Эта статья является кандидатом в добротные статьи

Мнасидика

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мнасидика
англ. Mnasidika
Женщины неподвижно стоят на скалистом прибрежном утёсе. Финальная сцена фильма.
Женщины неподвижно стоят на скалистом прибрежном утёсе. Финальная сцена фильма.
Жанры эротика
порно
артхаус
Режиссёры Майкл Финдли
Роберта Финдли
Продюсеры Майкл Финдли
Роберта Финдли
Авторы
сценария
Майкл Финдли
Роберта Финдли
В главных
ролях
Линда Бойс
Юта Эриксон
Майкл Финдли
Мария Лиз
Оператор Роберта Финдли
Длительность 70 мин
Страна  США
Язык английский
Год 1969
IMDb ID 0064677

«Мнасидика» (англ. Mnasidika) — американский независимый эксплуатационный эротический фильм, снятый супружеской парой режиссёров Майкла и Роберты Финдли в 1969 году. Фильм рассказывает о безымянном человеке, неизвестным образом попавшим в Древнюю Грецию на остров, где его окружают исключительно лесбиянки.

Один из ранних совместных фильмов Майкла и Роберты Финдли. Выделяется на фоне их раннего творчества открыто феминистическим повествованием и матриархальным укладом женского общества показанного в фильме, является переходной картиной от откровенной эротики к порнографии, которую супруги в дальнейшем снимали как вместе, так и раздельно[1].

Сюжет[править | править код]

Человек из нашего времени (Майкл Финдли) просыпается в тоге на острове Лесбос в Древней Греции[2]. Увидев вдалеке бегущую юную девушку (Марию Лиз), он решает пойти за ней, но видит, как она угодила ногой под большое бревно и не может подняться. Человек сначала приходит ей на помощь, но потом просто забивает её до смерти. После этого мужчина переносит предположительно мёртвое тело девушки в другое место и ласкает её[3]. В других частях острова юные и симпатичные сёстры Сапфо резвятся нагишом, они танцуют и ласкают как себя, так и своих подруг. После этого окровавленный труп убитой девушки оживает и, размахивая факелом, гонит мужчину до поляны, где его окружают пять девушек. Они опускают его на землю и связывают, проводят над его телом ритуал, в финале которого кастрируют мужчину[4].

Производство[править | править код]

Название фильма взято из стихов французского поэта Пьера Луиса. Стихи Луиса супруги Финдли уже использовали ранее в качестве закадрового текста в одной из сцен в фильме «Возьми меня обнажённой» (1966)[4]. В основном закадровый голос, звучащий в «Мнасидике», — это декламация из «Песен Билитис» Луиса, цикла стихотворений в прозе, опубликованных в 1894 году, которые Луис пытался выдать за свежеоткрытые произведения Древней Греции в стиле Сапфо[5]. Мнасидика — имя любовника Билитис[2], а сама Билитис является персонажем произведения от чьего лица оно якобы написано. Многие книжные издания «Песен Билитис» были проиллюстрированы такими художниками, как Луи Икар, Вилли Погани[en], Жорж Барбье, Мариетт Лидис[en] и Поль-Эмиль Бекат[fr], на которых повлияла зрелая символистская сексуальность рисунков Обри Бёрдслея. Яркие эротические образы произведения хорошо подходили под ранние фильмы Финдли. Клод Дебюсси положил на музыку три стихотворения из «Песен Билитис» и написал аккомпанемент для декламации двенадцати стихотворений из этого произведения. Существует несколько записей разговорной речи, часто подчеркивающих более пикантные аспекты стихов. Например, в 1962 году компания Fax Records выпустила Nights of Love in Lesbos — сильно сокращённую версию, посвящённую лесбийскому сексу и исполненную в придыхательных тонах под анонимное музыкальное сопровождение. Созданная в 1955 году первая лесбийская организация по защите гражданских прав «Дочери Билитис» взяла своё название из эпоса Луиса[6]. Как отмечает профессор французских и франкоязычных исследований Гретхен Шульц, все они сознательно игнорировали более ретроградные, вуайеристские аспекты «Песни Билитис» и считали её «чувствительной и глубокой картиной лесбийской любви»[7]. По мнению Шульц, «они читали её как нечто утверждающее, а не эксплуатирующее, и переделывали её в нечто более близкое по духу к их собственной жизни»[8]. По мнению киноведа Кевина Джона Бозелка Финдли были более близки к произведению Луиса, чем все их предшественники[1].

