Монастырь Святого Георгия Хозевита: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
м →Посещение: иллюстрирование Метка: редактор вики-текста 2017 |
м →История: иллюстрирование Метка: редактор вики-текста 2017 |
||
| Строка 48: | Строка 48: | ||
== История == |
== История == |
||
[[Файл:St george Wadi Kelt 1913.jpg|мини|Монастырь святого Георгия Хозевита в 1913 году]] |
|||
=== Византийский период === |
=== Византийский период === |
||
Монашеская жизнь на месте будущего монастыря Хозевита началась около 420 года н. э. в качестве лавры с несколькими монахами, которые стремились получить опыт пророков в пустыне и поселились около пещеры, где, как они верили, Илию кормили вороны (1 Царств 17:5-6). Отшельники, живущие в пещерах близлежащих скал, собирались в монастыре для еженедельной мессы и общей трапезы<ref>{{cite book |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |title=Palestine & Palestinians |url= |location= Beit Sahour |publisher= Alternative Tourism Group |page=181 |date= September 2008 |isbn= 9950-319-01-3}}</ref>. |
Монашеская жизнь на месте будущего монастыря Хозевита началась около 420 года н. э. в качестве лавры с несколькими монахами, которые стремились получить опыт пророков в пустыне и поселились около пещеры, где, как они верили, Илию кормили вороны (1 Царств 17:5-6). Отшельники, живущие в пещерах близлежащих скал, собирались в монастыре для еженедельной мессы и общей трапезы<ref>{{cite book |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |title=Palestine & Palestinians |url= |location= Beit Sahour |publisher= Alternative Tourism Group |page=181 |date= September 2008 |isbn= 9950-319-01-3}}</ref>. |
||
Версия от 13:00, 27 января 2020
 | Эту страницу в данный момент активно редактирует участник Sunrisebeast. |
| Монастырь | |
| Монастырь святого Георгия Хозевита | |
|---|---|
| араб. دير القديس جورج | |
 Монастырь святого Георгия Хозевита в Вади-эль-Кильт | |
| 31°50′35″ с. ш. 35°24′53″ в. д.HGЯO | |
| Страна | |
| Местоположение | Иерихон |
| Конфессия | православие |
| Епархия | Иерусалимская православная церковь |
| Дата основания | VI век |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Монастырь святого Георгия Хозевита (араб. دير القديس جورج), также монастырь Козиба — монастырь, расположенный в Вади-эль-Кильт, в восточной части Западного берега реки Иордан, в зоне C территории Палестинской автономии. Арабское название — Mar Jaras[1]. Нависающий над утёсом комплекс, возникший из лавры, основанной в 420-х годах и преобразованной в монастырь около 500 года н. э.[1], имеет древнюю часовню и орошаемые сады, активен и населён греческими православными монахами. До него можно добраться по пешеходному мосту через Вади-эль-Кильт, который многие считают «долиной смертной тени» из Псалма 23[2]. Долина проходит параллельно древнеримской дороге в Иерихон, служа декорацией для притчи о добром самарянине (Луки 10:29-37[3]). Монастырь открыт для паломников и посетителей[4]. Находится в 5 км от Иерихона[5].
Основанный в византийский период, монастырь был разрушен персами в 614 году н. э., отстроен в XII веке во время периода крестоносцев, заброшен после их поражения и вновь восстановлен греческими монахами, начиная с конца XIX века. Это место связано с жизнью Илии и родителей Девы Марии, а также содержит мощи трёх Восточно-православных святых, что делает его местом интенсивного паломничества.
Посещение
_(St._George%27s_Monastery_having_the_relics_of_Sf._Ioan_Iacob_Hozevitul)_(12).jpg)
Добраться до монастыря можно по шоссе №1 между Мёртвым морем и Иерусалимом, свернув на Мицпе-Йерихо и следуя указателям на монастырь. Существует 3-часовой пеший маршрут через вади и другие маршруты выше и вдоль вади, или, в качестве альтернативы, стоянка около вади от монастыря с прилегающей смотровой площадкой. От стоянки к монастырю довольно короткий путь, около 1 км, но с очень крутым спуском. Время от времени бывает очень жарко, и поход в жару для некоторых людей может быть трудным. Есть молодые люди с ослами, которые могут отвезти посетителя в монастырь или обратно на стоянку за договорную плату.
Можно также подняться вверх по вади из Иерихона, через руины Зимних дворцов Ирода в Тулул Абу эль-Алайике.
