Протест с кастрюлями: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
вычистил псевдофилологические умствования, структурировал по времени, а не по формату утверждений
содержимое статьи подтвержденное АИ удалять не надо.
Строка 18: Строка 18:


24 апреля 2020 года по украинским телеканалам был показан урок патриотического воспитания на тему «Революция достоинства и российско-украинская война» в исполнении украинского историка Эллы Сытник. Во время занятия Сытник, рассказывая о событиях Евромайдана, надела на голову кастрюлю<ref>{{cite news|last=Приходько|first=Богдан|title=На онлайн-уроке учитель, рассказывая о Майдане, надела на голову кастрюлю|url=https://vesti.ua/strana/na-onlajn-uroke-uchitel-rasskazyvaya-o-majdane-nadela-na-golovu-kastryulyu|accessdate=2021-10-02|publisher=[[Вести (газета, Украина)|Вести]]: газета Украины|date=29 апреля 2020|archivedate=2021-10-02|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211002220740/https://vesti.ua/strana/na-onlajn-uroke-uchitel-rasskazyvaya-o-majdane-nadela-na-golovu-kastryulyu}}</ref><ref name="РГ_2042020">{{cite news|last=Васильев|first=Андрей|title=Украинский педагог рассказала школьникам о майдане с кастрюлей на голове|url=https://rg.ru/2020/04/29/ukrainskij-pedagog-rasskazala-shkolnikam-o-majdane-s-kastriulej-na-golove.html|accessdate=2021-10-02|publisher=[[Российская газета]]|date=29 апреля 2020|archivedate=2021-10-02|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211002220740/https://rg.ru/2020/04/29/ukrainskij-pedagog-rasskazala-shkolnikam-o-majdane-s-kastriulej-na-golove.html}}</ref>.
24 апреля 2020 года по украинским телеканалам был показан урок патриотического воспитания на тему «Революция достоинства и российско-украинская война» в исполнении украинского историка Эллы Сытник. Во время занятия Сытник, рассказывая о событиях Евромайдана, надела на голову кастрюлю<ref>{{cite news|last=Приходько|first=Богдан|title=На онлайн-уроке учитель, рассказывая о Майдане, надела на голову кастрюлю|url=https://vesti.ua/strana/na-onlajn-uroke-uchitel-rasskazyvaya-o-majdane-nadela-na-golovu-kastryulyu|accessdate=2021-10-02|publisher=[[Вести (газета, Украина)|Вести]]: газета Украины|date=29 апреля 2020|archivedate=2021-10-02|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211002220740/https://vesti.ua/strana/na-onlajn-uroke-uchitel-rasskazyvaya-o-majdane-nadela-na-golovu-kastryulyu}}</ref><ref name="РГ_2042020">{{cite news|last=Васильев|first=Андрей|title=Украинский педагог рассказала школьникам о майдане с кастрюлей на голове|url=https://rg.ru/2020/04/29/ukrainskij-pedagog-rasskazala-shkolnikam-o-majdane-s-kastriulej-na-golove.html|accessdate=2021-10-02|publisher=[[Российская газета]]|date=29 апреля 2020|archivedate=2021-10-02|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211002220740/https://rg.ru/2020/04/29/ukrainskij-pedagog-rasskazala-shkolnikam-o-majdane-s-kastriulej-na-golove.html}}</ref>.
== Оценки ==
[[Файл:Spoilt.exile 19.01.2014 (12038925436).jpg|200px|thumb|Активист Евромайдана с дуршлагом на голове, 19 января 2014 года]]
Обозреватель [[The Washington Post]] Кейтлин Дьюи 17 января 2014 года написала: «Если вы видите фотографии украинских протестующих с дуршлагами на головах, не смейтесь — это явление, каким бы абсурдным оно ни казалось, на самом деле является ещё одной частью растущего волнения в Украине»<ref>{{cite news|last=Dewey|first=Caitlin|title=Why some Ukrainian protesters are wearing kitchen colanders|url=https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2014/01/22/why-some-ukrainian-protesters-are-wearing-kitchen-colanders/|accessdate=2021-10-02|publisher=[[The Washington Post]]|date=17 января 2014|archivedate=2021-03-05|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210305013138/https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2014/01/22/why-some-ukrainian-protesters-are-wearing-kitchen-colanders/}}</ref>.
Российские исследователи Р. М. Кашапов и Е. А. Шахабутдинова критикуют утверждение Найема о том, что кастрюли надевались для защиты протестующих от пуль, считая, что поводов к такой защите в декабре 2013 года — январе 2014 года не существовало, так как массовые беспорядки с применением огнестрельного оружия и жертвами начались на майдане в феврале 2014 года, и рассматривают данный феномен как один из многих флешмобов, проводившихся в Киеве<ref name="ДЮИ_2017">{{публикация|1=статья|автор=Кашапов Р. М., Шахабутдинова Е. А.|заглавие=«Умные толпы»: к вопросу об общественной опасности флешмобов|издание=Вестник ДВЮИ МВД России.|год=2017|месяц=4|номер=4 (41)|ссылка=https://mvd.ru/upload/site134/document_text/003/379/142/Vestnik_2017441_.pdf|страницы=114—121|архив дата=2021-10-03|архив=https://web.archive.org/web/20211003082724/https://mvd.ru/upload/site134/document_text/003/379/142/Vestnik_2017441_.pdf}}</ref>.
== Лингвистический анализ ==
Номинации проявлений речевой агрессии в жанре интернет-комментария, образованные при помощи словосложения со словом «кастрюля», являются отсылом к прецедентной ситуации протестов в Киеве, где на головы протестующих были надеты кастрюли<ref>{{публикация|1=статья|автор=Филиппова М. П.|заглавие=Проявление речевой агрессии в жанре интернет-комментария, направленной на группу лиц, объединённую по какому-либо признаку|издание=Научный форум: Филология, искусствоведение и культурология|год=2020|номер=10 (41)|issn=2542-1271|ссылка=https://nauchforum.ru/files/2020_10_12_fil/10%2841%29.pdf|архив дата=2021-10-02|архив=https://web.archive.org/web/20211002225845/https://nauchforum.ru/files/2020_10_12_fil/10(41).pdf}}</ref>.
Исследователь А. Р. Матвеева рассматривает прецедентную ситуацию с кастрюлей на голове на протестах в Киеве в качестве потенционализма, который при этом может выступать и как прилагательное (например в словосочетаниях «кастрюлеголовый хохол» или «кастрюлеголовый скакун»), и как субстантив «кастрюлеголовый»<ref>{{публикация|1=статья|автор=Матвеева А. Р.|заглавие=Потенциальное слово как особый тип номинации в современной речевой практике|издание=Филологический аспект|год=2018|месяц=8|номер=8 (40)|ссылка=https://scipress.ru/philology/articles/potentsialnoe-slovo-kak-osobyj-tip-nominatsii-v-sovremennoj-rechevoj-praktike.html|архив дата=2021-10-02|архив=https://web.archive.org/web/20211002225842/https://scipress.ru/philology/articles/potentsialnoe-slovo-kak-osobyj-tip-nominatsii-v-sovremennoj-rechevoj-praktike.html}}</ref>.


