Карелиц, Авраам Йешаяу: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Ariely (обсуждение | вклад) |
Ariely (обсуждение | вклад) |
||
Строка 8: | Строка 8: | ||
Начальное традиционное образование получил у отца, раввина, после чего продолжал занятия самостоятельно. Подобно [[Виленский Гаон|Виленскому Гаону]], которого считал своим духовным учителем, Хазон Иш никогда не занимал официальных должностей. |
Начальное традиционное образование получил у отца, раввина, после чего продолжал занятия самостоятельно. Подобно [[Виленский Гаон|Виленскому Гаону]], которого считал своим духовным учителем, Хазон Иш никогда не занимал официальных должностей. |
||
В 1911 году анонимно издал первый том своего [[Галаха|галахического]] труда «Хазон Иш» («Видение человека»<ref>''ИШ'' (איש) на иврите является аббревиатурой имени Карелица — Аврахам Иешаяху</ref>, привлекший к молодому автору внимание духовного лидера еврейства [[Литва|Литвы]] р. [[Гродзинский, Хаим Озер|Хаима-Озера Гродзинского]], с которым Хазон Иш особенно сблизился после переезда в 1920 г. в [[Вильно]]. Со временем получил известность в качестве выдающегося мудреца [[Тора|Торы]], и пользовался большим уважением за свои глубокие знания и свой скромный образ жизни. |
В 1911 году анонимно издал первый том своего [[Галаха|галахического]] труда «Хазон Иш» («Видение человека»)<ref>''ИШ'' (איש) на иврите является аббревиатурой имени Карелица — Аврахам Иешаяху</ref>, привлекший к молодому автору внимание духовного лидера еврейства [[Литва|Литвы]] р. [[Гродзинский, Хаим Озер|Хаима-Озера Гродзинского]], с которым Хазон Иш особенно сблизился после переезда в 1920 г. в [[Вильно]]. Со временем получил известность в качестве выдающегося мудреца [[Тора|Торы]], и пользовался большим уважением за свои глубокие знания и свой скромный образ жизни. |
||
Вскоре после переселения в [[Земля Израиля|Землю Израиля]] (1933) Хазон Иш стал признанным духовным лидером сугубо религиозных кругов страны и партии «''Яhадут hа-Тора''» («Еврейство Торы»), принимая деятельное участие в жизни страны. |
Вскоре после переселения в [[Земля Израиля|Землю Израиля]] (1933) Хазон Иш стал признанным духовным лидером сугубо религиозных кругов страны и партии «''Яhадут hа-Тора''» («Еврейство Торы»), принимая деятельное участие в жизни страны. |
Версия от 06:35, 6 декабря 2007
Рабби Авраам-Йешаяу Карелиц (1878, Коссово, Белоруссия — 1953, Бней-Брак, Израиль; известен как Хазон Иш, по названию своего основного 22-томного труда) — крупнейший раввин и законоучитель XX века, галахист, общинный лидер, создатель модели «Общества Учения» (ивр. חברת הלומדים, «хеврат ха-ломдим»), определяющий жизнь современного ультра-ортодоксального еврейства.
Биография
Родился в 1878 году в городе Коссово Гродненской губернии в семье раввина Коссово Шмарьяу-Йосефа Карелица. В числе его предков были Баал а-Маор (ХII век), Махараль из Праги (XVI век) и р. Арье Лейб Эпштейн «Баал а-Пардес» (XVIII век).
Начальное традиционное образование получил у отца, раввина, после чего продолжал занятия самостоятельно. Подобно Виленскому Гаону, которого считал своим духовным учителем, Хазон Иш никогда не занимал официальных должностей.
В 1911 году анонимно издал первый том своего галахического труда «Хазон Иш» («Видение человека»)[1], привлекший к молодому автору внимание духовного лидера еврейства Литвы р. Хаима-Озера Гродзинского, с которым Хазон Иш особенно сблизился после переезда в 1920 г. в Вильно. Со временем получил известность в качестве выдающегося мудреца Торы, и пользовался большим уважением за свои глубокие знания и свой скромный образ жизни.
Вскоре после переселения в Землю Израиля (1933) Хазон Иш стал признанным духовным лидером сугубо религиозных кругов страны и партии «Яhадут hа-Тора» («Еврейство Торы»), принимая деятельное участие в жизни страны.
Вклад в развитие еврейской жизни
Хазон Иш был «отцом» мира ешив, и вклад его в восстановление изучения Торы на Святой Земле неоценим. Также неоценим его вклад в решение галахических проблем, важных для соблюдения заповедей Торы, связанных с Землёй Израиля. Он оставил после себя много учеников и главный свой труд — книгу «Хазон Иш».
Хазон Иш внёс немалый вклад в решение галахических проблем, связанных с сельским хозяйством. В частности, он разработал доильные аппараты, которые могут использоваться в субботу, а также позволил применять гидропонику в шмиту — субботний год, запрещённый по еврейской традиции для сельского хозяйства.
Кроме своего основного сочинения, Карелиц оставил более 40 книг в области Галахи и этики.
Истории о Хазон Ише
Рассказывают[2] о легендарной беседе Хазон Иша с тогдашним премьер-министром Давидом Бен-Гурионом, который специально приехал к нему в Бней Брак. Между ними завязалась дискуссия о том, в каких формах возможно сосуществование в молодой еврейской стране традиционных и отошедших от традиции евреев. Хазон Иш привел своему собеседнику известный сюжет из Талмуда: когда на узкой тропе встречаются две повозки, одна пустая, а другая — груженая, то порожняя должна уступить место груженой. Точно так же, сказал он Бен-Гуриону, новое еврейское государство должно считаться с богатейшей древней традицией. «Наш корабль везет груз трех тысяч лет истории, наследия и традиции. А ваш — пуст…»
Сноски и источники
- ↑ ИШ (איש) на иврите является аббревиатурой имени Карелица — Аврахам Иешаяху
- ↑ р. Моше Пантелят, http://www.toldot.ru/rus_articles.php?art_id=367
Ссылки
- Карелиц Аврахам Иеша‘яху. Электронная еврейская энциклопедия
- Хазон Иш