Перейти к содержанию

Котарбинский, Вильгельм Александрович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Вильгельм Котарбинский
пол. Wilhelm Kotarbiński[1]
Дата рождения 30 ноября (12 декабря) 1848
Место рождения
Дата смерти 4 сентября 1921(1921-09-04) (72 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности художник
Учёба
Награды
орден Святого Станислава
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Вильгельм (Василий[3]) Александрович Котарбинский (Вильгельм Котарбиньский; пол. Wilhelm Kotarbiński; 30 ноября [12 декабря] 1848, Неборув[вд], Варшавская губерния — 4 сентября 1921, Киев) — русский и польский художник, представитель стиля «модерн», живописец исторического и фантастического жанров. Двоюродный брат художника Милоша Котарбинского и театрального деятеля и литератора Юзефа Котарбинского.

Котарбинский создавал картины, сепии и графику на мифологические и библейские темы, портреты, фантастические композиции. Если живопись Котарбинского вызывала критику, то его сепии получили настоящее признание[4]. Художниками, повлиявшими на Котарбинского, были Ганс Макарт[5], Виктор Васнецов, Генрик Семирадский, Мариано Фортуни[6], Михаил Врубель. Котарбинский — автор ряда крупных станковых полотен («Смерть Мессалины», «Оргия», «Битва кентавров с амазонками» и др.). Большая его картина «Римская оргия» в конце XIX века была приобретена Музеем императора Александра III (ныне Русский музей).

Биография

[править | править код]

Ранние годы и римский период

[править | править код]

Родился в cеле Неборув[пол.] Варшавской губернии. Учился в 1866—1869 годах в варшавских Классах рисунка, которые на момент его выпуска возглавлял Циприан Лахницкий[7]. В 1871 году, получив стипендию в 200 серебряных рублей[8] от Общества поощрения изящных искусств в Варшаве (Towarzystwo Zachęty Sztuk Pięknych) поступил слушателем в Академии Святого Луки в Риме, где получил серебряную медаль и звание «Первого римского рисовальщика».

Жил и работал в Риме с 1871 по 1886 год. С 1877 года постоянно участвовал в выставках варшавского Общества поощрения изящных искусств. В ранний «римский» период на выставках были представлены работы «Воскрешение сына вдовы», «Возвращение с Голгофы», «Libelle», «Гондола» и другие[8], которые сделали Котарбинского постоянным героем репортажей с выставок и известной персоной. С картиной «Ecce Homo» в январе 1883 году художник принял участие в открытии Выставочного дворца в Риме, где его работа висела рядом с картиной «Прусская дань» Яна Матейко[9]. О работах Котарбинского оставили рецензии Генрик Сенкевич и Элигиуш Невядомский[4].

В 1885 году[10], по приглашению профессора Адриана Прахова, который руководил работами по украшению собора Святого Владимира в Киеве, Котарбинский вошел в состав «артели соборян» — коллектив художников, включавший Виктора Васнецова, Михаила Нестерова, братьев Павла и Александра Сведомских. С последними Котарбинский был дружен с 1875 года, еще по «римскому» периоду.

Внутренние работы в соборе продолжались до 1896 года. Котарбинский создал ряд композиций, среди них «Преображение Господне» и написанные совместно с Павлом Сведомским «Дни Творения», «Тайная Вечеря», «Въезд Господень в Иерусалим», «Суд Пилата». Самостоятельно, по его собственному признанию[11] были написаны «Голгофа» и «Воскрешение Лазаря».

Киевский период и поздние годы

[править | править код]

В Киеве Котарбинский выполнил ряд светских заказов. Им были созданы панно для дома украинского мецената Николы Терещенко на Бибиковском бульваре (ныне Национальный музей Тараса Шевченко), а также тринадцать панно для дома Варвары Ханенко на Алексеевской улице (ныне Национальный музей искусств имени Богдана и Варвары Ханенко)[4].

Росписи во Владимирском соборе принесли Котарбинскому широкую известность. Он был награждён орденом Святого Станислава 2-й степени, а в 1905 году Императорская Академия художеств «за известность на художественном поприще» удостоила его звания академика[12][13].

В 1898 году вокруг имени Котарбинского, как и других «академиков», разгорелась полемика между Ильёй Репиным и авторами журнала «Мир искусства». В одном из номеров прозвучало предложение изъять из экспозиции Музея Императора Александра III (ныне Русский музей) некоторые картины, в числе которых была и «Оргия» Котарбинского. Репин выступил с резкой статьёй «По адресу „Мира искусства“» и после полемики с редактором журнала Сергеем Дягилевым порвал с «мирискусниками»[4].

