Лоулань: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Addbot (обсуждение | вклад) м Перемещение 16 интервики на Викиданные, d:q1057551 |
Bortorix (обсуждение | вклад) склад |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
|Подпись изображения = Красным выделены границы Шаньшаньского царства |
|Подпись изображения = Красным выделены границы Шаньшаньского царства |
||
|Примечания = |
|Примечания = |
||
|Commons = |
|Commons = Loulan |
||
}} |
}} |
||
'''Лоулань''' (Лу-лань, Лулан, Кроран) — древний [[оазис]] и царство в пустыне [[Такла-Макан]], важный пункт на [[Великий шёлковый путь|Великом шёлковом пути]] между [[Хотан]]ом и [[Дуньхуан]]ом. В настоящее время полностью засыпан песками; археологическая зона — на территории [[Баиньголэн-Монгольский автономный округ|Баиньголэн-Монгольского автономного округа]]. |
'''Лоулань''' (Лу-лань, Лулан, Кроран) — древний [[оазис]] и царство в пустыне [[Такла-Макан]], важный пункт на [[Великий шёлковый путь|Великом шёлковом пути]] между [[Хотан]]ом и [[Дуньхуан]]ом. В настоящее время полностью засыпан песками; археологическая зона — на территории [[Баиньголэн-Монгольский автономный округ|Баиньголэн-Монгольского автономного округа]]. |
Версия от 13:46, 15 апреля 2013
Лоулань | |
---|---|
кит. 樓蘭 | |
| |
40°31′39″ с. ш. 89°50′26″ в. д.HGЯO | |
Страна | |
Религиозный состав | Буддизм |
Пустыня | |
|
|
Медиафайлы на Викискладе |
Лоулань (Лу-лань, Лулан, Кроран) — древний оазис и царство в пустыне Такла-Макан, важный пункт на Великом шёлковом пути между Хотаном и Дуньхуаном. В настоящее время полностью засыпан песками; археологическая зона — на территории Баиньголэн-Монгольского автономного округа.
История
Лоулань впервые упоминается в письме хуннского шаньюя к ханьскому императору в 126 г. до н. э. Оазис был центром царства Крорайна (Шаньшань), за который шла упорная борьба между степняками и китайцами. Путешественник Чжан Цянь упоминает его как укреплённый город близ озера Лоб-Нор.
После того, как лоуланьский правитель был заколот китайским послом в 77 г. до н. э., Шань Шань становится данником ханьских императоров. Ещё в III веке на территории города стоял китайский гарнизон, однако из-за прогрессирующего опустынивания во времена династии Тан он был окончательно заброшен.
Раскопки
На руины Лоуланя наткнулся в 1899 году шведский путешественник Свен Гедин. По следам его открытия город исследовали японские экспедиции Отани Кодзуй. Первое основательное исследование территории провёл в 1906 и 1914 гг. археолог Аурель Стейн. Ему удалось обнаружить не только остатки укреплений, но и фрагменты шёлковых тканей.
Китайская археологическая экспедиция 1980 года установила наличие в Лоулане сложной ирригационной системы, включавшей канал в 5 метров глубиной, и ряда культовых сооружений, таких как буддийская ступа.
Письменные тексты составлены на одном из пракритских языков и записаны на кхароштхи. В лексике отмечен значительный массив заимствований из неизвестного тохарского языка (т. н. «тохарский С»). Дж. П. Мэллори предполагает, что древние жители оазиса говорили на этом неизвестном тохарском наречии[1].
Из Лоуланя происходят т. н. Лоуланьская красавица и другие таримские мумии европеоидной расы, возраст которых составляет 3800 лет. Это свидетельствует о глубокой древности поселения.
В популярной культуре
- История и начало раскопок Лоуланя беллетризированы в одноимённом рассказе японского писателя Ясуси Иноуэ[2].
Примечания
- ↑ Mallory, J. P. (editor). Adams, Douglas Q. (editor). (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture. Taylor & Francis. ISBN 1-884964-98-2. Page 593.
- ↑ Ясуси Иноуэ. Лоулань. Terra Nipponica. Авторский сборник. Гиперион, 2007. ISBN 978-5-89332-141-8