Каури (раковины)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Каури (раковина)»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Группа животных
Туркменская детская туника, расшитая раковинами каури и бисером. Северный Афганистан, начало — середина XX века
Туркменская детская туника, расшитая раковинами каури и бисером. Северный Афганистан, начало — середина XX века
Название
Каури
Статус названия
не определён
Родительский таксон
Надсемейство Cypraeoidea[англ.]
Представители
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Кау́рисобирательное название морских брюхоногих моллюсков надсемейства Cypraeoidea[англ.] и их раковин. Раковины каури на протяжении тысячелетий имели культурное, магическое, декоративное значение и использовались в качестве товарных денег при обменных операциях в разных регионах мира[1]. Наиболее широко в качестве валюты использовались раковины каури-монеты (Cypraea moneta L., 1758), именно этот вид в узком смысле чаще всего и обозначают термином «каури».

Подделать каури было практически невозможно до конца XIX века[2]. Кроме этого они были гладкими и прочными, примерно единого размера, не требовали никакой дополнительной обработки, их было легко хранить и считать — можно было нанизать их на нить[3][4] или нашить на пояс или монисто[5]. Благодаря этим свойствам каури стали одной из самых распространённых форм раковин-денег[англ.], игравших заметную роль в торговых сетях Африки, Южной и Восточной Азии. В XII—XIV веках на территории Древней Руси, в так называемый безмонетный период, каури также служили деньгами.

Экзотические раковины каури южных морей использовали и ценили далеко за пределами основных торговых путей — вплоть до Крайнего Севера, в том числе среди народов Кавказа (например, гинухцы[эксп. 1] и курды[эксп. 2]), Дальнего востока[6][7] (нанайцы[эксп. 3]), Западной и Южной Сибири (селькупы, самодийцы, чулымцы, ненцы и др.[8]). Судя по числу находок, каури повсеместно являлись желанным, но малодоступным сырьем для поделок, что подтверждают многочисленные имитации каури из камня и бронзы[9][10]. Каури в украшениях, отделке одежды и предметов[1] демонстрировали социальный статус их обладателя.

Маску мифического героя Мошамбоя, расшитую раковинами каури и мехом, могли носить либо король, либо вожди деревень Королевства Кубы. ДРК, конец IXX – начало XX в, Бруклинский музей[эксп. 4]

Помимо монетарной ценности, раковины имели сакральное значение. Различные народы использовали их в качестве оберегов от злых духов[11], сглаза или бесплодия[12]. Этому в частности способствовала их необычная форма, в которой ряд исследователей отмечают сходство с полузакрытым человеческим глазом[13], а другие — сходство с женскими гениталиями[12][13], что объясняет их значимую роль в культе плодородия. Каури использовалась в шаманских ритуалах и гаданиях. Раковины каури находят и в женских, и в мужских, и в детских захоронениях, что указывает на их многофункциональное значение в традиционной культуре.

В настоящее время раковины каури утратили то значение, которое они имели в прошлом, однако по-прежнему используются любителями экзотики как декоративные элементы костюма[14].

Слово «каури» заимствовано в русский язык через европейские языки (преимущественно англ. cowrie) и восходит к языкам народов Индийского океана. Наиболее вероятным источником считаются хинди[15] и другие индоарийские языки, где форма kaurī / kōṛī (कौड़ी) обозначает раковину каури и традиционную денежную единицу, основанную на ней. Это слово, в свою очередь, связывают с пракритскими и санскритскими формами (санскр. कपर्द, kapardaka, karpura — «раковина», «раковинные деньги»), широко употреблявшимися в древнеиндийских хозяйственных и юридических текстах.

Через торговые контакты в Индийском океане и колониальную лексику Нового времени термин проник в европейские языки: в английский — как cowry / cowrie, во французский — cauri, в немецкий — Kauri. Из этих языков слово было заимствовано в русский, где закрепилось в форме «каури» как несклоняемое существительное. Несмотря на то, что в языках-источниках ударение в слове обычно на первом слоге (во французском — на последнем), орфографический словарь В. В. Лопатина предписывает в русском слове ударение на «у», без объяснения причин[16].