В 1905 году издательство «Рассвет» выпустило серию открыток с картинами Котарбинского, которые получили настолько широкую популярность, что серии дополнялись и переиздавались. Художник даже предпринял необычный шаг — нотариально подтвердил легитимность изображений[4].

Последняя крупная выставка работ Котарбинского состоялась в 1907 году. После этого как в Варшаве, так и в Киеве художник участвовал в экспозициях лишь несколько раз, выставляя одну-две работы[14].

Могила Вильгельма Котарбинского на Байковском кладбище в Киеве

С началом Первой мировой войны Котарбинский приехал в Киев и больше не покидал этот город. Тяжёлые послереволюционные годы он пережидал в Киеве, поселившись в гостинице «Прага», одну из двух комнат которой приспособил под мастерскую. Власть в городе неоднократно менялась: большевики, петлюровцы, поляки, немцы, Центральная рада, снова большевики. В этот период он превратил многие свои картины в открытки, продававшиеся в пользу семей солдат, и создавал плакаты, призывающие к пожертвованиям в помощь жертвам польской оккупации[15]. В апреле 1919 года, когда художник всё ещё жил в гостинице «Прага» в Киеве, из его имения в Кальске (Минская губерния) во время одной из «экспедиций» Наркомпроса БССР были национализированы и вывезены 282 картины Котарбинского для создания Областного музея в Минске[16].

В декабре 1919 года, оказавшись в тяжёлом материальном и психологическом положении, Вильгельм Александрович Котарбинский поселился в доме Эмилии Львовны Праховой, вдовы Адриана Викторовича Прахова, с которой был дружен на протяжении многих лет. По свидетельствам современников, Котарбинский увлекался игрой в шахматы. В последние дни жизни он рассказывал, что каждую ночь во сне играет с незнакомцем, который постоянно проигрывает. В ночь перед смертью художник проиграл партию своему таинственному визави, что было воспринято окружающими как мистическое предзнаменование[4]. Котарбинский умер 4 сентября 1921 года в возрасте 72 лет[15][4]. Художник похоронен на киевском Байковом кладбище на 1-м польском участке новой части кладбища. Могила находится слева от центральной аллеи[12][15].

Личная жизнь

[править | править код]

В 1889 году в возрасте около сорока лет Вильгельм Котарбинский вступил в брак. По воспоминаниям Николая Прахова, его избранницей была «кузина», юношеская любовь художника, против брака с которой возражала семья из-за близкого родства. По данным современных исследователей, женой Котарбинского стала Екатерина Пудловская (урождённая Коженевская, род. 1842), его троюродная сестра. У матерей Вильгельма и Катерины одинаковые фамилии — Вейсфлог (вероятно, матери супругов были кузинами, а Котарбинский и Екатерина — троюродными братом и сестрой). Екатерина была дочерью Юзефа Ивановича Корженевского (1806–1870), хирурга, доктора медицины Виленского университета. От своего отца она унаследовала имение Кальск в Минской губернии, куда художник переехал сразу после свадьбы[17].

Согласно свидетельствам, романтический брак, первоначально основанный на юношеской любви, не оказался счастливым и довольно скоро стал фиктивным[4]. После 1913 года Кальском владел уже не художник, а некий Пудловский, вероятно, сын Екатерины от первого брака, что может свидетельствовать о том, что к тому времени супруги были уже в разлуке или жена Котарбинского скончалась[4]. Последнее упоминание о ней относится к 1902 году — в некрологе по случаю смерти матери художника. Некоторые исследователи предполагают, что Екатерина Котарбинская умерла около 1912 года[4].

Котарбинского связывали близкие дружеские отношения с многими художниками. Ещё в римский период он подружился с братьями Павлом и Александром Сведомскими, а также вошёл в круг общения Генриха Семирадского[18]. Позже, в Киеве, он поддерживал тёплые отношения с Виктором Васнецовым и семьёй профессора Адриана Прахова[18].

