Хоу-цзи: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Qweedsa (обсуждение | вклад) м викификация, оформление, орфография |
Skorp24 (обсуждение | вклад) пунктуация, орфография |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Хоуцзи''' ({{lang-zh|侯...}} ''Государь-зерно'' или ''Государь-просо''), [[Китайское имя|имя]] данное родственниками — '''Ци'''. [[ |
'''Хоуцзи''' ({{lang-zh|侯...}} ''Государь-зерно'' или ''Государь-просо''), [[Китайское имя|имя]] данное родственниками — '''Ци'''. [[Культурный герой]] в китайской мифологии. Покровитель земледелия и предок династий Чжоу. Первоначально выступал как женское божество — «Мать-Просо» (Муцзи). |
||
== Миф о Хоуцзи == |
== Миф о Хоуцзи == |
||
=== Рождение === |
=== Рождение === |
||
По преданию, в один прекрасный день<!-- кто? -->, девушка из рода Ютай |
По преданию, в один прекрасный день<!-- кто? -->, девушка из рода Ютай вышла погулять. По дороге она увидела след великана. Из любопытства девушка наступила на след. Её стопа поместилась в большом пальце следа великана. После этого она почувствовала себя странно. В [[Беременность|положенный срок]] она родила мальчика. |
||
Родственники хотели избавится от [[Незаконнорожденный|мальчика]]. Отлучив его от матери, родня оставила его на середине дороги, чтобы его затоптали коровы и козы. Но животные не только не убили его, но и напоили молоком. В следующий раз его отнесли в лес. Но и в лесу он не умер. Его нашли дровосеки работавшие в лесу. Они привели мальчика домой. Не вытерпев такого издевательства над собой, родственники |
Родственники хотели избавится от [[Незаконнорожденный|мальчика]]. Отлучив его от матери, родня оставила его на середине дороги, чтобы его затоптали коровы и козы. Но животные не только не убили его, но и напоили молоком. В следующий раз его отнесли в лес. Но и в лесу он не умер. Его нашли дровосеки, работавшие в лесу. Они привели мальчика домой. Не вытерпев такого издевательства над собой, родственники после ухода дровосеков вывели мальчика на улицу и оставили его на морозе. Но и здесь его не оставило [[Судьба|проведение]]. Птицы окружили мальчика, укутывая его своими телами. Они сберегли его от мороза. |
||
После этих бесплодных попыток избавится от мальчика |
После этих бесплодных попыток избавится от мальчика родня успокоилась и соединила его с матерю, прозвав Ци — Брошенный. <ref name="q">[http://myths.kulichki.ru/lostcivil/china/myth0001/st05.shtml Мифы народов мира. Глава V. Мифические императоры Ди-цзюнь, Ди-ку и Шунь]</ref>. |
||
=== Юность === |
=== Юность === |
||
Унаследовав от матери природное любопытство, Ци закапывал зёрна [[Просо|проса]], семена [[Тыква|тыквы]] и косточки фруктов. Плоды экспериментов были лучше, больше и |
Унаследовав от матери природное любопытство, Ци закапывал зёрна [[Просо|проса]], семена [[Тыква|тыквы]] и косточки фруктов. Плоды экспериментов были лучше, больше и вкуснее дикорастущих. Ци был парнем изобретательным. Он [[Неолитическая революция|придумал нехитрые инструменты]] из камня и дерева для обработки земли и сбора урожая. |
||
В отличии от родственников он был более благородным (что бы там не говорили) |
В отличии от родственников, он был более благородным (что бы там не говорили) и научил их обрабатывать землю. Они бросили собирательство и охоту и занялись земледелием. Весть об этом достигла государя [[Яо (император)|Яо]]. Он приказал Ци ведать полевыми работами и даровал ему область [[Тай (Китай)|Тай]], самую плодородную область в [[Древний Китай|стране]]. |
||
У Ци |
У Ци были два брата …<!-- кто? --> и Тай-си. У Тай-си был сын Шу-цзюнь, догадавшийся запрягать в [[Соха (орудие)|соху]] [[Вол|волов]] вместо людей.<ref name="q" />. |