На Руси раковины имели следующие наименования: жерновки[1], жуковины[17], фарфорки[18] или фарфоровки[1], ужовки[1][18][19], змеиные головки[20] или змеиные головы[18] или змеиные «гажьи головки»[17]. У чувашей каури называли чув. хурт пуççи («голова червя»), у татар — корт-баши («головка змеи»)[15], у марийцев — кишке вуй.

Английское слово porcelain (фарфор) происходит от старого итальянского названия раковины каури — porcellana — из-за их схожего внешнего вида. Фарфор получил такое название из-за сходства его блестящей прозрачности с блестящей поверхностью раковин. В качестве прилагательного используется с 1590-х годов[21].

Объём понятия

[править | править код]
Раковины каури-монеты (Monetaria moneta), мелкие и одноцветные, были самым массовым видом каури
Раковины различных видов семейства ципреиды (Cypraeidae)

Наиболее массово в качестве каури использовались два вида: Monetaria moneta (монетария-монета) и Monetaria annulus (монетария-колечко)[22][23][4]. Оба вида характеризуются некрупными, преимущественно неяркими раковинами[15]; именно их в узком смысле принято называть каури. В 1758 году Карл Линней описал Monetaria moneta под названием Cypraea moneta; впоследствии из обширного рода Cypraea (ципреи) было выделено несколько самостоятельных родов[15], включая род Monetaria (Монетария)[24].

В более широком употреблении термин «каури» применяется к раковинам различных видов семейства ципреиды (Cypraeidae) и родственного семейства овулиды (Ovulidae), отличающихся значительным разнообразием окраски, формы и размеров.

Наибольшее видовое разнообразие каури приурочено к тропическим районам Индийского океана. Исторически раковины собирали на Мальдивских островах, в Шри-Ланке, вдоль индийского побережья Малабар, на Борнео и других островах Восточной Индии, на Молуккских островах в Тихом океане, в Папуа — Новой Гвинее и в различных частях африканского побережья от Рас-Хафуна в Сомали до Мозамбика.

В восточной части Тихого океана ареал каури значительно ограничен. В водах США и Мексики они встречаются от Центральной Калифорнии до Нижней Калифорнии. Единственным видом каури, обитающим у побережья Соединённых Штатов, является гладкая коричневая Neobernaya spadicea[англ.], которая обитает на охраняемом внешнем побережье и илистых отмелях Южной Калифорнии, часто достигая на севере Ньюпорта, штат Калифорния[25]. Южнее, у побережья Мексики, Центральной Америки и Перу, находится среда обитания Macrocypraea cervinetta[англ.]; а дальше в Тихий океан от Центральной Америки можно достичь тихоокеанского ареала обитания Monetaria moneta, а также в водах к югу от юго-востока Соединенных Штатов.

Особое место среди каури занимает тигровая каури (Cypraea tigris) — одна из крупнейших представителей надсемейства, достигающая 10 см в длину. Эта раковина высоко ценится коллекционерами и некоторыми исследователями считается одной из самых блестящих и декоративных раковин южной части Тихого океана[25].

Ряд видов семейства овулид (Ovulidae) также традиционно относят к каури в широком, нестрогом смысле. На Британских островах местные виды рода TriviaTrivia monacha и Trivia arctica (семейство тривиид (Triviidae)) — иногда также называют каури.

Семейства ципреиды (Cypraeidae), овулиды (Ovulidae) и тривииды (Triviidae) входят в состав надсемейства Cypraeoidea[англ.], объединяющего каури и их ближайших эволюционных родственников.

Каури в первобытном обществе

[править | править код]

Интерес к раковинам человек начинает проявлять с эпохи палеолита, и тогда же каури стали попадать в погребения людей[26]. Первые следы присутствия раковин ципреи вместе с человеком обнаружены в мадленской Пещере гарпунов и на скелете в пещере Гримальди[26]. В пещере Мас-д’Азиль были обнаружены плоские гальки, раскрашенные окисью железа под рисунок раковин каури, которые относятся к верхнему палеолиту[27].

