Д’Ювиль, Мария-Маргарита

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мария-Маргарита д’Ювиль
фр. Marie-Marguerite d’Youville
Родилась 15 октября 1701(1701-10-15)[1][2][…]
Умерла 23 декабря 1771(1771-12-23)[1][2][…] (70 лет)
Почитается в католической церкви
Беатифицирована 3 мая 1959 года папой Иоанном XXIII
Канонизирована 9 декабря 1990 года папой Иоанном Павлом II
В лике католический святой[d][3] и блаженный[3]
День памяти 16 октября
Покровительница вдовы, трудные браки, смерть малолетних детей
Атрибуты монашеский хабит
Награды
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Святая Мария-Маргарита д’Ювиль (Мари-Маргерит; фр. Marie-Marguerite d’Youville, 15 октября 1701[1][2][…], Варен[d], Канада, Новая Франция — 23 декабря 1771[1][2][…], Монреаль, Квебек, Британская империя) — французско-канадская вдова, основавшая Орден сестёр милосердия Монреаля, широко известного как «Серые монахини Монреаля».

Беатифицирована 3 мая 1959 года папой Иоанном XXIII. Канонизирована 9 декабря 1990 года папой Иоанном Павлом II, став первой уроженкой Канады, причисленной к лику святых[4][5][6].

День памяти — 16 октября.

Биография[править | править код]

Ранняя жизнь[править | править код]

Родилась в 1701 году в Варене, Квебек, в семье Кристофа дю Фроста, сэра де ла Гесмере (1661—1708) и Мари-Рене Готье де Варен. Несмотря на бедность, мать смогла отправить свою старшую 11-летнюю дочь на два года в монастырь урсулинок в Квебеке; вернувшись домой, Маргарита стала учить младших братьев и сестёр[4]. Предстоящий брак Маргариты с представителем высшего общества Варена не состоялся, когда её мать вышла замуж за ирландского врача Тимоти Салливана, которого горожане считали иностранцем с сомнительной репутацией[7]. 12 августа 1722 года в соборе Монреальской Богоматери она вышла замуж за бутлегера Франсуа д’Ювиля, который нелегально продавал спиртные напитки коренным народам в обмен на меха[5][6][8][9]. У супругов родилось шестеро детей, прежде чем Франсуа умер в 1730 году. К тридцати годам Маргарита потеряла отца, мужа и четверых из шести детей. Во время замужества она пережила религиозное обновление, найдя своё призвание в благотворительности[4].

Серые монахини Монреаля[править | править код]

В 1737 году Маргарита вместе с тремя единомышленницами основали религиозную обитель, где предоставляли приют нищим Монреаля. Сначала в доме проживало всего несколько человек, но постепенно количество жильцов увеличивалось. Поскольку действия женщин шли вразрез с общественными условностями того времени, д’Ювиль и её соратницы подвергались насмешкам со стороны друзей, родственников и даже бедняков, которым они помогали. Некоторые называли их les grises, что можно перевести не только как «серые женщины», но и «пьяные женщины» — намёк на покойного мужа д’Ювиль, бутлегера. К 1744 году обитель превратилась в религиозный орден с уставом и общиной. В 1747 году ему были предоставлены ​​​​права на управление больницей, которая к тому времени сильно обветшала и находилась в больших долгах. Д’Ювиль и другие монахини вернули больнице финансовую стабильность[10]. Здание больницы было уничтожено пожаром в 1765 году[4], но орден вскоре её отстроил. К этому времени орден был широко известен как «Серые монахини Монреаля» по прозвищу, ранее данному монахиням в насмешку. Спустя годы, когда орден распространился на другие города, он стал известен просто как «Серые монахини».

