Песнь о моём Сиде: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Addbot (обсуждение | вклад)
м 28 интервики-ссылок перенесено на Викиданные, d:q320713
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Page_of_Lay_of_the_Cid.jpg|thumb|right|200px|Страница из «Песни о моём Сиде»]]
[[Файл:Page_of_Lay_of_the_Cid.jpg|thumb|right|200px|Страница из «Песни о моём Сиде»]]
'''«Песнь о моём Сиде»''' (''Cantar de mío Cid'') — памятник [[испанская литература|испанской литературы]], анонимный героический [[эпос]] (написан после [[1195]], но до [[1207 год]]а) неизвестным певцом-[[хуглар]]ом). Единственный сохранившийся оригинал поэмы о Сиде — рукопись 1207 года, впервые изданная не раньше [[XVIII век]]а.
'''«Песнь о моём Сиде»''' (''Cantar de mío Cid'') — памятник [[испанская литература|испанской литературы]], анонимный героический [[эпос]] (написан после [[1195]], но до [[1207 год]]а) неизвестным певцом-[[хуглар]]ом. Единственный сохранившийся оригинал поэмы о Сиде — рукопись 1207 года, впервые изданная не раньше [[XVIII век]]а.


Главным героем эпоса выступает доблестный Сид, борец против [[мавры|мавров]] и защитник народных интересов. Основная цель его жизни — освобождение родной земли от [[арабы|арабов]]. Историческим прототипом Сида послужил [[Кастилия|кастильский]] военачальник, [[дворянство|дворянин]], герой [[Реконкиста|Реконкисты]] [[Сид Кампеадор|Родриго (Руй) Диас де Бивар]] (1040—1099), прозванный за храбрость Кампеадором («бойцом»; «ратоборцем»). Побеждённые же им арабы прозвали его Сидом (от араб. «''сеид''» — господин). Вопреки исторической правде Сид изображён [[рыцарь|рыцарем]], имеющим [[вассал]]ов и не принадлежащим к высшей знати. Образ его идеализирован в народном духе. Он превращён в настоящего народного героя, который терпит обиды от несправедливого короля, вступает в конфликты с родовой знатью. По ложному обвинению Сид был изгнан из Кастилии королём [[Альфонсо VI Кастильский|Альфонсом VI]]. Но тем не менее, находясь в неблагоприятных условиях, он собирает отряд воинов, одерживает ряд побед над маврами, захватывает добычу, часть из которой отправляет в подарок изгнавшему его королю, честно выполняя свой вассальный долг. Тронутый дарами и доблестью Сида, король прощает изгнанника и даже сватает за его дочерей своих приближённых — знатных [[инфант]]ов де Каррион. Но зятья Сида оказываются коварными и трусливыми, жестокими обидчиками дочерей Сида, вступаясь за честь которых, он требует наказать виновных. В [[Судебный поединок|судебном поединке]] Сид одерживает победу над инфантами. К его дочерям сватаются теперь достойные женихи — инфанты [[Королевство Наварра|Наварры]] и [[Арагон]]а. Звучит хвала Сиду, который не только защитил свою честь, но и породнился с испанскими королями.
Главным героем эпоса выступает доблестный Сид, борец против [[мавры|мавров]] и защитник народных интересов. Основная цель его жизни — освобождение родной земли от [[арабы|арабов]]. Историческим прототипом Сида послужил [[Кастилия|кастильский]] военачальник, [[дворянство|дворянин]], герой [[Реконкиста|Реконкисты]] [[Сид Кампеадор|Родриго (Руй) Диас де Бивар]] (1040—1099), прозванный за храбрость Кампеадором («бойцом»; «ратоборцем»). Побеждённые же им арабы прозвали его Сидом (от араб. «''сеид''» — господин). Вопреки исторической правде Сид изображён [[рыцарь|рыцарем]], имеющим [[вассал]]ов и не принадлежащим к высшей знати. Образ его идеализирован в народном духе. Он превращён в настоящего народного героя, который терпит обиды от несправедливого короля, вступает в конфликты с родовой знатью. По ложному обвинению Сид был изгнан из Кастилии королём [[Альфонсо VI Кастильский|Альфонсом VI]]. Но тем не менее, находясь в неблагоприятных условиях, он собирает отряд воинов, одерживает ряд побед над маврами, захватывает добычу, часть из которой отправляет в подарок изгнавшему его королю, честно выполняя свой вассальный долг. Тронутый дарами и доблестью Сида, король прощает изгнанника и даже сватает за его дочерей своих приближённых — знатных [[инфант]]ов де Каррион. Но зятья Сида оказываются коварными и трусливыми, жестокими обидчиками дочерей Сида, вступаясь за честь которых, он требует наказать виновных. В [[Судебный поединок|судебном поединке]] Сид одерживает победу над инфантами. К его дочерям сватаются теперь достойные женихи — инфанты [[Королевство Наварра|Наварры]] и [[Арагон]]а. Звучит хвала Сиду, который не только защитил свою честь, но и породнился с испанскими королями.

Версия от 17:29, 27 сентября 2013

Страница из «Песни о моём Сиде»

«Песнь о моём Сиде» (Cantar de mío Cid) — памятник испанской литературы, анонимный героический эпос (написан после 1195, но до 1207 года) неизвестным певцом-хугларом. Единственный сохранившийся оригинал поэмы о Сиде — рукопись 1207 года, впервые изданная не раньше XVIII века.

Главным героем эпоса выступает доблестный Сид, борец против мавров и защитник народных интересов. Основная цель его жизни — освобождение родной земли от арабов. Историческим прототипом Сида послужил кастильский военачальник, дворянин, герой Реконкисты Родриго (Руй) Диас де Бивар (1040—1099), прозванный за храбрость Кампеадором («бойцом»; «ратоборцем»). Побеждённые же им арабы прозвали его Сидом (от араб. «сеид» — господин). Вопреки исторической правде Сид изображён рыцарем, имеющим вассалов и не принадлежащим к высшей знати. Образ его идеализирован в народном духе. Он превращён в настоящего народного героя, который терпит обиды от несправедливого короля, вступает в конфликты с родовой знатью. По ложному обвинению Сид был изгнан из Кастилии королём Альфонсом VI. Но тем не менее, находясь в неблагоприятных условиях, он собирает отряд воинов, одерживает ряд побед над маврами, захватывает добычу, часть из которой отправляет в подарок изгнавшему его королю, честно выполняя свой вассальный долг. Тронутый дарами и доблестью Сида, король прощает изгнанника и даже сватает за его дочерей своих приближённых — знатных инфантов де Каррион. Но зятья Сида оказываются коварными и трусливыми, жестокими обидчиками дочерей Сида, вступаясь за честь которых, он требует наказать виновных. В судебном поединке Сид одерживает победу над инфантами. К его дочерям сватаются теперь достойные женихи — инфанты Наварры и Арагона. Звучит хвала Сиду, который не только защитил свою честь, но и породнился с испанскими королями.

«Песнь о моём Сиде» близка к исторической правде в большей степени, чем другие памятники героического эпоса, она даёт правдивую картину Испании и в дни мира, и в дни войны. Её отличает высокий патриотизм.

Ссылки