Раковины-деньги

[править | править код]
На гравюре 1845 года изображен арабский торговец, использующий раковины каури в качестве денег. Бенджамин Уотерхаус Хокинс
Китайские раковины-деньги. Отверстия в ракушках позволяли нанизывать их на нити

Раковины монетарии-монеты (Monetaria moneta) и монетарии-колечка (Monetaria annulus) использовались в качестве валюты[4][22][28][29], были одним из наиболее распространённых примеров раковин-денег[англ.] — частным случаем товарных денег. Впервые использовать каури в качестве денег стали в Китае 3500 лет назад[15]. Потом появились копии раковин, сделанные из кости, перламутра, известняка, песчаника и нефрита, а потом из бронзы — это были первые китайские монеты[15]. Классический китайский иероглиф, обозначающий деньги (), возник как стилизованное изображение мальдивской раковины каури[30].

Со временем они были заменены медными монетами, но в провинции Юньнань каури в качестве средства оплаты сохранялись до конца XIX века. Из Китая каури попали в Японию, Корею, Индию, Таиланд, Филиппины. Также из Китая раковины каури проникали на север — на Алтай и Урал, в Монголию, Забайкалье и Поволжье[15].

В Индии наибольшего распространения каури достигли в IV—VI веках и сохранились до середины XIX века. На Филиппинах они были заменены медными монетами только к 1800 году[29]. Почвой для быстрого распространения каури в Африке стало развитие работорговли в начале XVI века[13]. Португальские, голландские и английские купцы скупали каури в Индии, а затем продавали их в Гвинее за двойную-тройную цену. Торговые операции с каури в то время на территории Центральной и Западной Африки достигали огромных масштабов[29]. В Азербайджане каури, в качестве денег, использовались до XVII века.

В XII—XIV веках на Руси, в так называемый безмонетный период, каури также служили деньгами. На Руси каури появлялись как импортный товар через торговые связи с Балтийскими и азиатскими рынками, где они служили товарными деньгами и украшениями. В XII–XIII вв. наблюдается наибольший ввоз раковин-каури в Прибалтику[31], а из городов Прибалтики в XII веке и позже их доставляли в Северо-Западную Русь[31]. Русские торговцы закупали и завозили каури, в частности, в Новгород — крупный центр торговли Северо-Восточной Европы[20]. Новгородские купцы снабжали ими и Верхнее и Среднее Поволжье (Волжскую Булгарию), где применение каури прослеживается начиная примерно с XII века[31]. С территории Волжской Болгарии раковины-каури распространялись в Верхнее Прикамье[31]. В Сибири каури сохраняли функцию разменной монеты вплоть до начала XIX века, что отражает длительность их экономического применения на территории, входившей ранее в русскую сферу влияния[3]. Раковины каури часто находят при раскопках в Новгородских и Псковских землях в погребениях[22], в Лынтупских курганах (Виленская губерния)[эксп. 5], Борисовском могильнике (Черноморская губерния)[эксп. 6].

Значение в традиционных культурах

[править | править код]
Башкирский кашмау с монетами, бусинами и раковинами каури в качестве декора. Постоянная экспозиция «Народы Поволжья и Приуралья. Середина XIX – начало XX в». Российский Этнографический Музей[эксп. 7]
Чувашское девичье ожерелье XIX века. Десятикопеечные монеты Александра II, бусины и раковина каури (чув. хурт пуççи, «голова червя»)[15]. Низовая этнографическая группа (чув. анат енчи). Подлесная подгруппа.
Костюм невесты-эрзянки (шокша) начала XX века из села Шокша и праздничный женский костюм первой половины XX века, Темниковский уезд Тамбовской губернии (ныне Теньгушевский район Мордовии)[эксп. 8]

Каури использовались не только как средство обмена, но и в декоративных целях — в ожерельях, подвесках и шнурах, ими инкрустировали одежду, погребальные маски и прочие предметы обихода. Для этого в раковинах прорезалось небольшое отверстие, либо же срезалась вся задняя выступающая спинка[14]. В частности раковины каури часто встречаются среди предметов женских украшений в археологических слоях древних городов Руси. Привозные раковины каури были излюбленным материалом для изготовления украшений у финно-угорских народов Поволжья и Приуралья[эксп. 9][эксп. 10][эксп. 11][32]. Их часто нашивали на нагрудные украшения (монисто), в основном на территории Башкирии[14]. Их также использовали в качестве повестки к воинскому ножу, декорирования поясов, головных уборов и одежды (в основном женской)[14].

Эти украшения выступали наглядным показателем половозрастной, социальной, этнотерриториальной, религиозной принадлежности, выполняли функцию оберега.

