Абд аль-Кахир аль-Джурджани

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Абд аль-Кахир аль-Джурджани
Личная информация
Профессия, род деятельности лингвист, факих, писатель
Дата рождения XI век[1], 1009 или 1010
Место рождения
Дата смерти 1078[1]
Место смерти
Страна
Вероисповедание суннизм и шафиизм
Богословская деятельность
Направление деятельности арабский и шафиизм
Учителя Абу Али аль-Фариси
Wikidata-logo S.svg Информация в Викиданных ?

Абу Бакр Абд аль-Кахир ибн Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Джурджани (араб. أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن الجرجاني‎; 1009/1010, Горган, Персия — 1078, там же) — персидский учёный, арабский грамматист и богослов шафиитского мазхаба.

Биография[править | править код]

Учителем Абд аль-Кахира аль-Джурджани был Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фариси ан-Навави, племянник арабского грамматиста Абу Али аль-Фариси и продолжатель идей, изложенных аль-Фариси в труде «аль-Ида» (араб. «Осведомление»). Сам аль-Джурджани считал себя последователем таких учёных, как Сибавейхи, Абу Хиляль аль-Аскари и Абу Али аль-Фариси. Им было написано 30 томов комментариев к «аль-Ида».

Аль-Джурджани провёл всю свою жизнь в родном городе Горган и никогда не покидал его. Однако слава об учёном разошлась очень далеко, и многие арабские учёные приезжали в Горган ради встречи с ним.

Аль-Джурджани особенно преуспел в двух науках: ‘ильм аль-баляга (красноречие и искусство риторики) и ‘ильм аль-байан (ветвь арабской риторики, связанная с метафорическим языком). Его оригинальная концепция изложена в двух книгах: «Асрар аль-баляга» (араб. «Секреты риторики») и «Далаиль аль-иджаз фи-ль-Куран» (араб. «Аргументы о неподражаемости Корана»).

Также аль-Джурджани впервые на мусульманском Востоке создал труд о теории литературы, основанный на «Поэтике» Аристотеля[2].

Восприятие в современности[править | править код]

Современные арабские исследователи полагают, что аль-Джурджани во многом предвосхитил теорию деконструкции швейцарского лингвиста Фердинанда де Соссюра[3] и идеи Ноама Хомски[4].

Библиография[править | править код]

  • Асрар аль-баляга[ar] (араб. أسرار البلاغة‎; «Секреты риторики»);
  • аль-Авамиль аль-иджаз («Сто Элементов»);
  • Даляиль аль-иджаз (араб. دلائل الإعجاز‎; «Аргументы о неподражаемости»)[5];
  • Иджаз аль-Куран (араб. إعجاز القرآن‎; «Неподражаемость Корана»);
  • аль-Джумаль (араб. الجمل‎; «Предложения»);
  • Китаб ‘Аруд;
  • аль-Магна фи шарх аль-Идах (араб. المغنی في شرح الإيضاح‎);
  • аль-Мифтах фи ас-сарф (араб. المفتاح في الصرف‎; «Ключ к морфологии»);
  • Му‘джам ат-та‘рифат (араб. معجم التعريفات‎; «Сборник определений»);
  • аль-Муктасад (араб. المقتصد‎) — краткая версия аль-Магна;
  • Шарх аль-Фатиха фи Муджалляд («Объяснение аль-Фатихи в томе»);
  • ат-Талкинисс би Шархихи («Краткое разъяснение предложения»);
  • аль-Умхад фи ат-тасриф («Основы морфологии»);
  • Антология работ Абу Таммама, аль-Бухтури и аль-Мутанабби.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
  2. Казахстан. Национальная энциклопедия // Журжани. — Алматы: «Қазақ энциклопедиясы», 2005. — Т. 2-й Г-Й. — С. 356. — 560 с. — ISBN 9965-97-46-3-2.
  3. Khafagi, Muhammad Abdul Mun'em. Asrar al-Balaghah. — Cairo : Maktabet al Qāhira, 1972.
  4. Muttaleb, Muhammad Abdul. Issues of Modernism in the works of Abd-al-Qāhir al-Jurjānī / Mahmoud Ali Makki. — Egypt : Longman, 1995.
  5. عبد القاهر الجرجاني دلائل الإعجاز // wikisource.org

Литература[править | править код]