Алалах

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Координаты: 36°14′16″ с. ш. 36°23′05″ в. д. / 36.237677° с. ш. 36.384838° в. д. / 36.237677; 36.384838 (G) (O) Алалах — название древнего аморейского города-государства в долине Амук, на месте современного Телль-Атчана близ г. Антакья в провинции Хатай на юге Турции.

История[править | править вики-текст]

Алалах был основан в среднем бронзовом веке (2 тыс. до н. э.). Первый дворец был построен около 2000 г. до н. э., в период правления 3-й династии Ура.

Изначально город упоминается под названием Алахтум в табличках из Мари 18 в. до н. э. В тот период город входил в состав царства Ямхад (ныне Халеб). В табличках сказано, что царь Суму-эпех продал территорию Адахтума своему зятю Зимри-Лиму, царю Мари, сохранив за собой суверенитет. После крушения Мари в 1765 г. до н. э. Алахтум, по-видимому, снова попал под власть Ямхада. Царь Аббан из Алеппо передал его под власть своего брата Ярим-Лима взамен города Ирриди, который Аббан разрушил в отместку за восстание против Ярим-Лима.[1] Была основана династия потомков Ярим-Лина, вассалов Халеба, которая правила до 16 в. до н. э. (согласно краткой хронологии), когда Алалах был разрушен, скорее всего, хеттским царём Хаттусили I во втором году его походов.

После зияния, длившегося менее столетия, возобновляются тексты, относящиеся к Алалаху. В это время город вновь стал столицей местной династии. Большая часть информации об основании династии происходит из надписи на статуе — по-видимому, автобиографии царя, основателя новой династии[2].

Согласно надписи Идрими, сына царя Ямхада, 15 в. до н. э. он, вероятно, бежал из своего города в Эмар, прибыл в Алалах, захватил город и был признан вассалом Бараттарны. Надпись свидетельствует о непостоянстве Идрими: после того, как его семья была вынуждена бежать в Эмар, он покинул её и присоединился к «хабиру» в Ханаане, где последние признали в нём «сына своего предводителя» и «собрались вокруг него». Прожив среди хабиру в течение семи лет, он повёл их в успешное наступление по морю на Алалах, где он стал царём.

Однако, согласно археологическому отчёту, указанная статуя была обнаружена в культурном слое, который был на несколько веков позднее, чем период жизним Идрими. Несмотря на это, археологически датированные таблички сообщают, что Никмепух (Niqmepuh) был современником митаннийского царя Сауштатара, что, по-видимому, свидетельствует в поддержку надписи на статуе о том, что Идрими был современником Бараттарны, предшественника Сауштатара[3].

Социально-экономическая история Алалаха во времена правления сына Идрими, Никмепуха, и его внука Илим-илиммы хорошо документирована табличками, раскопанными на месте. Сам Идрими лишь изредка упоминается в них.

В середине 14 в. до н. э. хеттский царь Суппилулиума I победил митаннийского царя Тушратту и установил контроль над северной Сирией, в том числе и над Алалахом, который он включил в состав Хеттского царства. Табличка свидетельствует о том, что он даровал значительную часть земель Мукиша (то есть Алалаха) Угариту после того, как царь Угарита предупредил хеттского царя о восстании царств Мукиш, Нухашше и Ния.

По-видимому, Алалах разрушили народы моря в 12-м веке, как и многие другие города Анатолийского побережья и Леванта (этот период историки именуют «бронзовый коллапс»). После этого на его месте не возникло новых поселений вплоть до появления порта Аль-Мина (современное название) в железном веке.

Археология[править | править вики-текст]

Холм Тель-Атчана раскапывал в 1935—1939 и 1946—1949 гг. британский археолог сэр Леонард Вулли. В ходе своих раскопок он обнаружил дворцы, храмы, частные дома и стены укреплений в 17 археологических слоях — от поздних слоёв Раннего бронзового века (слой XVII, около 2200—2000 гг. до н. э.) и до Позднего бронзового века (слой 0, 13-й век до н. э.). [4]

После нескольких лет исследований команда Чикагского университета провела полный сезон раскопок в 2003 г. под руководством Аслихана Енера. В 2004 г. команда провела краткие раскопки и сезон изучения находок. [5] [6] [7] [8]

В 2006 г. сменились спонсоры проекта — ими стали Министерство культуры и туризма Турции и Университет Мустафы Кемаля в Антакье. Раскопки возобновились под руководством Аслихана Енера.

В ходе раскопок в Алалахе обнаружен большой корпус письменных материалов, который ещё предстоит сравнить с синхронными надписями Мари и Угарита. Около 500 клинописных табличек обнаружено в слое VII (средний бронзовый век) и слое IV (поздний бронзовый век). Статуя Идрими, царя Алалаха начала 15 в. до н. э., покрытая надписями, сообщает о его молодости, приходе к власти, и военных успехах (в настоящее время она хранится в Британском музее). Тексты на аккадском языке из Алалаха включают несколько списков слов и астрологические предсказания, но в основном состоят из текстов юридического содержания, свидетельствующих о контроле царской семьи над землёй и о получении доходов с неё, а также из административных документов, регистрирующих оборот запасов (их приход и уход из дворца).

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Donald J. Wiseman, Abban and Alalah, Journal of Cuneiform Studies, vol. 12, pp. 124—129, 1958
  2. IDRIMI INSCRIPTION. Архивировано из первоисточника 24 октября 2009.
  3. W. F. Albright, Further Observations on the Chronology of Alalah, Bulletin of the American Schools of Oriental Research, vol. 146, pp. 26-34, 1957
  4. Leonard Woolley, Alalakh, An Account of the Excavations at Tell Atchana 1937—1949 (Reports of the Research Committee of the Society of Antiquaries of London), Oxford, 1955
  5. [1] K. Aslihan Yener, Alalakh: A Late Bronze Age Capital In The Amuq Valley, Southern Turkey, Oriental Institute, 2001
  6. [2] K. Aslihan Yener, Tell Atchana (Ancient Alalakh) Survey 2001, in Oriental Institute 2001—2002 Annual Report, pp. 13-19, 2002
  7. [3] K. Aslihan Yener, Amuq Valley Regional Projects: Tell Atchana (Alalakh) 2002, Oriental Institute, 2003
  8. [4] Yener et.al., Reliving the Legend: The Expedition to Alalakh 2003, Oriental Institute, 2004

См. также[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Donald J. Wiseman, 1953. The Alalakh Tablets, (London:British Institute of Archaeology at Ankara); reviewed by Joan Lines in American Journal of Archaeology 59.4 (October 1955), pp. 331-332; Reprinted 1983 in series AMS Studies in Anthropology ISBN 0-404-18237-2
  • Frank Zeeb, Die Palastwirtschaft in Altsyrien nach den spatbabylonischen Getreidelieferlisten aus Alalah (Schicht VII), Alter Orient und Altes Testament, no. 282. Munster: Ugart-Verlag, 2002.
  • Marlies Heinz, Tell Atchana, Alalakh. Die Schichten VII—XVII, Neukirchen-Vluyn, 1992.
  • Nadav Na’aman, The Ishtar Temple at Alalakh, Journal of Near Eastern Studies, vol. 39, no. 3, pp. 209-214, 1980
  • Juan Oliva, New Collations and Remarks on Alalakh VII Tablets, Journal of Near Eastern Studies, vol. 64, no.1, pp. 1-22, 2005

Ссылки[править | править вики-текст]