Магическое значение

[править | править код]

В различных культурах раковины каури нередко связывали с защитой, плодородием и магией. Африканцы, которые не могли видеть живых моллюсков и не были осведомлены о происхождении раковин, придавали им мистическое значение[32]. На Ближнем Востоке их использовали как амулеты еще в эпоху неолита, особенно широко начиная с бронзового века[33]. Как амулеты и обереги, их прикрепляли к одежде и ритуальным маскам с целью защиты от сглаза и злых духов. Подобные функции сохранялись и у некоторых северных народов России: у селькупов, манси и ханты каури считались сильными оберегами. В традициях сибирских шаманов они были особенно популярны: нанизанные на нить раковины свистели на ветру и использовались для «отпугивания» злых духов.

Азартные игры

[править | править код]

Ракушки каури иногда используются подобно игральным костям, например, в настольных играх, таких как парчис, пачиси и Ашта Чамма[англ.]. Бросается определенное количество раковин (6 или 7 в Пачиси), причём те, которые приземляются отверстием вверх, указывают на фактическое выпавшее число[34].

В Непале раковины каури используются в азартной игре, где 16 раковин бросают четыре разных игрока (и их суб-игроков). В эту игру обычно играют дома и на публике во время индуистского фестиваля Тихар или Дивали. На этом же фестивале эти раковины также почитаются как символ богини Лакшми и богатства.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 БРЭ, 2009.
  2. Hogendorn, Johnson, 2003.
  3. 1 2 ЗММГУ.
  4. 1 2 3 Наумов, 1982, с. 171.
  5. Мухаметшин, 2022, с. 548.
  6. Ожередов, Сибирь, 2022, с. 110.
  7. Ожередов, 2022, с. 110.
  8. Ожередов, Сибирь, 2022.
  9. Ожередов, Сибирь, 2022, с. 75.
  10. Ожередов, 2022, с. 124.
  11. Кичекова, 2008.
  12. 1 2 Ожередов, 2022, с. 117.
  13. 1 2 3 Ясаков, 2020, с. 451.
  14. 1 2 3 4 Ясаков, 2020, с. 452.
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 Гельфанд, 2017, с. 6.
  16. кау́ри
  17. 1 2 Ожередов, 2022, с. 106.
  18. 1 2 3 ЭСБЕ, 1902.
  19. Книпович, 1902.
  20. 1 2 Ожередов, 2022.
  21. Etymonline.
  22. 1 2 3 Буруковский, 1986.
  23. Песнь о том, как каури правят миром. Виртуальные выставки Биологического музея. Биологический музей имени К. А. Тимирязева. Дата обращения: 17 декабря 2025.
  24. Русское название рода согласно: Янин Е. П. Коралловые рифы: деградация и проблемы охраны // Проблемы окружающей среды и природных ресурсов. — 2004. — № 9. — С. 49–91.
  25. 1 2 Columbia Encyclopedia.
  26. 1 2 Ожередов, Сибирь, 2022, с. 114.
  27. Ожередов, Сибирь, 2022, с. 115.
  28. Московская, 2007.
  29. 1 2 3 Квашин.
  30. Сюй Шэнь. Translated by L.Davrout: Wayback Machine. 說文解字. Yale University Press: Dover Publications. Дата обращения: 16 декабря 2025. Архивировано 25 февраля 2021 года.
  31. 1 2 3 4 Мухаметшин, 2022, с. 539.
  32. 1 2 Наумов, 1982, с. 172.
  33. Трейстер, 2021, с. 23.
  34. The Indian Games of Pachisi, Chaupar, and Chausar (англ.). Expedition Magazine. Дата обращения: 15 декабря 2025.

