Ти (философия)
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Ти (кит. упр. 体, пиньинь 體, палл. tǐ) — понятие китайской философии, обозначающее субстанцию или тело[1]. Философ-неоконфуцианец Чжан Цзай описал ти как «то, что никогда не отсутствует, что есть во всех трансформациях»[1].
В неоконфуцианстве это понятие часто ассоциируется с ти-ён[англ.], что означает «использование» или «функция». Эта функция подчёркивает связь между активностью «ён» вещи или её реакцией на стимуляцию[1]. Подобно концепциям нэй-вай («внутреннее-внешнее») и бэн-мо («корень-ветвь»), понятие «ти-ён» занимает центральное место в китайской метафизике[2]. Эта связь должна продемонстрировать подлинный смысл двух истин и взаимосвязь между ними[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Cua, Antonio. Encyclopedia of Chinese Philosophy. — New York : Routledge, 2003. — P. 720. — ISBN 0415939135.
- ↑ Ruokanen, Miikka. Christianity and Chinese Culture / Miikka Ruokanen, Paulos Huang. — Grand Rapids, Michigan : William B. Eerdmans Publishing, 2010. — P. 49. — ISBN 9780802865564.
- ↑ Shih, Chang-qing. The Two Truths in Chinese Buddhism. — Delhi : Motilal Banarsidass Publishers, Pvt. Ltd., 2004. — P. 158. — ISBN 8120820355.
| Школы мысли |
См. также: Девять течений, десять школ[англ.] и Сто школ |
|---|---|
| Философы[англ.] | |
| Концепции |
|
