Левкиевская, Елена Евгеньевна

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Елена Евгеньевна Левкиевская
Дата рождения:

5 июня 1963(1963-06-05) (54 года)

Место рождения:

Москва

Страна:

СССР, Россия

Научная сфера:

фольклористика, лингвистика, филология

Альма-матер:

МГУ

Учёная степень:

доктор филологических наук

Научный руководитель:

Н.И.Толстой

Еле́на Евге́ньевна Левкие́вская (род. 5 июня 1963 года, Москва, СССР) — советский и российский лингвист и мифолог, специалист по традиционной славянской культуре, исследователь проблемы славянской мифологии и традиционной духовной культуры славян[1]. Доктор филологических наук.

Биография[править | править код]

С 1983 по 1988 год обучалась на филологическом факультете Московского государственного университета. В дальнейшем продолжила своё обучение на заочной форме в аспирантуре Института славяноведения.

С 1990 года Елена Евгеньевна начала свою трудовую деятельность в Институте славяноведения, где и работает на данный момент. Она ведущий научный сотрудник Отдела восточного славянства[1].

В 1995 году защитила кандидатскую диссертацию, а в 2007 — докторскую диссертацию[2]. Является ученицей академика Н. И. Толстого. Кроме того, она член редакционной коллегии и один из основных авторов пятитомного издания «Славянские древности: Этнолингвистический словарь».

С 1984 по 1991 год и с 1995 по 1998 годы была участницей самых разнообразных этнолингвистических, диалектологических и фольклорных экспедиций[3].

Сочинения[править | править код]

  • Мифы русского народа. М., 2000 (4-е изд.: М., 2005).
  • Славянский оберег: Семантика и структура. М., 2004.
  • Семантика славянских вербальных апотропеев (белорусская традиция) // Языковая и этнокультурная история Восточной Европы. М., 1995.
  • Славянские представления о способах коммуникации между тем и этим светом // Концепт движения в языке и культуре. М., 1996.
  • Апотропеическое использование хлеба в традиционной славянской культуре // Хлябът в славянската култура. София, 1997.
  • К вопросу об одной мистификации, или гоголевский Вий при свете украинской мифологии // Studia mitologica slavica. Ljubljana, 1998. Knj. 1.
  • Мифологический персонаж: имя и образ // Славянские этюды: Сборник к юбилею С. М. Толстой. М., 1999.
  • Мифологические персонажи в славянской традиции: восточнославянский домовой // СБФ. М., 2000. [Вып. 9]. Народная демонология.
  • Русская история как миф и способы его воспроизведения // Etnolingwistyka. Lublin, 2000. [Zesz.] 12.
  • Стереотип поляка в русской литературе XIX—XX веков // Polacy w oczach Rosjan — Rosjanie w oczach Polaków. Warszawa, 2000.
  • Демонология севернорусского села Тихманьги: [Словарь] // Восточнославянский этнолингвистический сборник: Исследования и материалы. М., 2001.
  • Материалы к словарю полесской этнокультурной лексики: (Опыт компьютерной обработки восточнославянской диалектной лексики). Демонология // Там же (соавтор).
  • Механизмы создания мифологических фантомов в «Белорусских народных преданиях» П. Древлянского // Рукописи, которых не было: подделки в области славянского фольклора. М., 2002.
  • Мифологический персонаж: соотношение имени и функции // Литература, культура и фольклор славянских народов: Доклады российской делегации / XIII Международный съезд славистов, Любляна, август 2003 г. М., 2002.
  • Агрессия как форма защитной магии в славянской традиционной культуре // Агрессия в языке и речи. М., 2004.
  • Концепт человека в аксиологическом словаре поэзии А. Тарковского // Язык культуры: семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Никиты Ильича Толстого (1923—1996). М., 2004.
  • Представления о «том свете» у восточных славян // Славянский альманах 2003. М., 2004.
  • Некоторые способы наименования страха в славянских мифологических текстах // Эмоции в языке и речи. М., 2005.
  • Прагматика мифологического текста // СБФ. М., 2006. Вып. 10. Семантика и прагматика текста.
  • «Дзяды» Мицкевича и славянские поминальные деды // Адам Мицкевич и польский романтизм в русской культуре. Материалы конференции. М., 2007.
  • Народная культура восточных и западных славян // История культур славянских народов. М., 2008.
  • Этнокультурный и языковой стереотип украинца в русском сознании // Украина и украинцы: образы, представления, стереотипы. М., 2008.
  • Быличка как речевой жанр // «Кирпичики». Фольклористика и культурная антропология сегодня. М., 2008.
  • Членение исторического времени в устной традиции восточных славян XX в. // Знаки времени в славянской культуре: от барокко до авангарда. М., 2009.
  • Ребёнок и революция: становление личности в кризисную эпоху // Человек и личность как предмет исторического исследования. Россия (конец XIX—XX в.). СПб., 2010.
  • Детские «страшные рассказы» в коммуникативном аспекте // XVI Виноградовские чтения. Материалы конференции. СПб., 2010.
  • Механизмы неформальной коммуникации в современном православном дискурсе России // Будущее религии в Европе. М., 2010.
  • Польская и русская народные традиции в сравнительном освещении // Общее прошлое России и Польши: работая над ошибками. Сергиев Посад, 2010.

Публикации[править | править код]

  • Зеленин Д. К. Избранные труды: Очерки русской мифологии. М., 1995 (один из составителей и комментаторов).
  • Полесские заговоры (в записях 1970—1990-х гг.). М., 2003 (один из составителей книги, указателей к ней, комментаторов).
  • Русский праздник. М., 2007.
  • Полесская народная демонология. М., 2010. Т. 1 (соавтор).

Библиография[править | править код]

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]