Музейные экспонаты

[править | править код]
  1. Украшение нагрудное. РЭМ 1977-17. Экспонаты Российского Этнографического музея. Российский этнографический музей. Дата обращения: 16 декабря 2025.
  2. Головной убор. РЭМ 2859-27. Экспонаты Российского Этнографического музея. Российский этнографический музей. Дата обращения: 16 декабря 2025.
  3. Раковина каури — амулет. РЭМ 13028-39. Экспонаты Российского Этнографического музея. Российский этнографический музей. Дата обращения: 16 декабря 2025.
  4. Mask (Mwaash aMbooy). Collection / Arts of Africa. Brooklyn Museum. Дата обращения: 22 декабря 2025.
  5. Раковина-каури. Средние века, ГИМ 32743/108. Экспонаты Государственного исторического музея. Государственный исторический музей. Дата обращения: 15 декабря 2025.
  6. Раковина каури. VII-IX вв. ГИМ 49272/190. Экспонаты Государственного исторического музея. Государственный исторический музей. Дата обращения: 15 декабря 2025.
  7. Кашмоу — головной убор женский. Башкиры. РЭМ 8763-721. Экспонаты Российского Этнографического музея. Российский этнографический музей. — Примечание: ссылка на другой экспонат, но со схожим декором. Дата обращения: 18 декабря 2025.
  8. Экспонаты из коллекции Мордовского республиканского музея изобразительных искусств имени С. Д. Эрьзи (на момент обращения экспонаты на сайте не оцифрованы), см. Обзор коллекции МРМИИ. МРМИИ им. С.Д. Эрьзи. Дата обращения: 18 декабря 2025.
  9. Колчина Е. В., Мишуринская О. В., Песецкая А. А. Украшения финно-угорских народов Поволжья и Приуралья. Экспонаты Российского Этнографического музея. Российский этнографический музей (1 апреля 2022). Дата обращения: 16 декабря 2025.
  10. Украшение «Суран лаптака» (мар.) — нагрудная подвеска. КП 9962/3. Коллекции Национального музея Республики Марий Эл. Национальный музей Республики Марий Эл имени Т. Евсеева. Дата обращения: 18 декабря 2025.
  11. Украшение нагрудное «Аршаш» (мар.). Коллекции Национального музея Республики Марий Эл. Национальный музей Республики Марий Эл имени Т. Евсеева. Дата обращения: 18 декабря 2025.

Литература

[править | править код]

Энциклопедии и словари

[править | править код]
  • Каури / Чесунов А. В. // Канцелярия конфискации — Киргизы [Электронный ресурс]. — 2009. — С. 377. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6.
  • Фарфорка // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1902. — Т. XXXV. — С. 329.
  • Книпович Н. М. Ужовка // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1902. — Т. XXXIVa. — С. 603.
  • cowrie (англ.). The Columbia Electronic Encyclopedia, 6th ed. at Infoplease. Columbia University Press, Sandbox Networks Inc. Дата обращения: 18 декабря 2025.
  • porcelain (n.) (англ.). Etymonline[англ.] — online etymology dictionary. Douglas R. Harper. Дата обращения: 18 декабря 2025.
  • Буруковский Р. Н., Подольская М. А. Денежные рассказы // О чём поют ракушки. — 2-е изд., пер. и доп. — Казань: Kazan-Казань, 2013. — С. 127–137. — 304 с. — ISBN 978-5-85903-077-4.
  • Московская Н. Б. Раковины мира. История, коллекционирование, искусство. — Москва: Аквариум-Принт, Харвест, 2007. — С. 20, 160–177. — 256 с. — ISBN 978-5-98435-602-2.
  • Мухаметшин Д. Г. Раздел 2. Археология Волжской Болгарии. Глава 6. Внешняя и внутренняя торговля // Археология Волго-Уралья в 7 т. / под общ. ред. Ситдикова А. Г.; отв. ред. Хузин Ф. Ш., Никитина Т. Б.. — Казань: Изд-во АН РТ, 2022. — Т. 5. Средние века (VIII – начало XIII вв). Волжская Болгария. Финно-угорский мир. Кочевники Восточной Европы. — С. 539–548, 553. — 888 с. — ISBN 978-5-9690-0951-6.
  • Наумов Д. В. Часть 1. На рубеже земли и моря; Глава 4. На берегу тропического моря, § Тысяча красок кораллового рифа // Мир океана (Море живёт). — М.: Молодая гвардия, 1982. — С. 167 (рис.), 171–176. — 351 с. — (Эврика). — 100 000 экз.
  • Jan Hogendorn, Marion Johnson. 1. The cowrie, 10. The last of the cowrie // The Shell Money of the Slave Trade (англ.). — Cambridge University Press, 2003. — P. 5. — 248 p. — (African studies series; 49). — ISBN 9780521541107.