Страх перед врагами

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Страх перед врагами (от лат. metus hostilis) — политическая теория, согласно которой сплочение народа на общее дело (лат. res publica) возможно только при наличии внешнего врага[1].

Первое внятное изложение теории принадлежит Саллюстию, который уже в начале нашей эры отметил наступление упадка Римской империи и в качестве одной причин (наряду с материальным богатством) указал на разрушение Карфагена и более раннюю победу над этрусками[1]. Г. Конте[англ.] отмечает, что понятие было известно задолго до этого, восходя, вероятно, к древнегреческой мысли. Так, Сципион Африканский после победы над Ганнибалом предлагал сохранить Карфаген, поскольку эта угроза способствовала единству патрициев и плебса[1]. Этот же аргумент звучал в дебатах между Катоном Старшим (автором «Карфаген должен быть разрушен») и Сципионом Назиком по поводу участи Карфагена[2].

Современная политическая мысль отвергает свойственное древним построение государственной жизни на основе добродетелей и в целом следует за Макиавелли и Гоббсом, которые считали, что в основе политики лежит страх[3].

Страх перед врагами и группы людей

[править | править код]

В большинстве культур (и древних цивилизаций) личный страх считался и считается отрицательным качеством. Тем не менее, авторы отмечают положительные эффекты страха в случае групп[4].

В современной культуре

[править | править код]

Исследователи отмечают, что страх перед врагами является существенной частью современной политической культуры (например, «Красная угроза» в 1950-х годах в США)[5]. Теоретики политического реализма (от классиков Фукидида и Гоббса до неореалистов Моргентау, Уолтца и Миршаймера) постулируют, что страх является незаменимым способом построения и поддержания политических групп, так как способствует преодолению барьеров на пути к коллективным действиям[6].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 Gian Biagio Conte. metus hostilis. // Latin Literature: A History. JHU Press, 1999. С. 799. (англ.)
  2. Лоу, 2013, с. 1.
  3. Капуст, 2008, с. 354.
  4. Капуст, 2008, с. 357.
  5. Капуст, 2008, с. 353.
  6. Neoclassical Realism, the State, and Foreign Policy. Cambridge University Press, 2009. С. 24.

Литература

[править | править код]
  • Ioannis D. Evrigenis. Fear of Enemies and Collective Action. — Cambridge University Press, 2009. — 254 p. — ISBN 978-0521177870.  (англ.)
  • Wood, N. Sallust's theorem: a comment on ‘fear’ in western political thought. // History of Political Thought, Volume 16, Number 2, 1 February 1995, С. 174—189.  (англ.)
  • Katie Low. War and Peace in the Panegyricus: initial observations on metus hostilis (англ.) // Working Papers in Nervan, Trajanic and Hadrianic Literature. — 2013. — Vol. 1, iss. 13.
  • Kapust, Daniel. On the ancient uses of political fear and its modern implications (англ.) // Journal of the History of Ideas. — 2008. — Vol. 69, iss. 3. — P. 353—373.