Годан: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Перемещение 6 интервики-ссылок в Викиданные (d:Q1378067)
м Автоматическое исправление опечаток с помощью Pywikipediabot (replace.py)
Строка 7: Строка 7:
Годан-хан получил ставку в [[Ланьчжоу]] и управлял территориями в современном Западном Китае. Его власть была столь велика, что под 1234 годом «[[Пагсам-Джонсан]]» говорит о его воцарении «на императорском престоле». В [[1239 год]]у он провёл разведку тибетских земель боем, выслав туда отряд под командованием Легдже и Дорда-дархана. Выяснив, что наибольшим влиянием пользуется монастырь [[Сакья]], Годан пригласил к своему двору его иерарха [[Сакья-пандита|Сакья-пандиту]] для установления контроля над Тибетом. Иерарх в [[1247 год]]у встретился с Годаном и излечил его от болезни. Позднее Сакья-пандита получил от него в управление тибетские области [[У-Цанг|У и Цанг]]. Прибывший к Годану мальчиком в свите Сакья-пандиты его племянник [[Пагба-лама]], освоивший [[монгольский язык]], впоследствии стал буддийским наставником при [[Хубилай|Хубилае]]. Пагба-лама стал Наставником государства (''го-ши'') в год провозглашения Хубилая императором ([[1260]]).
Годан-хан получил ставку в [[Ланьчжоу]] и управлял территориями в современном Западном Китае. Его власть была столь велика, что под 1234 годом «[[Пагсам-Джонсан]]» говорит о его воцарении «на императорском престоле». В [[1239 год]]у он провёл разведку тибетских земель боем, выслав туда отряд под командованием Легдже и Дорда-дархана. Выяснив, что наибольшим влиянием пользуется монастырь [[Сакья]], Годан пригласил к своему двору его иерарха [[Сакья-пандита|Сакья-пандиту]] для установления контроля над Тибетом. Иерарх в [[1247 год]]у встретился с Годаном и излечил его от болезни. Позднее Сакья-пандита получил от него в управление тибетские области [[У-Цанг|У и Цанг]]. Прибывший к Годану мальчиком в свите Сакья-пандиты его племянник [[Пагба-лама]], освоивший [[монгольский язык]], впоследствии стал буддийским наставником при [[Хубилай|Хубилае]]. Пагба-лама стал Наставником государства (''го-ши'') в год провозглашения Хубилая императором ([[1260]]).


В регенство Дэргэна(1242—1246) у Годана нашли убежище впавшие в немилость [[Чинкай]] и [[Махмуд Ялавач]], высшие чиновники Монгольского государства. Несмотря на то, что хатун (императрица) несколько раз требовала их выдать, Годан заявил матери, что представит их только на суд [[курултай|курултая]].
В регентство Дэргэна(1242—1246) у Годана нашли убежище впавшие в немилость [[Чинкай]] и [[Махмуд Ялавач]], высшие чиновники Монгольского государства. Несмотря на то, что хатун (императрица) несколько раз требовала их выдать, Годан заявил матери, что представит их только на суд [[курултай|курултая]].


В тибетских источниках сообщается о смерти Годана в 1251 году, но согласно китайским в 1253 году он ещё был жив. По воцарении [[Мункэ]] ([[1251]]) провёл казни потомков Угэдэя, которые выдвигали другого кандидата на всемонгольский престол. Но удел Годана остался у его потомков, которые управляли им и позднее, при Хубилае и [[Тэмур]]е
В тибетских источниках сообщается о смерти Годана в 1251 году, но согласно китайским в 1253 году он ещё был жив. По воцарении [[Мункэ]] ([[1251]]) провёл казни потомков Угэдэя, которые выдвигали другого кандидата на всемонгольский престол. Но удел Годана остался у его потомков, которые управляли им и позднее, при Хубилае и [[Тэмур]]е

Версия от 10:26, 17 марта 2013

Годан, Кутан, Кудэн, Годан-хан (кит. 阔端太子, пиньинь Kuòduān tàizi; 1206 [1] — после 1253 [2] ) — князь-чингизид эпохи Монгольской империи. Внук Чингисхана, сын Угедея и Дорегене-хатун, младший брат Гуюка. Известен установлением постоянных связей с Тибетом.

Годан-хан получил ставку в Ланьчжоу и управлял территориями в современном Западном Китае. Его власть была столь велика, что под 1234 годом «Пагсам-Джонсан» говорит о его воцарении «на императорском престоле». В 1239 году он провёл разведку тибетских земель боем, выслав туда отряд под командованием Легдже и Дорда-дархана. Выяснив, что наибольшим влиянием пользуется монастырь Сакья, Годан пригласил к своему двору его иерарха Сакья-пандиту для установления контроля над Тибетом. Иерарх в 1247 году встретился с Годаном и излечил его от болезни. Позднее Сакья-пандита получил от него в управление тибетские области У и Цанг. Прибывший к Годану мальчиком в свите Сакья-пандиты его племянник Пагба-лама, освоивший монгольский язык, впоследствии стал буддийским наставником при Хубилае. Пагба-лама стал Наставником государства (го-ши) в год провозглашения Хубилая императором (1260).

В регентство Дэргэна(1242—1246) у Годана нашли убежище впавшие в немилость Чинкай и Махмуд Ялавач, высшие чиновники Монгольского государства. Несмотря на то, что хатун (императрица) несколько раз требовала их выдать, Годан заявил матери, что представит их только на суд курултая.

В тибетских источниках сообщается о смерти Годана в 1251 году, но согласно китайским в 1253 году он ещё был жив. По воцарении Мункэ (1251) провёл казни потомков Угэдэя, которые выдвигали другого кандидата на всемонгольский престол. Но удел Годана остался у его потомков, которые управляли им и позднее, при Хубилае и Тэмуре [3]. При Хубилае его сыновья принимали участие в завоевании Дали.

Примечания

  1. Пагсам-Джонсан. История и хронология Тибета. — С. 78.
  2. Рерих Ю. Н. Монголо-тибетские отношения в XIII и XIV вв. // Рерих Ю. Н. Тибет и Центральная Азия: Статьи, лекции, переводы. — С. 145.
  3. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 2. — С. 11.

Источники и литература