Свято-Дмитриевская церковь (Криничное)
| Свято-Дмитриевская церковь | |
|---|---|
 | |
| 45°32′13″ с. ш. 28°40′09″ в. д.HGЯO | |
| Тип | православный храм |
| Страна | |
| Местоположение | Криничненская сельская община[вд] |
| Епархия | Одесская и Измаильская епархия |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Свято-Дмитриевская церковь — культовое сооружение в селе Криничное, Болградского района Одесской области Украины. Возведена в 1934 – 1938 годах, в 1986-м частично разрушена. На протяжении 1997 – 2008 годов храм восстановлен в исторических параметрах и габаритах. Церковь взята под охрану государства как памятник архитектуры местного значения.
Церковь относится к Одесской епархии Украинской православной церкви Московского Патриархата.
Адрес: с. Криничное, ул. Мичурина, 91-а.
История
[править | править код]
Село Криничное (до 1947 года – Чешма-Варуита) было основано в 1813 году болгарскими переселенцами из северо-восточной Болгарии (район города Шумен).
Первые задокументированные сведения об организации церковной жизни датированы 1816 годом, когда в соседнем селе Каракурт была построена церковь Рождества Богородицы, и жители Чешме Варуит были приписаны к этой церкви[1].
Вероятно, в 1821 году в селе начал действовать молитвенный дом, а в 1824-м Болградским протоиереем Стефаном Боряковським была заложена Свято-Георгиевская церковь в селе Чешме-Варуита. Строительство каменного храма длилось два года, однако освящен он был только в феврале 1831 старшим благочинным церквей Измаильского уезда, управляющим Болградской протопопии протоиереем Никитой Глизяном. Согласно клировых сведений 1830 года, храм построен «тщанием указаного пономаря Димитрия Гагура и малою частию от прихожан. Зданием каменная (крепкая) с деревянною колокольнею. Престол в ней один во имя Святого Георгия. Утварью средственная»[2].
В связи с ростом числа прихожан в 1850 году церковь реконструировали – здание было расширено, крышу перекрыли железом[3].
В начале XX века техническое состояние храма признаётся неудовлетворительным, в результате чего в июне 1903 года распоряжением епархиального совета церковь закрывается, а жителям села поручено осуществить ремонт здания. После ремонта, с 1 ноября 1903 года богослужения в церкви возобновились, одновременно с этим от духовной консистории получено разрешение на строительство новой церкви. Однако, сперва финансовые проблемы, после – начало Первой мировой войны и распад Российской империи не позволили начать новое строительство[3].
После аннексии Бессарабии Румынией в 1918 году, церковно-административное устройство претерпело определенные изменения. С нарушением канона Кишинёвская епархия была подчинена Румынской православной церкви (РуПЦ). В 1922 году Синодом РуПЦ создана епископию Четатя-Албэ – Измаил, юрисдикция которого распространялась на жудец (уезд) Четатя-Алба, Измаил и Кагул. Положение церкви претерпело изменения. С одной стороны церковь рассматривалась как инструмент воспитания «патриотического» и законопослушного населения, особенно молодёжи, которую обязывали присутствовать на литургиях, обязательным стало преподавание «Закона Божьего» в школах. С другой стороны государство отобрало у церкви прерогативу регистрации актов гражданского состояния, передав полномочия примарии. Произошли изменения и в самом отправлении культа, в частности богослужения теперь можно было осуществлять только на румынском языке. Также, с 1 апреля 1919 года Румыния перешла на Григорианский календарь. Такие кардинальные изменения традиционного характера повседневности трудно воспринимались болгарским населением. Одним из последствий этого стало распространение в междувоенный период альтернативных христианских вероучений, в частности баптизма[4].
В начале 1930-х годов вновь встал вопрос о необходимости строительства новой церкви. Подготовительные работы были начаты еще в 1927 году. Основным идеологом строительства стал уроженец Криничного, депутат румынского парламента Харлампий Метанов, который потратил много усилий и личных средств на реализацию проекта. Новое здание было построено в период с 1933 по 1937 годов, освятили храм в 1938-м в честь святого Димитрия Басарабовського – болгарского святого, мощи которого хранятся в кафедральном соборе Бухареста[3][5].
После восстановления советской власти в Бессарабии в августе 1944 года, положение православной церкви усложнилось. В 1945 году из-за отсутствия священника, богослужения в храме прекратились. Возобновились только в 1949-м.
На рубеже 1950-х – 1960-х годов в соответствии с рядом постановлений ЦК КПСС органами власти осуществлялись меры по закрытию культовых сооружений. В 1962 году церковь в Криничном была снята с учета культовых сооружений, иконы и церковная утварь были переданы в Спасо-Преображенский собор в Болграде, а здание передано на баланс сельсовета для использования в хозяйственных нуждах[3].
По невыясненным до настоящего момента причинам, в 1986 году было принято решение о сносе церкви – летом 1986-го взрывчаткой были разрушены колокольня (верхние ярусы) и световой барабан.
