Ицюй

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
протогосударство
Ицюй
義渠
 
конец периода Чуньцю — 272 г. до н. э.

Ицюй (кит. трад. 義渠, упр. 义渠, пиньинь Yiqu) — одно из так называемых «варварских» государств периода Восточного Чжоу. Было образовано племенами западных жунов в конце эпохи Вёсен и Осеней и являлось их самым крупным протогосударственным образованием.

В 470 г. до н. э. «царство» Ицюй, расположенное в верховьях р. Цзиншуй, присылает дань циньскому правителю Дао-гуну[1]. Через двадцать с лишним лет Цинь нападает на Ицюй и захватывает в плен его правителя[2]. В 430 г. Ицюй предприняло поход против Цинь и дошло до Вэйяна[3]. Так с переменным успехом борьба Цинь с Ицюй продолжалась вплоть до середины IV в. до н. э.

Реформы Шан Яна способствовали усилению военной мощи Цинь, постепенно вошедшего после этого в число сильнейших царств. К тому же под 331 г. до н. э. источники сообщают о «внутренней смуте» в Ицюе. Еще через четыре года правитель Ицюй признает себя вассалом Цинь[4]. После этого Цинь перешло к последовательным действиям, направленным на захват земель Ицюя. В 314 г. до н. э. поход циньцев закончился присоединением 25 «городов» к царству Цинь[5]. Последующая судьба Ицюй известна из раздела, посвященного истории западных цянов в «Истории династии Поздняя Хань», где сообщается, что в 272 г. до н. э. правитель Ицюя был хитростью заманен Чжаосян-ваном в циньскую столицу и там убит. На территории его царства были основаны циньские округа Лунси, Бэйди и Шан[6].

Анализируя результаты археологических раскопок на востоке Ганьсу, китайский археолог Ся Най высказал предположение, что энеолитические культуры, открытые в этом районе (в частности, сыва), связаны с этнической общностью жунов. Основанием для этого ему послужила находка захоронения культуры сыва с трупосожжением. Согласно Мо-цзы, такой обычай действительно практиковался в Ицюй: «К западу от Цинь есть царство Ицюй. Когда у них умирает родственник, они собирают хворост и сжигают его… Только после этого человек считается выполнившим свой сыновний долг»[7].

Примечания[править | править код]

  1. Такигава Камэтаро. Свод комментариев и исследований «Исторических записок», т. 3. Пекин, 1955. С. 1061.
  2. там же, С.1080
  3. там же, С.1082
  4. там же, С.1127
  5. там же, С.1132
  6. там же, т. 4, 3180
  7. Моцзы, 39.

Источники[править | править код]