== Галерея ==
== Галерея ==

Версия от 21:19, 16 июня 2023

Участница протестов 19 января 2014 года на площади Независимости в Киеве
Активист Евромайдана с дуршлагом на голове, 19 января 2014 года

Кастрюли (также дуршлаги), надетые на голову, использовались участниками Евромайдана как ответ на законы 16 января 2014 года, принятые Верховной радой Украины и запрещавшие ношение масок, касок и других специальных средств на голове во время участия в митингах.

Образуется также прилагательное «кастрюлеголовый»[1].

История

16 января 2014 года на Украине был принят пакет законов, часть из которых существенно ограничивала правила поведения на митингах. Одним из положений законов являлся запрет носить защитные каски и маски во время акций протеста. За это нарушение был предусмотрен штраф 3400 гривен или арест на 15 суток[2]. Активисты Евромайдана отреагировали на принятие законов флэшмобом «Каструляды» — бессрочной акции с использованием кухонной утвари[3].

Обозреватель The Washington Post Кейтлин Дьюи 17 января 2014 года написала: «Если вы видите фотографии украинских протестующих с дуршлагами на головах, не смейтесь — это явление, каким бы абсурдным оно ни казалось, на самом деле является ещё одной частью растущего волнения в Украине»[4].

После завершения событий Евромайдана один из организаторов протестных акций Мустафа Найем на своей странице в Facebook утверждал, что, надевая на головы кастрюли, вёдра и прочую кухонную утварь, участники протеста таким образом «защищались от пуль»[5].

Российские исследователи Р. М. Кашапов и Е. А. Шахабутдинова критикуют утверждение о том, что кастрюли надевались для защиты протестующих от пуль, и рассматривают данный феномен как один из многих флешмобов, проводившихся в Киеве[5].

