Ташилунпо

Ташилунпо
тиб. བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ།; кит. 扎什伦布寺
29°16′06″ с. ш. 88°52′11″ в. д.
Тип	монастырь
Страна	Китай
Город	Шигадзе
Конфессия	гелуг
Основатель	Гендундуб
Дата основания	1447
Известные насельники	Панчен-ламы
Состояние	действующий монастырь
Медиафайлы на Викискладе

Ташилунпо́ (Ташилхунпо, Ташилумпо, Даший-лунбо; тиб. བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ།, Вайли: bkra shis lhun po, кит. 扎什伦布寺) — один из крупнейших буддийских монастырей Тибетского автономного района КНР, находится в городском округе Шигадзе. Монастырь построен в 1447 году на холме недалеко от центра тогдашнего города. Полное название монастыря по-тибетски буквально означает «всё счастье и благополучие собрано тут».

История

Монастырь Ташилунпо традиционно является резиденцией Панчен-ламы, второго по значимости иерарха-тулку школы Гелуг после Далай-ламы. Панчен-лама является эманацией будды Амитабхи. До вторжения Китая в Тибет здесь жило около трёх тысяч монахов.

В 1447 году Ташилунпо основал Гендун Дубпа, ученик Цонкапы, который был признан после смерти Первым Далай-ламой; средства на строительство собирали знатные тибетцы. Монастырь был значительно расширен Четвёртым Панчен-ламой Лобсангом Чокьи Гьялцэном. Также именно при Чокьи Гьялцэне Ташилунпо стал местом пребывания Панченов (многие из которых содействовали расширению и укреплению монастыря).

В 1448 году возведена девятиэтажная стена танки (тибет. gos sku thang sa) к северо-востоку от монастырского комплекса, предназначенная для вывешивания гигантских полотен с изображениями Будд Трёх Времён во время религиозных праздников.

В 1447–1459 годах велось строительство Зала собраний (тибет. 'du khang) — старейшего помещения монастыря, возведённого на месте проведения небесных погребений.

В 1618 году тибетский царь Карма Пунцок Намгьел (1587–1620), последователь традиции Карма Кагью, инициировал строительство соперничающего монастыря Ташисилнон выше по склону от Ташилхунпо. Расположение символизировало претензию на превосходство над школой Гелуг. Монастырь Ташисилнон впоследствии разрушен в результате противостояния между традициями.

В 1642 году Далай-лама V Нгаванг Лосанг Гьяцо (1617–1682) занял престол в Шигадзе и объявил своего учителя Лосанг Чойкьи Гьенцена (1570–1662), настоятеля Ташилхунпо, четвёртым ламой-перерожденцем — эманацией Будды Амитабхи. Настоятели монастыря получили титул «панчен-ринпоче» (букв. «драгоценный великий учёный»). Институт панчен-лам закрепил доминирующее положение школы Гелуг в Тибете.

В Ташилунпо находятся погребальные ступы с останками Первого Далай-ламы и нескольких Панчен-лам. Самая большая ступа была возведена в 1666 году для Четвёртого Панчен-ламы, при котором монастырь обрёл нынешний облик. Эта одиннадцатиметровая ступа сделана из чистого золота и украшена драгоценными камнями. Немногим уступает по своему великолепию и более поздняя ступа Восьмого Панчен-ламы.

В 1728 году маньчжурский император Юнчжэн (правл. 1723–1736) сделал панчен-ламу правителем провинции Цанг и Западного Тибета. Решение направлено на поддержание баланса сил между далай-ламой и панчен-ламой в рамках школы Гелуг.

В 1914 году завершено создание 26-метровой статуи Будды Майтреи из золота, серебра и драгоценных камней по инициативе Панчен-ламы IX Тубтен Чойкьи Ньимы (1883–1937). Над статуей трудились 900 человек в течение четырёх лет.

В 1922 году Далай-лама XIII Туптен Гьяцо (1876–1933) ужесточил налоговую политику в отношении монастырей, стремясь вернуть Ташилхунпо под контроль Лхасы. Панчен-лама IX вынужден покинуть Тибет, уехав в Монголию, затем в Китай, где установил контакт с правительством Гоминьдан.

В 1959 году Далай-лама XIV бежал в Индию. Панчен-лама X Тринле Лхундруп Чокьи Гьенцен (1938–1989) стал главной политической фигурой в Тибете. Ступы с останками панчен-лам разрушены.

В 1972 году в Индии в тибетском поселении Билакуппе в Карнатаке был открыт другой монастырь Ташилунпо, который возглавляют также представители комиссии по поиску перерожденца Десятого Панчен-ламы.

В 1988 году построена Ступа благой победы (тибет. gdung rten bkra shis rnam rgyal) по инициативе Панчен-ламы X взамен разрушенных реликвариев. В ступе перезахоронены останки пяти панчен-лам: V — Лосанг Еше (1663–1737), VI — Пелден Еше (1738–1780), VII — Тенпе Ньимы (1782–1853), VIII — Тенпе Ванчука (1854/1855–1882), IX — Тубтен Чойкьи Ньимы.

В 1989 году Панчен-лама X вернулся в Тибет для церемонии перезахоронения останков предшественников и скончался в возрасте 51 года вскоре после церемонии. Обстоятельства смерти вызывают подозрения среди тибетцев.

В 1995 году Гедун Чокьи Ньима (род. 1989) признан одиннадцатым панчен-ламой при поддержке далай-ламы и тибетского духовенства. Вскоре взят под стражу властями КНР; местонахождение неизвестно по настоящее время. Через полгода китайские власти назвали альтернативным перерожденцем Гьенцен Норбу (род. 1990). Монахи, отвергшие такой выбор, арестованы; администрация монастыря перешла под контроль официальных властей Шигадзе.

Ташилунпо представляет собой целый город келий, выстроенный вокруг храма, где находится статуя Будды Майтреи. Высотой 26 метров, она является самой большой в Тибете. На её изготовление ушло 279 кг золота, почти столько же серебра, 116 тонн бронзы, более сорока алмазов и тысячи жемчужин. По лестницам можно подняться на уровень головы статуи, черты лица которой «поразительно пропорциональны». Тело статуи целиком задрапировано парчой и увешано ритуальными хадаками из белого шёлка. У ног статуи находятся большие серебряные лампады. На полу в этом зале можно увидеть большую свастику, выложенную из драгоценных камней.

Общий вид монастыря Ташилунпо в Шигадзе

Райнхольд Месснер, побывавший в Шигадзе в 1980 году, сразу после открытия Китаем Тибета для посещения иностранцами, назвал Ташилунпо «райской птицей в бетонном гнезде».

Сейчас в монастыре Ташилумпо проживает признанный Пекином Одиннадцатый Панчен-лама Гьялцен Норбу. Вместе с тем Гедун Чокьи Ньима, признанный Далай-ламой, находится «под защитой» китайских властей; он фактически арестован и место его пребывания не объявлено с 1995 года.