Монастырь открыт ежедневно, кроме воскресенья и некоторых праздников, с 9 до 13 часов. В монастыре строгий дресс-код: мужчинам нельзя быть одетым в шорты, женщинам нельзя в брюках; женщина должна быть в длинной юбке (должны быть прикрыты колени), с прикрытыми плечами и головой[6][5].
История
Византийский период
Монашеская жизнь на месте будущего монастыря Хозевита началась около 420 года н. э. в качестве лавры с несколькими монахами, которые стремились получить опыт пророков в пустыне и поселились около пещеры, где, как они верили, Илию кормили вороны (1 Царств 17:5-6). Отшельники, живущие в пещерах близлежащих скал, собирались в монастыре для еженедельной мессы и общей трапезы[7].
Между 480 и 520/530 годами лавра была преобразована в монастырь Иоанном Фиванским, также известным как святой Иоанн Хозибский, приехавшим в Сирию Палестинскую из Египта[1][8]. В своё время он был посвящён Богородице[1].
Монастырь стал важным духовным центром в VI-VII веках при Святом Георгии Хозибском (умер около 620 г.)[1][9]. Позже монастырь получил новое имя в его честь.
В это время в монастыре находилась небольшая оригинальная часовня, посвященная Святому Стефану, и церковь Девы Марии[1].
Разрушенный в 614 году персами, монастырь был в какой-то мере заброшен после того, как персы ворвались в долину и убили четырнадцать монахов, которые там жили.
Ранний мусульманский период
В писаниях конца VIII века монастырь начинает ассоциироваться с родителями Святой Марии, святыми Иоакимом и Анной[1]. Монах того периода упоминает «дом Иоакима»[1].
Период крестоносцев
После разрушения монастыря персами в 614 году он был восстановлен во времена крестоносцев[10]. Мануил I Комнин выполнил кое-какую реставрацию в 1179 году, а, согласно надписи, Фридрих II выполнил дальнейшую реставрацию в 1234 году[11]. После того, как крестоносцы потерпели поражение и были вытеснены из региона, монастырь снова был заброшен[10].
Современный период
Монастырь был восстановлен в 1878 году и с тех пор находился под опекой следующих монахов или настоятелей:
- Отец Калиникос (1830–1909)
- Отец Амфилохий (1913–1986)
- Отец Антониос Иосифидис (ум. в 1993 г.)
- Отец Германос (Георгиос Цибоуктзакис; ум. в 2001 г.)
- Отец Константинос (нынешний настоятель, по состоянию на 2019 г.).
В 1878 году здесь поселился греческий монах Калиникос и восстановил монастырь, завершив его в 1901 году при содействии Иерусалимского Патриархата[12].
Святой Иоанн (Якоб) Румынский
Румынский монах-священник отец Иоанн, урождённый Илие Якоб (род. 1913 г.), покинул румынский скит на реке Иордан, игуменом которого он был с 1947 года, и в 1952 году переехал в монастырь Святого Георгия вместе со своим прислужником и учеником Иоаничем Пярялом. Следующим летом они вместе удалились в близлежащую пещеру Святой Анны, которую отец Иоанн больше не покидал. Поражённый болезнью, он умер через семь лет, в 1960 году. В 1992 году он был причислен к лику святых Румынской православной церковью, а в 2016 году официально признан таковым Греко-православным патриархатом Иерусалима[13][14]. Его имя было добавлено к официальному названию монастыря, а тело выставлено перед главной церковью монастыря, рядом с мощами святых Иоанна Фиванского и Георгия Хозевита. Он известен как святой Иоанн (Якоб) Новый, Румынский, или из Неамц, в Хозевите.
Отец Германос (Цибуктзакис)
Отец Германос приехал в Св. Георгия в 1993 году и жил там до тех пор, пока не был убит арабскими террористами в 2001 году во время Второй интифады[15]. В течение многих лет он был единственным обитателем монастыря, аббатом которого он был назначен в 2000 году[15]. Подражая монахам Вади-эль-Кильта поздней Античности, отец Германос оказывал гостеприимство посетителям, улучшил каменную тропу, по которой паломники поднимались в монастырь, отремонтировал акведуки и благоустроил сады с тенистыми оливковыми деревьями[16][17].
