Тензин Палмо
| Тензин Палмо | |
|---|---|
 | |
| Имя при рождении | англ. Diane Perry[2] |
| Дата рождения | 30 июня 1943[1] (81 год) |
| Место рождения | |
| Страна | |
| Род деятельности | бхикшуни, монахиня, писательница |
| Награды и премии | |
| Сайт | tenzinpalmo.com (англ.) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Джецунма Тензин Палмо (родилась в 1943 г.) — бхикшуни из линии Друкпа школы тибетского буддизма Кагью. Известна как автор, учитель и основательница женского монастыря Донгю Гацал Линг в Химачал-Прадеше, Индия. Наиболее известна как одна из очень немногих йогинь родом с запада, обучавшихся на Востоке, прожившая двенадцать лет в отдаленной пещере в Гималаях, три из которых — в строгом медитационном ретрите[3].
Вики Маккензи, написавшая о ней книгу под названием «Пещера в снегу», рассказывает, что она вдохновилась на написание книги, прочтя в буддийском жунале заявление Тензин Палмо: «Я дала обет достичь Просветления в женской форме — независимо от того, сколько жизней это займёт».
Ранние годы
[править | править код]Родилась 30 июня 1943 года, в Вулмерс-парке, Хартфордшир, Англия. При рождении получила имя Дайан Перри[4][5]. Хотя в её юности собрания спиритуалистов проводились в у неё дома, она не прониклась этой религией, но в 18 лет сильно заинтересовалась буддизмом, прочтя книгу в библиотеке. В 20 лет она переехала в Индию, где несколько месяцев преподавала английский язык в домашней школе молодых лам, прежде чем встретила своего коренного ламу, 8-го Хамтрула Ринпоче.
Карьера
[править | править код]В 1964 году она стала второй западной женщиной, посвященной в традицию Ваджраяны, получив имя Друбгью Тензин Палмо, или «Славная леди, которая придерживается доктрины практической преемственности». Изначально посвящение было произведено в сан шраманери — начинащей монахини. В то время это был наивысший ранг, который ей могли присвоить. С получением звания бхикшуни — полностью посвящённой монахини, были значительные трудности, связанные с тем, что по традиции, этот в этот сан должны производить монахини, которым он уже присвоен, но в то время таковых не было, так как до прихода в буддизм Тензин Палмо, современный буддизм знал мало монахов женского пола. Однако при поддержке своего учителя в 1973 году Тензин Палмо получила полное посвящение в бхикшуни в Гонконге, став одной из первых западных женщин, достигнувших этого.
Жизнь в монастыре Хамтрула Ринпоче в качестве единственной монахини среди 100 монахов дала Тензин Палмо непосредственный опыт дискриминации, проявлявшейся в жестком ограничении доступа монахини к информации, которая в то же время свободно передавалась мужчинам. Стремясь получить наставления, она была разочарована тем фактом, что её не допускали к большинству монашеских занятий из-за мизогинистских предрассудков[6]. Она рассказывает:
Когда я впервые приехала в Индию, я жила в монастыре со 100 монахами. Я была единственной монахиней… Думаю, именно поэтому я в конце концов перешла жить в пещеру одна… Монахи были добрыми, и у меня не было проблем с сексуальными домогательствами или подобными проблемами, но, конечно, я была к сожалению, в женской форме. На самом деле они сказали мне, что молились, чтобы в следующей жизни мне выпала удача переродиться мужчиной, чтобы я могла участвовать во всех мероприятиях монастыря. Между тем, сказали они, они не слишком сильно обвиняли меня в том, что у меня было это низшее перерождение в женской форме. Это была не моя вина.
Оригинальный текст (англ.)When I first came to India I lived in a monastery with 100 monks. I was the only nun... I think that is why I eventually went to live by myself in a cave... The monks were kind, and I had no problems of sexual harassment or troubles of that sort, but of course I was unfortunately within a female form. They actually told me they prayed that in my next life I would have the good fortune to be reborn as a male so that I could join in all the monastery's activities. In the meantime, they said, they didn't hold it too much against me that I had this inferior rebirth in the female form. It wasn't too much my fault.