Новейший период
[править | править код]
В апреле 1995 года в Криничном создана религиозная община Свято-Георгиевской церкви, впоследствии Решением исполнительного комитета Криничанской сельского совета религиозной общине передано остатки культового сооружения и земельный участок для реконструкции бывшей церкви. Начало раот пришлось на бытность настоятеля о. Василия Шкимбове, и закончились в 1997 году расчисткой здания церкви и прилегающей территории от строительного мусора, образовавшегося в результате взрыва. Работы по восстановлению и строительству взорванного храма стали возможны благодаря поддержке Ивана Плачкова в 2002 году. Чертежей в архивах не сохранились, поэтому проект восстановления разрабатывался киевским институтом «Укрпроектреставрация», работы продолжались в течение 2002 – 2008 годов[5].
Следующим этапом (период с 2008 по 2012 года) стали работы по благоустройству внутреннего интерьера, которые проводились за счет средств собранных жителями села. Богослужение было восстановлено к Пасхе 2009 года. Участие в восстановлении храма с 2012 года принимает Общественная организация «Центр развития Бессарабии» (учредитель – меценат Виктор Куртев). Завершены работы по благоустройству внутреннего интерьера храма, сделаны полы, приступили к роспись. За основу взяты лучшие образцы живописи Виктора Васнецова, Николай Пискарёв, Александра Иванова и других. Для иконостаса алтарной части написаны 29 икон из использованием сусального золота[6].
Освящение храма состоялось в 2012 году и в нем возобновились богослужения. По состоянию на 2018 год продолжаются внутренние отделочные работы (роспись интерьеров).
Ко дню памяти святого великомученика Димитрия Солунского, 8 ноября 2019 года, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел провёл обряд великого освящения Свято-Димитриевского храма. Митрополиту Агафангелу сослужили епископ Белгородской Сергий, викарий Одесской епархии, наместник Свято-Николаевского Измаильского мужского монастыря архимандрит Алипий (Цушко), настоятель храма протоиерей Роман Черниенко и духовенство Болградского и Измаильского благочиний[7].
Роспись
[править | править код]Работы по росписи Свято-Дмитриевской церкви начались под руководством заслуженного художника Украины Сергея Швеца. В работе были использованы инновационные разработки в технике письма, передачи стиля, индивидуализации образов.
На стенах церкви реализован ряд сюжетов впервые воплощённых с давних эскизов. В частности, «Троица» Виктора Васнецова, изображение которой проработал и воплотил художник. Эскиз иконы «Сошествие в ад» до того 84 лет пролежал в запасниках Третьяковской галереи[5].
Хор «Чешме-Варуита»
[править | править код]При церкви с 2007 года действует хор, состоящий из 70 человек, в том числе 40 детей. Духовно-творческий коллектив создала и руководит матушка Ольга (Ольга Черниенко).
Хор «Чишма Варуита» выступает по Украине, в том числе на сценах Киевского и Одесского оперных театров. Является лауреатом всеукраинских и международных фестивалей. В 2015 году получил звание «народного»[5].
Примечания
[править | править код]- ↑ Руссев Н.Д.; Формулярные ведомости измаильского протоиерея Никиты Глизяна за 1820-й год о церквах, священниках и жителях некоторых болгарских колоний// Человек в истории и культуре / НАН Украины, Ин-т археологии [та др.]; отв. ред. А. А. Пригарин. — Одесса-Терновка: Друк, 2007. — Вып. 2: Мемориальный сборник материалов и исследований в память Владимира Никифоровича Станко. — Одесса: Смил, 2012. — С. 497—506.
- ↑ КУ Ізмаїльський архів — Ф.631, оп. 1, Спр. 8, л. 139
- ↑ 1 2 3 4 Т. А. Агафонова, В. И. Баранов, Е. Водиничар, А. И. Ганчев, Г. Георгиев, Одес. нац. ун-т им. И. И. Мечникова, Одес. науч. о-во болгаристов. Чушмелий: история и культура: Чешме-Варуить, Çeşme Varuita, Чешма-Варуита, Çeşmeauă-Varuita, Криничное, Криничне. — Одесса: «Симэкс-принт», 2018. — 513 с. — 500 экз. — ISBN 978-966-2601-74-9.
- ↑ Червенков Н. Петро-Павловская церковь села Чийшия (Городнее). — Кишинев: «S.Ş.B.», 2013—240 c.
- ↑ 1 2 3 4 Олена ХОДАРЧЕНКО, Микола КРИВЦОВ. Дорога к храму. Как восстанавливали церковь в Криничном. «БессарабiЯ.UA» (8 ноября 2019). Дата обращения: 29 апреля 2020. Архивировано 23 февраля 2022 года.
- ↑ Свято-Дмитриевский храм на портале «Центра развития Бессарабии». Дата обращения: 29 апреля 2020. Архивировано 6 ноября 2019 года.
- ↑ На Одещині освячено храм на честь вмч. Димитрія Солунського (фото, відео). Дата обращения: 29 апреля 2020. Архивировано 6 марта 2021 года.
Ссылки
[править | править код]- Т. А. Агафонова, В. И. Баранов, Е. Водиничар, А. И. Ганчев, Г. Георгиев, Одес. нац. ун-т им. И. И. Мечникова, Одес. науч. о-во болгаристов. Чушмелий: история и культура: Чешме-Варуить, Çeşme Varuita, Чешма-Варуита, Çeşmeauă-Varuita, Криничное, Криничне. — Одесса: «Симэкс-принт», 2018. — 513 с. — 500 экз. — ISBN 978-966-2601-74-9.
- Освящение храма в с. Криничное (ноябрь 2019)