Все персонажи фильма полностью лишены внутреннего мира из-за полного отсутствия диалогов. Саундтрек почти полностью состоит из поэзии XIX века (включая огромные куски из «Песни Билитис») и компиляции из музыки Мориса Равеля и чешского композитора XX века Богуслава Мартину с неясными эффектами, придающими настроение мечтательности и тревоги[2].

Роль девушки, которую в самом начале убивает главный герой, исполнила Мария Лиз, которая в будущем сама станет режиссёром и снимет фильм ужасов «Прелестная Долли» (1991)[9].

Критика[править | править код]

По мнению киноведа Кевина Джона Бозелка, карьера Роберты Финдли отражает общую траекторию развития киноискусства от «аттракционного кинематографа к повествовательному режиму». Конкретно в фильме «Мнасидика» Финдли предельно строили повествование на образах, постоянно показывая обнажённые тела, «извивающиеся в мириадах комбинаций» вместо того, чтобы акцентироваться на истории персонажей[10]. Бозелка сравнивает «Мнасидику» с романом «Пятница или Другой остров[en]» (1967) Мишеля Турнье, ставшим сенсацией в среде французской интеллигенции. Роман пересказывает историю «Робинзона Крузо» Даниэля Дефо, интерпретируя историю как путешествие к достижению своей сексуальности, где герой греется в своей освобождённой сексуальности и остаётся на острове в конце романа, в отличие от отчаяния оригинального Крузо, оказавшегося на острове[11]. С самого начала карьеры Майкла Финдли все его фильмы рассказывали истории женщин в полностью патриархальном обществе, самым выделяющимся фильмом на эту тему является его третий фильм «Синдикат греха» (1965). В фильме рассказывается о судьбе нескольких женщин, которые прибывают в Нью-Йорк на автобусе и становятся проститутками для мафиозного синдиката. «Мнасидика» же по своему сюжету является кардинальной противоположностью «Синдиката»[1]. Бозелка говорит, что «Мнасидика» один из самых «экстремальных» фильмов Роберты Финдли, он «делает так мало уступок зрителю, что это едва ли можно назвать его актом коммуникации [со зрителем]», подразумевая то, что в фильме нет диалогов и внятной истории[12].

Бозелка отмечает операторскую работу Роберты Финдли, которая «подчёркивает активность женщин», для этого она использует такие приёмы как: размытые края экрана, немотивированные растворения и затухания изображения, различные наложения кадров друг на друга, замедленная съёмка, обратная съёмка, повторяющиеся кадры, экстремальные крупные планы[3]. По его мнению, «Мнасидика» остаётся одним из самых бескомпромиссных произведений во всей секс-эксплуатации. Фильм является слишком мягким для порно, слишком авангардным для сексплотейшэна и лишённым авторских высказываний для арт-кино[13].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, p. 70.
  2. 1 2 3 Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, p. 76.
  3. 1 2 Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, p. 78.
  4. 1 2 MNASIDIKA - DVD-R. www.somethingweird.com. Дата обращения: 11 марта 2024.
  5. Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, p. 69.
  6. Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, pp. 69—70.
  7. Schultz, 2001, p. 381.
  8. Schultz, 2001, p. 386.
  9. Dolly Dearest (амер. англ.) (28 октября 2012). Дата обращения: 11 марта 2024.
  10. Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, p. 68.
  11. Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, pp. 68—69.
  12. Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, p. 75.
  13. Alilunas, Strub (ed.), 2023, Bozelka, Kevin John Zero Girls and Lesbian Stylites: From Solar Sexuality to Camp in the Early Films of Roberta Findlay, p. 83.

Литература[править | править код]

  • ReFocus: The Films of Roberta Findlay (англ.) / editors by: Peter Alilunas, Whitney Strub. — Edinburgh University Press, 2023. — 240 p. — ISBN 978-1474497466.
  • Schultz, Gretchen. Daughters of Bilitis: Literary Genealogy and Lesbian Authenticity (англ.) // GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies : журнал. — 2001. — No. 3. — P. 377—389.