Корейское влияние на японскую культуру
 | Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы литературного русского языка. |
 | Этот перевод статьи с другого языка требует улучшения (см. Рекомендации по переводу). |
Современная японская культура является результатом влияния культур многих стран, среди которых первенствует азиатская страна Корея. С древних времён истории здесь проживали корейцы, хотя во многих источниках Япония считается моноэтнической страной; к середине I тыс. до н.э на Японские острова прибыли японские племена из Юго-восточного Китая через Корейский полуостров.
История[править | править код]
Позже на протяжении веков иммигранты с Корейского полуострова сыграли большую роль в формировании японской культуры. В наибольшей степени это проявилось в течение V-VI веков с появлением на Японских островах иероглифической письменности, буддизма и т.д. В результате многочисленных переселений из Кореи на японские земли до XIII века происходила ассимиляция и их смешивание с местным населением, соответственно это оказывало влияние и на культура, быт, традиции[1]. Следы корейского стиля заметны даже в самых древних образцах японской живописи и архитектуры , начиная от дизайна буддийских храмов в Японии до различных артефактов.
Также на развитие Японии сильное влияние оказали отношения, построенные с отдельными независимыми государствами, существующими в Корее в период Кофун[2].
В классический период большинство инноваций, которые появлялись в Корее (как результат близких отношений с Китаем), перетекали затем в Японию.
Шаманизм[править | править код]
Одним из ярких проявлений влияния корейской культуры на японскую являются шаманские традиции. Японскую культуру Яёй, которая зародилась в I веке до н.э., территориально можно разделить на культуру бронзовых мечей и копий (на острове Кюсю) и культуру бронзовых колоколов дотаку (на острове Хонсю). К шаманским обрядам японской культуры можно отнести поклонение бронзовому зеркалу с концентрическими кругами - докё. У корейских шаманов, также бронзовое зеркало считалось символом небесного духа, что в свою очередь связано с солярным культом. Почитание бронзовых зеркал можно было считать частью культуры Северного Кюсю, что также связывают с культом солнечной богини Аматэрасу[1].
Оружие[править | править код]
В период Кофун Корея была единственным источником железных мечей, копий и шлемов в Японии. Первые кирасы, пластинчатые брони прибыли в Японию именно из Кореи. В 618 году Когурё привёз в Японию первый арбалет.[3]
В те годы лошади были главным военным средством передвижения, а также оружием. Именно иммигранты из Пэкче создали первые фермы по разведению лошадей в японской провинции Кавачи.
Гончарное дело[править | править код]
В начале V века керамические изделия были импортированы из Кайя и Силлы в Японию, и вскоре техника керамики, печи и гончарного круга перетекли из Кореи в Японию[3].
См.также[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Александр Юрьевич ИВАНОВ. РОЛЬ КОРЕИ В ФОРМИРОВАНИИ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ ЯПОНИИ. Дата обращения: 21 февраля 2018. Архивировано из оригинала 21 февраля 2018 года.
- ↑ Japanese history: Jomon, Yayoi, Kofun (англ.). www.japan-guide.com. Дата обращения: 1 марта 2018. Архивировано 19 ноября 2018 года.
- ↑ 1 2 William Wayne Farris. Sacred Texts and Burried Treasures: Issues in the Historical Archaeology of Ancient Japan. — University of Hawaii Press, 1998. — 356 с. — ISBN 9780824820305. Архивировано 1 марта 2018 года.