||
=== Смерть и обожествление === |
=== Смерть и обожествление === |
||
После смерти |
После смерти Ци похоронили в красивой местности среди гор и рек, называвшейся [[Дугуан|Дугуанской равниной]]. Она находилась вблизи небесной лестницы Цзяньму, по которой божества спускались на землю. Земля в Дугуане была очень плодородной, там произрастали различные злаки, и зёрна риса были белые, как жир. Там пели птицы луань, танцевали фениксы и происходили различные чудеса. Всё это, вероятно, было связано со славой и чудесными деяниями Хоу-цзи. |
||
Ци остался в серцах людей добрым и благородным человеком. В благодарность за его труды люди прозвали его Хоуцзи<ref name="q" />. |
Ци остался в серцах людей добрым и благородным человеком. В благодарность за его труды люди прозвали его Хоуцзи<ref name="q" />. |
||
Строка 37: | Строка 37: | ||
{{примечания}} |
{{примечания}} |
||
{{rq|cat|img|style|iwiki |
{{rq|cat|img|style|iwiki}} |
Версия от 20:01, 17 апреля 2009
Хоуцзи (кит. 侯... Государь-зерно или Государь-просо), имя данное родственниками — Ци. Культурный герой в китайской мифологии. Покровитель земледелия и предок династий Чжоу. Первоначально выступал как женское божество — «Мать-Просо» (Муцзи).
Миф о Хоуцзи
Рождение
По преданию, в один прекрасный день, девушка из рода Ютай вышла погулять. По дороге она увидела след великана. Из любопытства девушка наступила на след. Её стопа поместилась в большом пальце следа великана. После этого она почувствовала себя странно. В положенный срок она родила мальчика.
Родственники хотели избавится от мальчика. Отлучив его от матери, родня оставила его на середине дороги, чтобы его затоптали коровы и козы. Но животные не только не убили его, но и напоили молоком. В следующий раз его отнесли в лес. Но и в лесу он не умер. Его нашли дровосеки, работавшие в лесу. Они привели мальчика домой. Не вытерпев такого издевательства над собой, родственники после ухода дровосеков вывели мальчика на улицу и оставили его на морозе. Но и здесь его не оставило проведение. Птицы окружили мальчика, укутывая его своими телами. Они сберегли его от мороза.
После этих бесплодных попыток избавится от мальчика родня успокоилась и соединила его с матерю, прозвав Ци — Брошенный. [1].
Юность
Унаследовав от матери природное любопытство, Ци закапывал зёрна проса, семена тыквы и косточки фруктов. Плоды экспериментов были лучше, больше и вкуснее дикорастущих. Ци был парнем изобретательным. Он придумал нехитрые инструменты из камня и дерева для обработки земли и сбора урожая.
В отличии от родственников, он был более благородным (что бы там не говорили) и научил их обрабатывать землю. Они бросили собирательство и охоту и занялись земледелием. Весть об этом достигла государя Яо. Он приказал Ци ведать полевыми работами и даровал ему область Тай, самую плодородную область в стране.
У Ци были два брата … и Тай-си. У Тай-си был сын Шу-цзюнь, догадавшийся запрягать в соху волов вместо людей.[1].
Смерть и обожествление
После смерти Ци похоронили в красивой местности среди гор и рек, называвшейся Дугуанской равниной. Она находилась вблизи небесной лестницы Цзяньму, по которой божества спускались на землю. Земля в Дугуане была очень плодородной, там произрастали различные злаки, и зёрна риса были белые, как жир. Там пели птицы луань, танцевали фениксы и происходили различные чудеса. Всё это, вероятно, было связано со славой и чудесными деяниями Хоу-цзи.
Ци остался в серцах людей добрым и благородным человеком. В благодарность за его труды люди прозвали его Хоуцзи[1].
Культ
См. также
Ссылки
Примечания
Для улучшения этой статьи желательно:
|