Предание о происхождении Гомеля

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Предание о происхождении Гомеля — образец устного народного творчества, пример народной этимологии топонима «Гомель», объясняющей его по словообразовательной модели «междометье+существительное»[1]. Одна из первых письменных фиксаций относится к 1957 г.[2] Согласно академическому изданию белорусского фольклора 1983 г. предание имеет название «Откуда Гомель»[3].

Описание[править | править код]

Согласно преданию топоним «Гомель» происходит от предупреждающих выкриков «Го! Мель!», которыми сплавщики леса, проходя на плотах излучину реки Сож, оповещали своих товарищей об опасности мели. По другой версии, это делал специально поставленный на берег человек.

Версии предания[править | править код]

С. Лебедев привёл следующую версию предания:

«Возвышенность, на которой расположен Гомель, находится на излучине реки Сож, по которой в давние времена сплавляли большое количество плотов. В верхней части излучины были большие мели, причинявшие плотовщикам крупные неприятности. Впереди плывущие плотовщики, завидя поселок на возвышенности и зная, что тут есть опасные мели, криком предупреждали позади плывущих товарищей: „Го! Го! — мель! мель!“. Отсюда получилось название Гомель»[2].

Фольклорист А. И. Гурский в 1981 г. записал версию, несколько отличающуюся от приведенной выше:

«Там, где сейчас стоит Гомель, по середине реки Сож когда-то было намыто много песка. Чтобы плоты и барки, плывущие по реке, не попадали на мель на берегу у этого места всегда стоял человек и криком предупреждал:

— Го! Мель! Го! Мель!

Вот и повелось — Гомель»[3].

Интерпретация предания[править | править код]

Острова на р. Сож в районе г. Гомеля (план 1799 г.).
Острова на р. Сож в районе г. Гомеля (план 1799 г.)

С. Лебедев характеризовал предание как «добродушно-ироническое предположение»[2]. Топонимист В. А. Жучкевич относил данное предание к разряду «наивных легенд», находя в таковых «примитивизм и упрощенчество»[4]. Языковед и фольклорист Е. Н. Рапанович характеризовал этимологию предания как ненаучную[5]. Филолог и краевед А. Рогалев полагает, что в предании обыгран факт реального существования песчаных отмелей на реке Сож напротив гомельского парка[6]. Судя по картографическим материалам конца XVIII — начала XX в. (напр., «План местечка Гомля» 1799 г.), на участке р. Сож между современным гомельским речным портом и оврагом Киевским спуск существовал крупный остров, который разделял реку на узкие рукава, чем мог затруднять передвижение плотов и других плавсредств. Препятствия на реке возникали также по причине земельных работ и намыва песка дождями с берега (например, летом 1906 г.[7]). Занятие сплавом леса по р. Сож в районе Гомеля по письменным источникам известно не позднее 1738 г.[8], являясь актуальным вплоть до 1980-х гг.[9] Таким образом, предание сформировалось на основе знакомых гомельчанам реалий, перенесенных по сюжету в древние времена.

Поскольку в публикациях ключевых дореволюционных исследователей Гомеля и Гомельщины второй половины XIX — начала ХХ в. (Л. Виноградов, Е. Романов, Ф. Жудро, И. Сербов, Д. Довгялло) указаний на данное предание нет, его появление следует относить к периоду не ранее первой половины ХХ в. На позднее происхождение предания указывает и то, что в нём обыгрывается форма «Гомель», утвердившаяся во второй половине XVI—XVIII в., а не более древние варианты названия города — «Гомий», «Гомей»[10].

Предание в культуре[править | править код]

  • Мотивы предания отразились в скульптурной композиции В. Долгова «Лодочник», установленной в Гомеле на Киевском спуске (2007 г.)[11].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Шур В. З гісторыі ўласных імёнаў. — Мінск: Вышэйшая школа, 1993. — С. 67.
  2. 1 2 3 Лебедев С. М. Гомель: краткий историко-экономический очерк. — Минск: Государственное издательство БССР, Редакция политической литературы, 1957 . — С. 9.
  3. 1 2 Легенды і паданні / Акадэмія навук Беларускай ССР, Інстытут мастацтвазнаўства, этнаграфіі і фальклору. — Мінск: Навука і тэхніка, 1983. — С. 269.
  4. Жучкевич В. А. Краткий топонимический словарь Белоруссии. — Минск: БГУ, 1974. — С. 5.
  5. Рапановіч Я. Н. Слоўнік назваў населеных пунктаў Гомельскай вобласці. — Мінск: Навука і тэхніка, 1986. — С. 5.
  6. Рогалев А. Ф. Гомель. Страницы истории, формирование улиц, местные тайны и загадки. — Гомель: Барк, 2014. — С. 30.
  7. Цимбаленко Л. И. Землечерпательные работы Министерства путей сообщения на внутренних водных путях Российской империи в 1906-1908 гг. — Санкт-Петербург издание Управления внутренних водных путей и шоссейных дорог, 1910-1912. Вып. 22. — 1912. — С. 235—236. Дата обращения: 19 января 2018. Архивировано 16 октября 2017 года.
  8. Россия. Кабинет его имп. величества. Бумаги Кабинета министров императрицы Анны Иоанновны 1731–1740 гг. / Собр. и изд. под ред. А.Н. Филиппова, орд. проф. Юрьев. ун-та. Т. 1–12. — Юрьев: тип. К. Маттисена, 1898-1915. – Т. 7 : 1738 г. (Январь-июнь). — 1905. — С. 89—90. Дата обращения: 19 января 2018. Архивировано 17 августа 2017 года.
  9. Река Сож в справочнике 1991 г. издания не характеризуется как сплавная. См.: Гомель: Энцикл. справ. / редкол.: И. П. Шамякин [и др.]. — Минск: БелСЭ, 1990. — С. 422—423.
  10. Рапановіч Я. Н. Слоўнік назваў населеных пунктаў Гомельскай вобласці. — Мінск: Навука і тэхніка, 1986. — С. 3—4.
  11. В Гомеле установлена скульптурная композиция «Лодочник» по мотивам легенды об основании города.