Мамаев, Хоза
 | Эту статью предлагается удалить. |
| Хоза Мамаев | |
|---|---|
| чечен. Момин Хьоза | |
 Могила Хозы в с. Гендерген | |
 наиб Ауха
|
|
| 1851–1855 | |
| Предшественник | Уллубий Ауховский |
| Преемник | Хота Мамаев |
|
|
|
| Рождение |
прим. 1820 Гендерген, историческая область Ичкерия |
| Смерть |
1855 Аух, Северо-Кавказский имамат |
| Отец | Мома |
| Отношение к религии | Ислам суннитского толка |
| Военная служба | |
| Годы службы |
1840–1855 |
| Звание | наиб |
| Командовал | Ауховским наибством (200 всадников и 330 пеших) |
| Сражения | Кавказская война |
Хоза Мамаев (чечен. Момин Хьоза, также известен как «Хату» и «Хазу» ) (1820, Гендерген, Чечня — 1855 год, Аух, Северо-Кавказский имамат) – уроженец селения Гендерген, сподвижник и наиб имама Шамиля[1]. В 1851–1855 годах руководил Ауховским наибством[2]. Брат Хоты Мамаева – также наиба Ауха.
В некоторых письмах и рапортах времён Кавказской войны его имя фигурирует как Хату[3]. Однако на его могильном камне написано: Хьоза – наиб Ауха. Погиб в 1855 году.
Биография
По национальности чеченец, выходец из тайпа Гендарганой. Родился приблизительно в 1820 годах в селении Гендерген (ныне в Ножай-Юртовском районе Чеченской Республики). Отец Хозы Мома был довольно уважаемым человеком не только в Чечне, но и в соседнем Дагестане. В 1839 году он принимал участие в сражении при Ахульго и, по мнению Г. Гамзаева, был одним из немногих, кто сражался рядом с Шамилем до конца в те дни[4].
После провозглашения Шамиля имамом Чечни и Дагестана, Хоза примкнул к его движению и принимал участие в боях, где проявил себя как храбрый воин. После чего, в 1851 году был назначен Шамилем наибом Ауха. Зять Шамиля Абдурахман из Газикумуха пишет[5]:
«В районе Аух наибом был Хату (Хоза). Это был авторитетный человек, управлял он справедливо. После его смерти на его место вступил его брат Хати, храбрый, распорядительный и умелый».
Погиб в ходе одного из сражений в 1855 году. Похоронен в селении Гендерген, расположенном в Ножай-Юртовском районе Чеченской Республики[6]. Надгробный камень сделан в форме кинжала, что характеризует покойного как воина, павшего в Газавате.
Семья
Отец – Момма. Последовательность имён предков: Бабатай, Кёхурса, Ума, Хаса, Хасамбиг, Бакка, Боччюрка, Матир, Хуси, Товзар, Кёхарса, Хаса, Гундар, Гендар, Девбзиг, Муххамад.
Память
В 1992 году указом президента самопровозглашенной ЧРИ Джохара Дудаева одна из улиц Грозного была переименована в «Наиб Хьозин урам»[7].
Примечания
- ↑ Хожаев, Д. Чеченцы в Русско-Кавказской войне. / Науч. ред. Т. Мазаева. — Грозный—СПб.: «СЕДА».
- ↑ Grani - Выпуск 202 - Страница 231
- ↑ Юсуп Дадаев – Государство Шамиля: социально-экономическое положение, политико-правовая и военно-административная система управления. Стр - 384
- ↑ М. Гамзаев — Книга «Имам Шамиль»
- ↑ Абдурахман из Газикумуха - книга Воспоминаний
- ↑ Наибы и мудиры Шамиля / Дадаев Ю. У.
- ↑ Президент Чеченской республики Д. Дудаев. Указ опубликован в «Сборнике указов и распоряжений Президента Чеченской республики с 28 мая 1993 года по 30 апреля 1994 года», книга 2-я. Грозный, Чечгосиздат, 1994, с. 138—142