Этот этап длился шесть лет. Затем Тензин Палмо покинула монастырь по совету своего учителя и отправилась в Лахаул в верховьях Индийских Гималаев, где она в конечном итоге зайдёт в пещеру и погрузится в непрерывную интенсивную духовную практику[7].
Пещера
[править | править код]В 1976 году Тензин Палмо начала жить в пещере в Гималаях размером 3 метра в ширину и 1.8 метров в глубину, оставаясь там в течение 12 лет, три из которых она находилась в полном уединении. Пещера находилась высоко в отдаленном районе Лахаул в Индийских Гималаях, на границе Химачал-Прадеша и Тибета. Во время ретрита она выращивала себе еду в грунте у входа в пещеру и практиковала глубокую медитацию, основанную на древних буддийских методах. В соответствии с протоколом, она никогда не ложилась и спала в традиционной деревянной коробке для медитации в медитативной позе всего по три часа в сутки. Последние три года прошли в полной изоляции. Она пережила температуры ниже −35 ° C и снегопады в течение шести-восьми месяцев в году.
Активизм
[править | править код]Тензин Пальмо вышла из пещеры в 1988 году и отправилась в Италию, поскольку из-за проблем с визой ей пришлось покинуть Индию. После своего ретрита Тензин Палмо взялась за продвижение равных прав и возможностей для буддийских монахинь. В подтверждение этого она провела несколько лет, путешествуя по миру и собирая средства для нового буддийского женского монастыря, как просил её коренной лама. В 2000 году был открыт женский монастырь Донгю Гацал Линг с целью предоставления образования и обучения женщинам из Тибета и приграничных районов Гималаев. В этом женском монастыре Тензин Палмо также планирует восстановить вымершую линию тогденм, орден йогини Друкпа Кагью[8].
Тензин Палмо является членом «Комитета западных бхикшуни» из шести человек, организации старших западных монахинь, которую поддерживают два советника из Тайваня — дост. Бхиксуни Хэн-цзин Ши, профессор философии Тайваньского национального университета и дост. Бхикшуни Ву-инь, Мастер Винаи. Он был сформирован осенью 2005 года, после того как Далай-лама сказал Бхикшуни Джампе Цедроену, что западные бхикшуни должны принимать более активное участие в содействии установлению посвящения бхикшуни в тибетской традиции[9].
Признание
[править | править код]16 февраля 2008 года Тензин Палмо получила титул Джецунма (преподобная дама) в знак признания её духовных достижений в качестве монахини и её усилий по продвижению статуса женщин-практикующих в тибетском буддизме главой линии Друкпа, 12-м Гьялванг Друкпа[10][11].
Документальный фильм
[править | править код]An English Woman Who Becomes a Buddhist Monk! на YouTube — документальный фильм о жизни Тензин Палмо с подробностями её биографии, кадрами из мест событий и интервью с монахиней.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
- ↑ https://www.proceso.com.mx/nacional/2007/3/26/la-primera-monja-budista-32655.html
- ↑ Jetsunma Tenzin Palmo (амер. англ.). DAKINI POWER. Дата обращения: 17 февраля 2021. Архивировано 31 августа 2021 года.
- ↑ Mackenzie. Cave in the Snow. — ISBN 0-7475-4389-5.
- ↑ Janelle Brown. My past life as a dog. Salon.com (30 сентября 2007). Дата обращения: 17 февраля 2021. Архивировано из оригинала 6 июня 2011 года.
- ↑ Role of Women in Buddhism @khandro.net, see Tenzin Palmo, section "The Changing Status of Women (and also, the Plight of Western Monastics) Архивная копия от 9 апреля 2009 на Wayback Machine Quotation from her text
- ↑ Lady Buddha Архивировано 26 января 2009 года.
- ↑ Togdenma lineage Архивная копия от 26 июля 2011 на Wayback Machine some information
- ↑ Committee of western bhikshunis. Дата обращения: 17 февраля 2021. Архивировано 8 августа 2014 года.
- ↑ His Holiness the Twelfth Gyalwang Drukpa Gives Tenzin Palmo the Title of Jetsumna Архивная копия от 20 октября 2016 на Wayback Machine see section News
- ↑ Enthronement of a Revered Nun at Nepal. Дата обращения: 17 февраля 2021. Архивировано 6 марта 2016 года.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
