Талмид хахам: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
→Примечания: викификация |
Komap (обсуждение | вклад) м →Требования: викификация |
||
Строка 18: | Строка 18: | ||
* ходить одному ночью, |
* ходить одному ночью, |
||
* носить истоптанную обувь, |
* носить истоптанную обувь, |
||
* оставаться последним в [[ |
* оставаться последним в [[бейт-мидраш]]е, |
||
* разговаривать с женщиной на улице, даже с женой<ref>(Бер., 43б)</ref>. |
* разговаривать с женщиной на улице, даже с женой<ref>(Бер., 43б)</ref>. |
||
Он имеет право отказаться быть свидетелем на суде в гражданском деле, если судья уступает ему в познаниях<ref>(Шулхан-Арух, Хошен Мишпат 28)</ref>. |
Он имеет право отказаться быть свидетелем на суде в гражданском деле, если судья уступает ему в познаниях<ref>(Шулхан-Арух, Хошен Мишпат 28)</ref>. |
||
Р. Иоханан говорит, что можно назначить на должность «парнеса» лишь того Талмид хахама, который может дать ответ на все [[галаха|галахические]] вопросы, даже такие, которые имеют отношение к незначительному [[трактат «Калла»|трактату «Калла»]]<ref>(Шаб., 114а). [Jew. Enc. XI, 678—9]</ref> |
Р. Иоханан говорит, что можно назначить на должность «[[парнас (титул)|парнеса]]» лишь того Талмид хахама, который может дать ответ на все [[галаха|галахические]] вопросы, даже такие, которые имеют отношение к незначительному [[трактат «Калла»|трактату «Калла»]]<ref>(Шаб., 114а). [Jew. Enc. XI, 678—9]</ref> |
||
== Статус == |
== Статус == |
Версия от 21:21, 16 апреля 2021
Талмид хахам (ивр. תַלְמִיד חָכָם, множеств. число תלמידי חכמים; буквально «ученик мудреца») — почётный титул лиц, сведущих в Торе[1], раввинистический учёный.
Требования
Главное, что делает человека талмид-хахамом, — это знание Танаха[2] и всего Устного Закона («Мишна, Талмуд, Галаха и аггадот»)[3].
Кроме учёности, необходим также «шиммуш хахамим» («служение мудрецам») и «ират шамаим» (буквально «страх неба», «богобоязненность»).
Согласно талмуду, «Если человек учил Письменный Закон и Устный Закон, но не исполнил шиммуш талмидей хахамим — он всё ещё остаётся ам ха-арец [простонародьем]»[4].
Согласно списку Рава, талмид-хахам должен
- уметь писать священные свитки (Соферон),
- производить убой ритуальный (шхита) и обрезание,
- вязать узел тфиллин и цицит
- произносить брахот во время свадебной церемонии.
В Талмуде указывается, чего должен избегать Талмид хахам, a именно:
- сидеть в обществе невежд,
- ходить одному ночью,
- носить истоптанную обувь,
- оставаться последним в бейт-мидраше,
- разговаривать с женщиной на улице, даже с женой[5].
Он имеет право отказаться быть свидетелем на суде в гражданском деле, если судья уступает ему в познаниях[6].
Р. Иоханан говорит, что можно назначить на должность «парнеса» лишь того Талмид хахама, который может дать ответ на все галахические вопросы, даже такие, которые имеют отношение к незначительному трактату «Калла»[7]
Статус
В Средние века Талмид хахам пользовались полным доверием со стороны своих единоверцев, советовавшихся с ними не только в религиозных делах, но и в мирских. Если даже Талмид хахам не занимал никакой официальной должности в общине, ему принадлежал надзор за культом, он определял время и характер богослужений, проверял весы и меры и т. д.
Чтобы дать возможность Талмид хахам полностью предаваться науке, еврейское законодательство освобождало его от податей и других повинностей[8]. Этот обычай сохранялся и в средние века в общинах ашкеназов и сефардов[3].
Талмид хахаму предписывается поддерживать свой престиж, не ронять своего достоинства, требовать выражения внешнего почтения, так как в его лице возвеличивается или уничижается Тора[9].