Галерея

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 Кристис — 1766.
  2. ↑ Zuckerberg M., Saverin E., Moskovitz D., Hughes C. Facebook (англ.) — 2004.
  3. ↑ Котарбинский Вильгельм (Василий) Александрович. Дата обращения: 19 января 2017. Архивировано из оригинала 16 декабря 2016 года.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Пелиховская, 2021.
  5. ↑ А. Пелиховська. «Смерть Мессаліни» Вільгельма Котарбінського: варшавська сторінка (Источник. Дата обращения: 26 декабря 2021. Архивировано 27 ноября 2021 года.) // Мова та Історія. — 2020. — № 458. — С. 5—12.
  6. ↑ А. Пелиховская. Мариано Фортуни и Вильгельм Котарбинский: к вопросу о творческих заимствованиях в искусстве (Источник. Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 26 декабря 2021 года.) // Мова та Історія. — 2021. — № 471. — С. 63—80.
  7. ↑ А. Пелиховская. Новое о Вильгельме Котарбинском: прижизненные публикации и переписка современников (Источник. Дата обращения: 26 декабря 2021. Архивировано 26 декабря 2021 года.) // Мова та Історія. — 2021. — № 467. — С. 17—21.
  8. 1 2 А. Пелиховская. Вильгельм Котарбинский: биографические этюды (Источник. Дата обращения: 26 декабря 2021. Архивировано 26 декабря 2021 года.) // Мова та Історія. — 2021. — № 461. — С. 7—12.
  9. ↑ Пелиховская А. Римская история: ранние произведения Котарбинского (Источник. Дата обращения: 26 декабря 2021. Архивировано 26 декабря 2021 года.) // «Антиквар». — 2021. — № 124. — С. 5.
  10. ↑ В. Ульяновский. «От сотворения мира» (Источник. Дата обращения: 26 декабря 2021. Архивировано 26 декабря 2021 года.) // «Антиквар». — 2021. — № 5—6 (124). — С. 37—38.
  11. ↑ А. Пелиховская. Вильгельм Котарбинский: жизнь, эпоха, судьба наследия (Источник. Дата обращения: 26 декабря 2021. Архивировано 27 ноября 2021 года.) // «Антиквар». — 2020. — № 1 (115).
  12. 1 2 Kotarbiński, Wilhelm. Encyclopedia of Ukraine. Дата обращения: 3 мая 2026.
  13. ↑ Artist Kotarbinsky Vasiliy Alexandrovich. ARTinvestment.RU. Дата обращения: 3 мая 2026.
  14. ↑ Добріян, 2015.
  15. 1 2 3 Вильгельм Котарбинский: жизнь, эпоха, судьба наследия. Lenta (24 июля 2020). Дата обращения: 3 мая 2026.
  16. ↑ Усова Н. Таямніца калекцыі Вільгельма Катарбінскага. Культура і мастацтва (2020). Дата обращения: 3 мая 2026. Архивировано 26 декабря 2021 года.
  17. ↑ Вильгельм Котарбинский: жизнь, эпоха, судьба наследия. Дата обращения: 26 декабря 2021. Архивировано 27 ноября 2021 года.
  18. 1 2 Котарбинский Вильгельм Александрович. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь. Дата обращения: 3 мая 2026.

Литература

[править | править код]
  • Прахов Н. А. Вильгельм Александрович Котарбинский // Страницы прошлого : Очерки-воспоминания о художниках / Н. А. Прахов; общая ред. В. М. Лобанова. — Киев : Изомузгиз, 1958. — 308 с., 16 л. ил. : ил. — 5000 экз. — OCLC 2621578.
  • Добріян Д. М. Участь Вільгельма Котарбінського в мистецьких об'єднаннях та художніх виставках Києва // Гілея: науковий вісник. — 2015. — № 92. — С. 23—26.
  • Пелиховская А. Вильгельм Котарбинский в контексте художественной среды Варшавы, Киева и Петербурга последней четверти XIX — начала XX века // Гілея: науковий вісник. — 2021. — № 162(5). — С. 27—30.
  • Шестимиров А. Цуканов П., Махов А. Разгаданные картины Вильгельма Котарбинского // Приложение к журналу «Филокартия». — М., 2016. — 60 с.
  • Савицька Л. Геній, котрий знав, що робить. Вільгельм Котарбінський (1848—1921): альбом. За ред. М. Дроботюк. — Київ : Київські пропілеї, 2014. — С. 33.
  • «Sto lat pamięci. Світ і світло Вільгельма Котарбінського». Ред. А. Пелиховская // «Антиквар». — 2021. — № 5—6(124).
  • Котарбинский, Вильгельм Александрович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1905. — Т. доп. Ia. — С. 955.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Котарбинский,_Вильгельм_Александрович&oldid=153491800