Дудко, Дмитрий Сергеевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дмитрий Сергеевич Дудко
Священник Дмитрий Дудко на лекции
Священник Дмитрий Дудко на лекции
Дата рождения 24 февраля 1922(1922-02-24)[1]
Место рождения
Дата смерти 28 июня 2004(2004-06-28)[1] (82 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности священник Русской православной церкви, протоиерей, церковный писатель, поэт, проповедник, журналист, публицист
Отец Сергей Ермолаевич Дудко
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Дми́трий Серге́евич Дудко́ (24 февраля 1922, дер. Зарюховская Буда, Стародубский уезд, Гомельская губерния — 28 июня 2004, Москва) — протоиерей Русской православной церкви, церковный писатель, поэт, проповедник, диссидент.

Биография[править | править код]

Родился 24 февраля 1922 года в деревне Зарюховская Буда Стародубского уезда Гомельской губернии (ныне Березина, Унечский район, Брянская область) в семье крестьянина. Отец — Сергей Ермолаевич Дудко — был арестован в 1937 году за отказ вступить в колхоз. Мать — Елизавета Никаноровна Дудко — воспитывала четверых детей: Дмитрия, Владимира, Николая и Матрёну.

В 1941—1943 годах находился на оккупированной территории. В 1943 году был призван в Красную армию, воевал[2]/ В 1944 году был комиссован после ранения и перенесённой болезни (тифа).

В 1945 году поступил в Московскую духовную семинарию. После её окончания в 1947 году переведён в духовную академию.

20 января 1948 года был арестован и приговорён к десяти годам лагерей с последующими пятью годами поражения в правах по ст. 58—10 Уголовного кодекса РСФСР (антисоветская агитация и пропаганда) — за то, что в 1942 году, находясь в оккупации, опубликовал свои стихи в газете, контролировавшейся немецкими властями. В 1956 году был освобождён.

Был восстановлен в академии, окончил её в 1960 году. Рукоположён в священники. Служил в московском Преображенском (Петропавловском) храме. В 1964 году храм был закрыт и взорван. Дмитрий Дудко был переведён служить в храм святителя Николая, что на Преображенском кладбище.

В 1973 году «за нарушение церковной дисциплины», а точнее за его проповеди, отцу Дмитрию запретили служить. Через четыре месяца запрещение было снято, а отец Дмитрий был направлен священником в храм Великомученика Никиты в отдалённое село Кабаново Орехово-Зуевского района Московской области. После тяжёлой аварии и излечения отец Димитрий приступил к службе в храме Смоленско-Гребневской иконы Божией Матери в селе Гребнево Московской области.

В середине 1970-х годов начал публиковать на Западе свои статьи и воззвания, именуя себя «солдатом русской армии». Пресса РПЦЗ, прежде всего «Православная Русь», охотно публиковала его тексты. Священник рассказывал об уничтожении крестьянства, аресте отца, своих собственных страданиях, пережитых в советских лагерях[3].

15 января 1980 года отец Дмитрий был обвинён в антисоветской деятельности и арестован. Ареста и последующего давления не перенёс. 5 июня 1980 года он обратился с открытым письмом к патриарху Пимену[4], где заявил, что никогда не боролся против советской власти. Подобное заявление он сделал и по телевидению 20 июня во время Московской Олимпиады. 21 июня выступил и со статьёй «Запад ищет сенсаций»[5], где отрицал гонения, воспевал Советский Союз и отрекался от своих прежних «клеветнических книг и статей». Вчерашний обличитель коммунизма назвал и людей, через которых передавал свои тексты на запад, — корреспондента «Нью-Йорк Таймс» К. Рена, профессора А. Р. Небольсина и архиепископа Василия (Кривошеина)[3]. В 1981 году уголовное дело против отца Дмитрия было закрыто.

После этого от него отвернулись многие друзья[6]. Однако верность пастырю сохранили его прихожане: пушкинист Валентин Непомнящий и литературовед Евгений Пастернак. В течение многих лет отец Дмитрий поддерживал добрые отношения с отцом Александром Менем, несмотря на их мировоззренческие расхождения[источник не указан 2982 дня].

