Адам Кадмон: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Komap (обсуждение | вклад) Ударение |
Komap (обсуждение | вклад) {{Миры АБЕА}} |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Тёзки|Адам (значения)}} |
{{Тёзки|Адам (значения)}} |
||
{{Каббала}} |
|||
__NOTOC__ |
__NOTOC__ |
||
'''Ада́м Кадмо́н''' ({{lang-he|אדם קדמון}} — «первоначальный человек») — в [[Каббала|каббале]] название первого (высшего) из пяти духовных миров, созданных после Первого Сокращения (на иврите «[[Цимцум]] Алеф») как система для исправления Творения. |
'''Ада́м Кадмо́н''' ({{lang-he|אדם קדמון}} — «первоначальный человек») — в [[Каббала|каббале]] название первого (высшего) из пяти духовных миров, созданных после Первого Сокращения (на иврите «[[Цимцум]] Алеф») как система для исправления Творения. |
||
Строка 27: | Строка 26: | ||
{{ВС}} |
{{ВС}} |
||
{{judaism-stub}} |
{{judaism-stub}} |
||
{{Миры АБЕА}} |
|||
[[Категория:Каббала]] |
[[Категория:Каббала]] |
||
[[Категория:Адам и Ева]] |
[[Категория:Адам и Ева]] |
Версия от 19:11, 17 октября 2019
Ада́м Кадмо́н (ивр. אדם קדמון — «первоначальный человек») — в каббале название первого (высшего) из пяти духовных миров, созданных после Первого Сокращения (на иврите «Цимцум Алеф») как система для исправления Творения.
Подробно мир Адам Кадмон впервые описан Ари в книге «Древо Жизни» (1573), первая часть (зал) которой так и называется «зал Адам Кадмон».
У Бааль Сулама мир Адам Кадмон описывается в его книгах «Талмуд эсэр сфирот» и «Введение в науку Каббала»:
Адам Кадмон — это первый мир, получающий из Бесконечности. И называется также одной линией (кав), которая протянулась сразу после сокращения, от Бесконечности — вплотную к Этому миру, Олам аЗэ. Название «Адам» предназначено только для сфирот ешер, находящихся в первом мире, то есть для света руах, который означает свет отдачи. Но не для сфирот игулим в нём, в которых имеется только свет нэфеш, означающий свет получения для себя без возможности отдачи другим. И это корень свойства адам (человек) в Этом мире[1].
Мир «Адам Кадмон» называется «Адам», потому что его строение (сфирот йошер со светом отдачи) — это корень (зародыш) человека нашего мира. Называется «Кадмон» (первый, основа) потому что в нём действует только лишь ограничение первого сокращения света, в отличие от более нижних миров, где уже действует второе сокращение[2].
В массовой культуре
Адам Кадмон упоминается в книге «Иосиф и его братья» Томаса Манна, «Хазарский словарь» Милорада Павича, «Маятник Фуко» Умберто Эко, в манге Каори Юки и одноимённом аниме «Обитель ангелов», в песне Ляписа Трубецкого «Галактика» из альбома Manifest, а также в песне «Дети Лилит» группы «Зимовье Зверей» из альбома «Родословная»[3], в книге «Укус ангела» Павла Крусанова, а также в романе «Последней главы не будет» Полины Елизаровой.
Примечания
См. также
Ссылки
Это заготовка статьи об иудаизме. Помогите Википедии, дополнив её. |