Украинский общественный деятель Татьяна Монтян с целью троллинга участников майдана запустила слово «кастрюлеголовые»[6].

24 апреля 2020 года по украинским телеканалам был показан урок патриотического воспитания на тему «Революция достоинства и российско-украинская война» в исполнении украинского историка Эллы Сытник. Во время занятия Сытник, рассказывая о событиях Евромайдана, надела на голову кастрюлю[7][8].

Оценки

Активист Евромайдана с дуршлагом на голове, 19 января 2014 года

Обозреватель The Washington Post Кейтлин Дьюи 17 января 2014 года написала: «Если вы видите фотографии украинских протестующих с дуршлагами на головах, не смейтесь — это явление, каким бы абсурдным оно ни казалось, на самом деле является ещё одной частью растущего волнения в Украине»[9].

Российские исследователи Р. М. Кашапов и Е. А. Шахабутдинова критикуют утверждение Найема о том, что кастрюли надевались для защиты протестующих от пуль, считая, что поводов к такой защите в декабре 2013 года — январе 2014 года не существовало, так как массовые беспорядки с применением огнестрельного оружия и жертвами начались на майдане в феврале 2014 года, и рассматривают данный феномен как один из многих флешмобов, проводившихся в Киеве[5].

Лингвистический анализ

Номинации проявлений речевой агрессии в жанре интернет-комментария, образованные при помощи словосложения со словом «кастрюля», являются отсылом к прецедентной ситуации протестов в Киеве, где на головы протестующих были надеты кастрюли[10].

Исследователь А. Р. Матвеева рассматривает прецедентную ситуацию с кастрюлей на голове на протестах в Киеве в качестве потенционализма, который при этом может выступать и как прилагательное (например в словосочетаниях «кастрюлеголовый хохол» или «кастрюлеголовый скакун»), и как субстантив «кастрюлеголовый»[11].

Галерея

Примечания

  1. Матвеева А. Р. Потенциальное слово как особый тип номинации в современной речевой практике : [арх. 2 октября 2021] // Филологический аспект. — 2018. — № 8 (40) (август).
  2. Червоненко, Виталий (17 января 2014). "Как украинцы высмеивают антипротестные законы". BBC Украина. Архивировано 2 октября 2021. Дата обращения: 2 октября 2021.
  3. "Законы 16 января. Как кастрюли, каски и юмор спасли украинцев от диктатуры". ГОРДОН. 16 января 2015. Архивировано 2 октября 2021. Дата обращения: 2 октября 2021.
  4. Dewey, Caitlin (17 января 2014). "Why some Ukrainian protesters are wearing kitchen colanders". The Washington Post. Архивировано 5 марта 2021. Дата обращения: 2 октября 2021.
  5. 1 2 3 Кашапов Р. М., Шахабутдинова Е. А. «Умные толпы»: к вопросу об общественной опасности флешмобов : [арх. 3 октября 2021] // Вестник ДВЮИ МВД России.. — 2017. — № 4 (41) (апрель). — С. 114—121.
  6. Калюжна Ю. Маніпулювання масовою свідомістю як інформаційний механізм дестабілізації соціально–політичних систем // Збірник наукових праць «Гілея: науковий вісник». — 2018. — № 133. — С. 238—244.
  7. Приходько, Богдан (29 апреля 2020). "На онлайн-уроке учитель, рассказывая о Майдане, надела на голову кастрюлю". Вести: газета Украины. Архивировано 2 октября 2021. Дата обращения: 2 октября 2021.
  8. Васильев, Андрей (29 апреля 2020). "Украинский педагог рассказала школьникам о майдане с кастрюлей на голове". Российская газета. Архивировано 2 октября 2021. Дата обращения: 2 октября 2021.
  9. Dewey, Caitlin (17 января 2014). "Why some Ukrainian protesters are wearing kitchen colanders". The Washington Post. Архивировано 5 марта 2021. Дата обращения: 2 октября 2021.
  10. Филиппова М. П. Проявление речевой агрессии в жанре интернет-комментария, направленной на группу лиц, объединённую по какому-либо признаку : [арх. 2 октября 2021] // Научный форум: Филология, искусствоведение и культурология. — 2020. — № 10 (41). — ISSN 2542-1271.
  11. Матвеева А. Р. Потенциальное слово как особый тип номинации в современной речевой практике : [арх. 2 октября 2021] // Филологический аспект. — 2018. — № 8 (40) (август).