Хваом: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Michgrig (обсуждение | вклад) к удалению |
Macuser (обсуждение | вклад) перевел с норвежского |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{К удалению|2015-09-29}}'''Хваом''' — корейское |
{{К удалению|2015-09-29}}'''Хваом''' — корейское ответвление китайской буддийской школы [[Хуаянь]]. |
||
== История == |
|||
Школа основана в Корее [[Ыйсан|Ыйсанг]]<nowiki/>ом (хангыль: 의상 대사 625—702) в 671 году. [[Ыйсан]]<nowiki/>г был одним из известнейших буддийских монахов своего времни ([[Силла]]), он был учеником [[Фацзан|Фацзана]] и [[Чжиянь|Чжияна]]. После обучения, Ыйсан вернулся в Корею в 671 году, где он энергично работал в направлении создания школы Хваом. В этой работе ему очень помогло мощное влияние его друга Вонхе (хангыль: 원효 대사, ханджа: 元 晓), выдающегося буддийского мыслителя. Вонхе не являлся официальным представителем школы Хваом, но учение Хваом опирается на глубокие метафизические принципы созданной им концепции взаимопроникающего буддизма (通 佛教). |
|||
Школа Хваом оставалась в доминирующем положении в Корее вплоть до конца династии [[Корё]], когда она была вынуждена к слиться со школой Сон (хангыль: 선종, ханджа: 禅宗) — корейским вариантом [[Дзен|Дзен-буддизма]]. В рамках школы Сон учение Хваом подолжает играть важную роль вплоть до XXI века. |
|||
== См. также == |
== См. также == |
Версия от 20:43, 29 сентября 2015
Эту статью предлагается удалить. |
Хваом — корейское ответвление китайской буддийской школы Хуаянь.
История
Школа основана в Корее Ыйсангом (хангыль: 의상 대사 625—702) в 671 году. Ыйсанг был одним из известнейших буддийских монахов своего времни (Силла), он был учеником Фацзана и Чжияна. После обучения, Ыйсан вернулся в Корею в 671 году, где он энергично работал в направлении создания школы Хваом. В этой работе ему очень помогло мощное влияние его друга Вонхе (хангыль: 원효 대사, ханджа: 元 晓), выдающегося буддийского мыслителя. Вонхе не являлся официальным представителем школы Хваом, но учение Хваом опирается на глубокие метафизические принципы созданной им концепции взаимопроникающего буддизма (通 佛教).
Школа Хваом оставалась в доминирующем положении в Корее вплоть до конца династии Корё, когда она была вынуждена к слиться со школой Сон (хангыль: 선종, ханджа: 禅宗) — корейским вариантом Дзен-буддизма. В рамках школы Сон учение Хваом подолжает играть важную роль вплоть до XXI века.
См. также
Литература
- Е. А. Торчинов Введение в буддологию
- Янгутов Л. Е. Единство принципов йогачары и мадхьямики в учении хуаянь // Вестник Бурятского государственного университета. — Улан-Удэ: Бурятский государственный университет, 2011. — № 6. — С. 71—77. — ISSN 1994–0866.
Ссылки
- Янгутов Л Е, Философское учение школы Хуаянь. Новосибирск. Наука 1982
- Е. А. Торчинов Введение в буддологию ISBN 5-93597-019-8
- К. Ю. Солонин ЗОЛОТОЙ ЛЕВ ХУАЯНЬ
- Фацзан
- Дхармавики (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4012 дней])
- Wright, Dale S. (1983). Philosophy East and West 32 (3).