Святилище Маргариты д’Ювиль в Варене

Рабовладелица[править | править код]

См. также: Рабство в Канаде

Д’Ювиль была «одной из наиболее известных рабовладелиц Монреаля»[11][12]. Серые монахини в своей больнице держали рабов в качестве рабочей силы, а также покупали и продавали как индейских рабов, так и британских заключённых (в том числе английского раба, которого д’Ювиль купила у индейцев). Подавляющее большинство «рабов» в госпитале были английскими солдатами, и их правильнее было бы назвать военнопленными. «Двадцать один мужчина не были порабощёнными свободными людьми, которые отвергали религию своих пленителей и стремились вернуться домой. По большей части молодые солдаты, многие из которых были призывниками, просто желали выжить в плену. Каким бы странным им не казалось окружающее их общество и надзиравшая за ними женщина, они, вероятно, находили утешение в том, что их положение обещало хороший шанс на выживание. Они знали, что их товарищи-солдаты умирают в близлежащих тюрьмах, печально известных перепадами жары и холода и неконтролируемыми эпидемиями. Как бы тяжело им не приходилось работать в Пуэнт-Сен-Шарль, эти люди вполне могли расценивать своё пленение как отчасти благословение»[13].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 4 University of Toronto, Laval University MARIE-MARGUERITE DUFROST DE LAJEMMERAIS // Dictionary of Canadian Biography, Dictionnaire biographique du Canada (англ.) / G. Brown, D. Hayne, F. Halpenny, R. Cook, J. English, M. Trudel, A. Vachon, J. Hamelin — UTP, Presses de l'Université Laval, 1959. — ISSN 0420-0446; 0070-4717
  2. ↑ 1 2 3 4 Marguerite d’Youville Dufrost de Lajemmerais // GCatholic.org — 1997.
  3. ↑ 1 2 Nominis
  4. ↑ 1 2 3 4 "Marie Marguerite d'Youville (1701-1771)", Vatican Архивировано 22 мая 2022 года.
  5. ↑ 1 2 Merna Forster. 100 Canadian Heroines Famous and Forgotten Faces. — Dundurn Press, 2004. — С. 278. — 320 с. — ISBN 9781550029529.
  6. ↑ 1 2 Taylor C. Noakes. Marie-Marguerite d'Youville. thecanadianencyclopedia.ca (2 марта 2008). Дата обращения: 25 марта 2022. Архивировано 25 марта 2022 года.
  7. ↑ Biography of St. Marguerite d'Youville from the Grey Nuns of Montreal. Accessed August 27, 2008. Архивировано 16 июня 2008 года.
  8. ↑ Meg Hunter-Kilmer. Pray for Us 75 Saints Who Sinned, Suffered, and Struggled on Their Way to Holiness. — Ave Maria Press, 2021. — С. 104. — 288 с. — ISBN 9781646800834.
  9. ↑ Steve Fallon, Regis St Louis, Phillip Tang. Lonely Planet Montreal & Quebec City. — Lonely Planet Global Limited, 2020. — 288 с. — ISBN 9781788686730.
  10. ↑ University of Saskatchewan Herstory of Marguerite d'Youville. Архивная копия от 7 апреля 2008 на Wayback Machine Accessed August 27, 2008.
  11. ↑ Walker, James W. St. G. "Race," Rights and the Law in the Supreme Court of Canada: Historical Case Studies. — Wilfrid Laurier University Press, 2006. — P. 137. — ISBN 9780889205666. Источник. Дата обращения: 25 марта 2022. Архивировано 25 марта 2022 года.
  12. ↑ Everett-Green, Robert (2018-05-12). "200 Years a Slave: The Dark History of Captivity in Canada". The Globe and Mail. Архивировано 15 июня 2019. Дата обращения: 25 марта 2022.
  13. ↑ Foster, William Henry. The Captors' Narrative: Catholic Women and Their Puritan Men on the Early American Frontier. — Cornell University Press, 2003. — P. 104, 105. — ISBN 0801440599. Источник. Дата обращения: 25 марта 2022. Архивировано 25 марта 2022 года.

Литература[править | править код]

 Эта статья содержит текст, перешедший в общественное достояние: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Marie-Marguérite d'Youville" . Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company. {{cite encyclopedia}}: Недопустимый |ref=harv (справка)

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Д’Ювиль,_Мария-Маргарита&oldid=134177255