В сентябре 1980 года отец Димитрий приступил к служению в храме Владимирской иконы Божией Матери в селе Виноградове Московской области. В 1984 году по решению церковных властей был отправлен служить сельским священником в село Черкизово Коломенского района.

Священник Дмитрий Дудко на Пасху

Скончался рано утром 28 июня 2004 года; похоронен 30 июня на Пятницком кладбище Москвы.

Общественная деятельность[править | править код]

Стал широко известен благодаря ярким проповедям, часть из которых была издана в виде книги. Был духовником очень значительного числа людей, среди которых много известных и общественно значимых лиц. Организатор христианских чтений и собеседований, общества трезвости. Писатель и поэт. В своих книгах и стихах описывал пережитый духовный опыт, проповедовал православную веру. Был духовником газеты «Завтра», печатал в ней свои статьи. Был членом Союза писателей России, автором ряда поэтических и прозаических произведений.

Написал послесловие к изданной в 1995 году книге Михаила Лобанова «Сталин»[7], в котором заявил, что Сталин был верующим человеком и по-отечески заботился о России.

Как отмечал Виталий Аверьянов (в 2013): «Образ примирения царя-мученика и генералиссимуса Сталина, насколько мне известно, впервые прозвучал в книгах протоиерея Димитрия Дудко, священника, который для многих православных служит камертоном в духовном понимании политической жизни. В работе „Посмертные встречи со Сталиным“ он изображает встречу царя и диктатора: Сталин, разглядев, кто перед ним, бухнулся в ноги государю. А Николай II в разговоре с советским вождем признает: „Сталин старался сохранить страну как империю“»[8].

Библиография[править | править код]

  • О нашем уповании. Беседы
  • Верю, Господи
  • Воскресные собеседования
  • Вовремя и не вовремя
  • Враг внутри
  • Премудростью вонмем
  • Потерянная драхма
  • Литургия на Русской Земле
  • Волною морскою…
  • Подарок от Бога
  • На скрещеньи дорог
  • Проповедь через позор
  • Дудко Д. Запад ищет сенсаций // Известия : газета. — 21.06.1980.

Литература[править | править код]

  • Дмитрий Дудко. В свете преображения (газета). — М.: Форум, 2003. — 342 с. — 500 экз.
  • Дудко // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XVI : «Дор — Евангелическая церковь союза». — С. 322-324. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-028-8.
  • Bullough O. = The Last Man in Russia: The Struggle to Save a Dying Nation. — London: Basic Books, 2013. — 296 p. — ISBN 978-0465074983.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Katalog der Deutschen Nationalbibliothek (нем.)
  2. Память народа. Дата обращения: 17 декабря 2020. Архивировано 18 августа 2021 года.
  3. 1 2 Кострюков А. А. Русская Зарубежная Церковь и антисоветское сопротивление на родине в 1960—1980 гг. // Церква мученикiв: гонiння на вiру та Церква у ХХ столiттi: матерiали Мiжнародної наукової конференцїї (6 — 7 лютого 2020 р., Свята Успеньска Києво-Печерьска Лавра). — Київ: Видавничий вiддiл Української Православної Церкви, 2020. — С. 379—389. Архивировано 20 января 2022 года.
  4. Открытое письмо // Журнал Московской патриархии. — 1980. — № 7. — С. 40.
  5. Дудко Д., свящ. Запад ищет сенсаций // Известия. № 145 (19616). 1980. 21 июня
  6. протоиерей Михаил Ардов. Мелочи архи..., прото... и просто иерейской жизни. — Москва: Б.С.Г.-пресс, 2013. — С. 102. — 376 с.
  7. Лобанов М. Сталин — М.: «Новая книга», 1995.
  8. Изборский клуб и главный вопрос эпохи. Дата обращения: 26 января 2024. Архивировано 26 января 2024 года.

Ссылки[править | править код]