Конгрегатская икона Божией Матери

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Конгрегатская (Cтуденческая) икона Божией Матери
белор. Абраз Маці Божай Кангрэгацкай
Дата появления около 1650 года
Иконографический тип Дева Мария Снежная
Местонахождение Собор Святого Франциска Ксаверия (Гродно)
Дата празднования 5 августа (католицизм)

Конгрегатская икона Божией Матери — это копия Снежной иконы Божией Матери из римской базилики Санта-Мария-Маджоре. Икона была привезена из Рима доминиканцами в середине XVII в. и подарена канцлеру Великого княжества Литовского Альбрехту Станиславу Радзивиллу; затем она попала к шляхтичу Войтеху Желяровскому, жившему близ Гродно. Желяровский в 1664 году завещал икону студенческой конгрегации гродненского иезуитского коллегиума[1].

Икона написана масляными красками на медной пластине размером 17 × 22 см. Небольшой размер говорит о том, что икона могла быть паломнической. В XVII веке образа с изображением Девы Марии и Иисуса носили на груди в специальном мешочке[2].

Икона прославилась исцелениями людей. В 1686 году протокол костельной комиссии официально подтвердил 180 подобных случаев. В 1705 году святыню установили в каплице Гродненского фарного костёла.

На раме вокруг иконы можно увидеть украшения из золота и серебра — сердечки, вылитые формы рук и ног, крестики. Это «воты» — благодарность и пожертвования прихожан Божией Матери[3]. 28 августа 2005 года икона прошла акт коронации[4].

Примечания[править | править код]

  1. Тургенева И. С. Икона Богоматери «Всех скорбящих радость»: Историко-культурные особенности теологии и семиотики образа. Выпускная квалификационная работа по направлению подготовки 48.04.01 Теология, направленность (профиль): Православная культура (2018).
  2. Русская линия / Новости / В Гродно католики провели коронацию «Конгрегатской» иконы Божией Матери. Дата обращения: 22 марта 2021. Архивировано 25 января 2021 года.
  3. 350-летняя икона из Фарного костела лечит тело и душу (рус.). Новости — Новости и события Гродно. Вечерний Гродно. Дата обращения: 20 мая 2021. Архивировано 13 июня 2021 года.
  4. Шейбак, В. В. «О ПРАКТИКЕ ПАЛОМНИЧЕСТВА КАТОЛИКОВ В МАРИЙНЫЕ САНКТУАРИИ БЕЛАРУСИ В ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОД.» ББК 63.5 З41 (2018)// Зборнiк дакладаў i тэзiсаў VIII Міжнароднай навукова-практычнай канферэнцыі «Традыцыі і сучасны стан культуры і мастацтваў» (Мiнск, Беларусь, 7-8 верасня 2017 года) / гал. рэд. А. І. Лакотка; Цэнтр даследаванняў беларускай культуры, мовы і літаратуры НАН Беларусі. — Мінск : Права і эканоміка, 2018. — 790 с. : 620—625.

Литература[править | править код]

  • Λявшук В. Процессия студентов гродненского иезуитского коллегиума в 1664 г. как ритуал обозначения центра сакрального пространства города // Гістарычная ўрбаністыка: асновы метадалогіі і крыніцазнаўчая база: Зборнік навуковых артыкулаў. — Гродна: ГрДУ імя Я.Купалы, 2011. — С. 95 — 109 [1].
  • Шейбак В. В. О практики паломничества католиков в марийные санктуарии Беларуси в постсоветский период // Зборнiк дакладаў i тэзiсаў VIII Міжнароднай навукова-практычнай канферэнцыі «Традыцыі і сучасны стан культуры і мастацтваў» (Мiнск, Беларусь, 7-8 верасня 2017 года) / гал. рэд. А. І. Лакотка; Цэнтр даследаванняў беларускай культуры, мовы і літаратуры НАН Беларусі. — Мінск : Права і эканоміка, 2018. — 790 с. : 620—625.