Алим, Махмуд Амин

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Махмуд Амин Алим»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Махмуд Амин Алим
араб. محمود أمين العالم
Дата рождения 18 февраля 1922(1922-02-18)[1]
Место рождения
  • Al-Darb al-Ahmar[вд], Каир, Египет
Дата смерти 10 января 2009(2009-01-10)[1] (86 лет)
Место смерти
Страна
Альма-матер
Место работы
Род деятельности писатель, научный работник, философ, журналист

Махмуд Амин Алим (Эль-Алем, аль-Алим, араб. محمود أمين العالم‎, Maḥmūd Amīn ʻĀlim; 18 февраля 1922 — 10 января 2009[2]) — египетский культурный критик, публицист, социолог, общественный деятель и ведущий местный теоретик марксизма[3]. Доктор философии. Считался самым выдающимся социалистическим автором и публичным интеллектуалом Египта[4].

Эль-Алем выступал одним из идейных лидеров течения «новых реалистов» 1950-х. Он также возглавлял административный совет еженедельника «Ахбар эль-Йом»[5] и был редактором нескольких газет и журналов, в том числе «Роз аль-Юсеф», «ар-Рисала аль-Гадида», «Магаллат аль-мусаввир» и «Кадая фикрийя»[6].

Сын тесно связанной с аль-Азхаром семьи улемов — отсюда и его имя — Эль-Алем — он вскоре почувствовал разрыв между своей консервативной религиозной средой и интересовавшей его современной мировой мыслью. Первоначально увлечённый ницшеанством, он открыл для себя марксизм через работу Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». Участвовать в общественно-политической жизни страны начал рано, когда в возрасте 13 лет присоединился к каирским демонстрациям 1935 года против приостановления действия Конституции 1930 года.

В 1940-х годах Махмуд Амин Алим стал одним из самых известных коммунистических лидеров Египта[7]. Из-за своей политической активности он неоднократно подвергался преследованиям и судебным процессам. Вследствие этого Эль-Алем в 1954 году был по политическим мотивам исключён из Университета короля Фуада и лишён возможности защитить свою докторскую диссертацию.

С 1959 по 1963 год был политическим заключенным из-за своего отказа распустить Египетскую коммунистическую партию Египта и влиться в правящий Арабский социалистический союз, созданный президентом Гамалем Абдель Насером. Алим прошёл пытки, принудительный труд и тюрьму, где погибли несколько его товарищей, в том числе Аттия аль-Шефии и Фарид Хаддад. При этом Махмуд Амин Алим, наряду с Исмаилом Сабри Абдаллахом и Фуадом Мурси, позже оказал арабскому национализму («арабскому социализму») большую услугу, наводя мосты между коммунистами и националистами, чтобы противостоять экономическим и политическим вызовам арабского мира.

В 1955 году совместно с Абд аль-Азимом Анисом опубликовал книгу «О египетской культуре», в которой подчёркивалась общественная роль литературы. В 1965 году вышел его полемический сборник «Идейные бои» (сокращённый русский перевод 1974). В нём он отвергал возможность «третьего пути» развития общества, промежуточного между капитализмом и социализмом, отстаивая марксизм и «единый социализм, к которому продвигается весь мир с различными его ситуациями, уровнями развития и национальности». Благодаря этим трудам снискал славу одного из наиболее ярких философов-марксистов арабского мира второй половины XX века.

Позже Эль-Алем был назначен главой Национального театрального комитета, а затем стал директором компании «Ахбар эль-Йом Пресс».

Эль-Алем решительно выступил против «Инфитах» — начатой новым президентом Анваром Садатом политики экономической либерализации, — и его сближения с Израилем. В итоге, Алим снова был брошен в тюрьму.

После освобождения он отправился в политическую эмиграцию, переехав в Оксфорд, где преподавал в колледже Святого Антония Оксфордского университета. Затем он принял приглашение своего друга Жака Берка возглавить кафедру современной арабской мысли в Университете Париж VIII. В Париже он жил в 1974—1985 годах, преподавая в Университете Париж VIII и Высшей нормальной школе. В Париже он также основал и редактировал газету «Аль-Ясар аль-Арабий» («Арабские левые»), на страницах которой проходили дебаты левых активистов.

Эль-Алем вернулся в Египет после смерти президента Анвара Садата в 1984 году, с 1985 года был редактором каирского журнала «Кадайя фикрийя». В 2001 году он был удостоен Премии Ибн Рушда за свободу мысли.

Издание на русском

[править | править код]
  • Аль-Алим Махмуд Амин. Идейные бои. Сборник статей / Пер. с арабского. — М.: Прогресс, 1974. — 272 с.

Литература

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. Halabi, Zeina G. (2017), The Unmaking of the Arab Intellectual: Prophecy, Exile, and the Nation, Edinburgh University Press, p. 10, ISBN 978-1474421393
  3. Khouri, Malek (2010), The Arab National Project in Youssef Chahine's Cinema, American University in Cairo Press, p. 64, ISBN 978-9774163548
  4. Haeri, Niloofer (2003), Sacred Language, Ordinary People: Dilemmas of Culture and Politics in Egypt, Palgrave Macmillan, p. 134, ISBN 0230107370
  5. Talhami, Ghada Hashem (2007), Palestine in the Egyptian Press: From al-Ahram to al-Ahali, Lexington Books, p. 173, ISBN 978-0739158630
  6. Mahmoud Amin El Alem, Ibn Rushd Fund, Архивировано 24 апреля 2019, Дата обращения: 18 июля 2018
  7. Slim, Ben Taleb (2009), Mahmoud Amine El Alem : théoricien de la gauche arabe, Attariq Al Jadid