Религиозные традиции и реликвии
Предания, связанные с монастырем, включают посещение Илией по пути на Синайский полуостров, и святого Иоакима, чья жена Анна была бесплодна, плачущего здесь, когда ангел возвестил ему о зачатии Марии.
Мощи трёх святых, тесно связанных с Хозибой — Иоанна Фиванского, Георгия Хозевитского и Иоанна Румынского — хранятся в главной церкви монастыря.
Кости и черепа монахов-мучеников, убитых персами в 614 году, хранятся в часовне за монастырскими стенами.
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокPringle183не указан текст - ↑ Abraham Path Initiative: St. George's Monastery
- ↑ Евангелие от Луки, Глава 10, стихи 29-37: Библия онлайн, Синодальный перевод == БИБЛИЯ-ЦЕНТР. www.bible-center.ru. Дата обращения: 27 января 2020.
- ↑ Dave Winter, Israel handbook: with the Palestinian Authority areas, Page 271, 1999. "St George's Monastery Clinging to the side of the Wadi Qelt ravine, this monastery takes its name from St George of Koziba; a monk born in Cyprus c 550, but who spent much of his life at various lauras in the Judean Desert"
- ↑ 1 2 Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокguideне указан текст - ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокmapне указан текст - ↑ Palestine & Palestinians. — Beit Sahour : Alternative Tourism Group, September 2008. — P. 181. — ISBN 9950-319-01-3.
- ↑ Sharon, 2004, p. 71
- ↑ Saint George the Chozebite, Orthodox Metropolitanate of Hong Kong and South East Asia, 8 January 2013. Accessed 15 December 2019
- ↑ 1 2 Monastery of St George, on See the Holy Land website. Accessed 2018-11-12.
- ↑ Sharon, 2004, p. 75
- ↑ Sharon, 2004, p. 77
- ↑ Patriarchate of Jerusalem, The Feast of St. John the New Chozevite, 10 August 2017, accessed 15 December 2019
- ↑ A Spiritual Joy for Romanians: The Patriarchate of Jerusalem Will Officially Recognize the Sainthood of Venerable John Jacob of Neamţ, Basilica News Agency via OrthoChristian.com, 26 January 2016, accessed 15 December 2019
- ↑ 1 2 Franklin, Stephen (22 June 2011). "Monk falls victim to `circle of violence'". Chicago Tribune.
- ↑ The Monastery in the Methodist Eye:Rev. Merton S. Rice of Detroit and St. George of Choziba // Methodist History : [англ.].
- ↑ Keyser, Jason (15 June 2001). "Monk killed in ambush buried". The Topeka Capital-Journal. AP. Дата обращения: 2 мая 2017.
Литература
- Conder, C.R. The Survey of Western Palestine: Memoirs of the Topography, Orography, Hydrography, and Archaeology / C.R. Conder, H. H. Kitchener. — London : Committee of the Palestine Exploration Fund, 1883. — Vol. 3. (pp. 192 ff)
- Clermont-Ganneau, C.S. [ARP Archaeological Researches in Palestine 1873-1874, translated from the French by J. McFarlane]. — London : Palestine Exploration Fund, 1896. — Vol. 2. (pp. 29 ff)
- Guérin, V. Description Géographique Historique et Archéologique de la Palestine : []. — Paris : L'Imprimerie Nationale, 1874. — Vol. 2: Samarie, pt. 1. (pp. 29-31)
- Pringle, Denys. Church and Monastery of St Mary in Choziba, including the Chapel of Sts John and George of Choziba, and the Cave-Church of St Joachim (Nos. 77-9). — Cambridge University Press, 1993. — Vol. I. — ISBN 0 521 39036 2. |pages= 183 -192)
- Sharon, M. Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, D-F. — BRILL, 2004. — Vol. 3. — ISBN 90-04-13197-3. (pp. 69 ff)
- de Vogüé, M. Les églises de la Terre Sainte. — 1860. (p. 91)
Ссылки
 |
|---|
- The Holy Monastery of Saint George Choziba, [Greek Orthodox] Jerusalem Patriarchate official website. Retrieved 16 December 2019
- Monastery of St George, seetheholyland.net
- St. George Koziba, Wadi Qelt, biblewalks.com
- Monastery of St George of Koziba in Wadi Qelt, visit Palestine
- Survey of Western Palestine, Map 18: IAA, Wikimedia commons
- Deir al Qilt Locality Profile, Applied Research Institute–Jerusalem, ARIJ
- Deir al Qilt aerial photo, ARIJ
