Омовение рук: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
РобоСтася (обсуждение | вклад) м →Происхождение: разрешение неоднозначностей, replaced: ритуального → ритуального с помощью AWB |
ZéroBot (обсуждение | вклад) м r2.7.1) (бот добавил: it:Abluzioni rituali ebraiche |
||
Строка 32: | Строка 32: | ||
[[fr:Ablutions dans le judaïsme]] |
[[fr:Ablutions dans le judaïsme]] |
||
[[he:נטילת ידיים]] |
[[he:נטילת ידיים]] |
||
[[it:Abluzioni rituali ebraiche]] |
|||
[[lt:Tevilah]] |
[[lt:Tevilah]] |
||
[[pt:Abluções no Judaísmo]] |
[[pt:Abluções no Judaísmo]] |
Версия от 21:01, 15 февраля 2013
Умывать руки — вид ритуального омовения в различных религиях, а также выражение, означающее «устраниться от ответственности, объявить о своем неучастии в деле».[1]
Происхождение
Происходит от еврейского обряда ритуального омовения рук. В случае, когда убийца человека не известен, Тора предписывала принести в жертву телицу, «и все старейшины города того, ближайшие к убитому, пусть омоют руки свои над головой телицы, зарезанной в долине, и объявят и скажут: руки наши не пролили крови этой, и глаза наши не видели» (Втор. 21:1-9).
Суд Пилата
Своё распространение в современном значении выражение получило благодаря сюжету, описанному в Евангелии от Матфея. Римский прокуратор Понтий Пилат во время суда над Христом совершил принятое среди иудеев ритуальное омовение рук в знак непричастности к совершаемому убийству: «Пилат, видя, что ничто не помогает, … взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего» (Мф. 27:24).
Апокрифическое «Евангелие от Петра» добавляет к описанию суда, что «Из иудеев же никто не умыл рук, ни Ирод, ни кто-либо из судей Его».[2]
Современное употребление
- Современные иудеи совершают омовение рук (т. н. «Нетилат Ядаим») перед и после еды пищи руками, перед священнодействиями. Этот вид ритуального омовения является наиболее распространенным. Реже совершаются омовение рук и ног и полное омовение в микве.
- У мусульман омывание рук не является самостоятельным обрядом, а выполняется как часть ритуального очищения перед намазом.
- В синтоизме один из видов ритуального очищения — мисоги («омовение») — заключается в омовении водой рук и рта.
См. также
Примечания
Это заготовка статьи по библеистике. Помогите Википедии, дополнив её. |