И (философия)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В китайской философии И (кит. упр. , пиньинь , палл. и) — понятие, означающее праведность, справедливость, мораль и смысл.

В конфуцианстве[править | править код]

В конфуцианстве И трактуется как моральная склонность делать добро, а также интуиция и чувствительность, необходимые для того, чтобы делать это грамотно[1][2].И представляет собой моральную установку, которая выходит за рамки простого следования правилам и включает в себя сбалансированное понимание ситуации, а также «творческую проницательность» и способность принимать решения, необходимые для правильного и уместного применения добродетелей в данной ситуации, не упуская из виду общее благо[2].

И перекликается с установками конфуцианской философии на культивирование доброжелательности (жэнь) и ритуалов приличия (ли).

В практическом применении И — это сложный принцип, который включает в себя[2]:

  • умение совершать действия, которые имеют моральную целесообразность в соответствии с данной конкретной ситуацией;
  • мудрое признание такой направленности действий;
  • внутреннее удовлетворение, которое приходит от этого признания.

В даосизме[править | править код]

Чжуанцзы обсуждает взаимосвязь между «и» (праведность) и «дэ» (добродетель)[3].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Archie, 2000.
  2. 1 2 3 Cheng, 1972, p. 271.
  3. Watson, 1968, pp. 105—6.

Литература[править | править код]

  • Archie, Lee C. The Main Concepts of Confucianism. philosophy.lander.edu. Lander University (30 октября 2000). Дата обращения: 13 августа 2012.
  • Cheng, Chung-ying (July 1972), "On yi as a universal principle of specific application in Confucian morality", Philosophy East and West, 22 (3): 269—280, doi:10.2307/1397676, JSTOR 1397676
  • Watson, Burton. The complete works of Chuang Tzu. — New York: Columbia University Press, 1968. — ISBN 9780231031479.