Харитонов, Валерий Георгиевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Валерий Харитонов
Полное имя Валерий Георгиевич Харитонов
Дата рождения 7 мая 1939(1939-05-07) (84 года)
Место рождения
Страна
Жанр религиозная живопись
историко-мифологические композиции
Учёба МСХШ, ВГИК
Стиль мистерический экспрессионизм
Сайт kharitonov.org

Валерий Георгиевич Харитонов (род. 7 мая 1939, Москва) — русский художник-живописец, сценограф и драматург.

Биография[править | править код]

Первые уроки живописи получил от матери, художницы Лины (Ангелины) Васильевны Порхуновой. В 1950—1957 учился в Московской средней художественной школе (МСХШ), а в 1957—1962 на художественно-постановочном факультете ВГИКа. После первых студенческих работ в качестве сценографа на сцене учебного театра ВГИКа (Трёхгрошовая опера Б. Брехта, актёрская мастерская народного артиста СССР Б. А. Бабочкина), приглашается в Малый театр, где как художник-постановщик оформляет спектакли: «Разбойники» Ф. Шиллера (1969), «Человек и глобус» (В. Лаврентьева) 1970, «Каменный хозяин» (Л. Украинки) 1971, «Яков Пасынков» (по И. Тургеневу) 1982.

Работа над спектаклем «Тихий Дон» по М. Шолохову (инсценировка и постановка Б. Бабочкина, Малый театр) была в 1967 остановлена на стадии сценических репетиций по причине излишне «кровавой» трактовки романа, декорации к спектаклю уничтожены. В 1983—1985 годах в Паневежском драматическом театре оформил совместно с братом, Александром Харитоновым, художником и архитектором, спектакли «Три сестры» А. Чехова и «Обыкновенная история» И. Гончарова.

Член МОСХа с 1967 года, в 1967—1984 постоянный участник выставок театральных художников России. Начиная с 80-х, творческая биография почти полностью связана с живописными и графическими циклами по мотивам «Божественной Комедии» Данте, — выставить которые художник полностью смог только в Италии (Палермо, 1988) на своей персональной выставке, — а также с последующими циклами: «Античный», «Библейский», «Последние и первые», «Песнь песней», «Огонь, заключенный в костях», где продолжает разрабатывать собственный стиль «мистерического экспрессионизма», в котором пластический образ, метафора формируется Словом. Термин введён искусствоведом Сергеем Кусковым для античных и библейских циклов Харитонова в статье «Мистерия преображения и пространство света»[1].

Выставки[править | править код]

Валерий Харитонов. Сим победиши. 1998
Валерий Харитонов. Невидимое вечно. 1998
  • 1990 — Сан Карло (Милан)
  • 1991 — Лютеция (Париж)
  • 1991 — Конкорд Лафайет (Париж)
  • 1997 — Кардасидис АРТ (Афины)
  • 1998 — Залман Галери(Нью-Йорк)
  • 2000 — ИнтерАРТ (Хантингтон, США)
  • 2000 — Выставка современного русского искусства (Джерси-Сити, США)
  • 2002—2010 — постоянный участник выставок Арт-Манеж (галереи «Кино» и «Новый Манеж»)
  • 2014 — «Вне канона» (Москва, Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Смоленск)[2]
Основные персональные выставки
  • 1986 — Москва. Выставочный зал Союза художников России
  • 1988 — Палермо. Выставочный зал Муниципальной библиотеки
  • 1989 — Гориция (Италия). Международная ярмарка
  • 1993 — Москва. Выставочный зал МОСХ на Кузнецком мосту (совместно с Александром Харитоновым)
  • 1994 — Москва. Болгарский культурный центр
  • 1995 — Москва. Галерея «Нагорная» (совместно с Александром Харитоновым)
  • 1996 — Дом Дружбы.(к 50-летию Итальянской Республики)
  • 1997 — Выставка в Совете Федерации Федерального Собрания Российской Федерации
  • 1998 — Афины. Галерея «Кардасидис АРТ»
  • 2001 — Москва. Выставочный зал «Тушино» (совместно с Александром Харитоновым)
  • 2004 — «Живопись — пространство света», Москва. Новый Манеж[3] (совместно с Александром Харитоновым)
  • 2004 — Галерея «Шазина»[4]
  • 2005 — Московский музей современного искусства («Пространство Слова»)[5]
  • 2007 — Москва. Межконфессиональный культурный Центр «Покровские ворота»
  • 2007 — Афины. Галерея «Кардасидис АРТ»
  • 2008 — Москва. Выставочный зал ГосНИИ реставрации. Собрание Александра Ващенко[6]
  • 2010 — Москва. Галерея Эритаж[7][8]
  • 2011 — Москва. Музей декоративно-прикладного искусства: Московский проект «Имени Твоему»[9][10][11]
  • 2011 — Вена. «Dantes Vision», Музей Собора Св. Стефана. Международная выставка, посвящённая Данте: пять персональных экспозиций художников XX века из пяти стран совместно с ретроспекцией Сандро Боттичелли: Теодор Целлер  (нем.) (Австрия), Маркус Валацца (Италия), Роберт Хаммерштиль (ФРГ), Валерий Харитонов (Россия) и Роджер Робертс (США)[12][13][14][15][16]
  • 2012 — Ватикан. «Имени Твоему» Палаццо делла Канчеллерия (экспозиция была размещена в залах того же Дворца, где одновременно проходила выставка Леонардо да Винчи)[17][18][19][20][21]
  • 2012 — Рим. Российский центр науки и культуры (РЦНК)[22]
  • 2014 — Москва. Межконфессиональный культурный Центр «Покровские ворота»[23]

Выставка в Ватикане, организованная итальянской стороной, получила уже на стадии её подготовки (17.10.2008) поддержку Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, написавшего в своём приветствии:

Валерий Харитонов, как православный христианин, черпает своё вдохновение из Священного Писания и церковной истории. Надеюсь, что выставка его картин в Риме поможет нашим современникам на Западе лучше познакомиться с новым художественным творчеством в России, передающим от сердца к сердцу искания истины, размышления о Боге и человеке. Полагаю, что выставка станет одним из знаков православно-католического сотрудничества в совместном свидетельстве о христианских основах европейской культуры.

Председатель Папского Совета по культуре кардинал Джанфранко Равази, под патронатом которого проходила выставка, в своем обращении к художнику накануне вернисажа (3.04.2012) писал:

Я по-настоящему рад, что теперь в Риме, в столь высокозначимом месте, как Palazzo della Cancelleria, состоится выставка под названием «Имени Твоему», представляющая ряд наиболее значимых и характерных для Вашего творчества картин. Эта выставка позволит прежде всего выразить внутренний путь и дать обзор — в современном ключе — мотивов иконографических тем, связанных с великими культурными, религиозными и художественными традициями Востока и Запада. В Ваших работах, по сути, одновременно просматривается духовное влияние русского Православия и христианское предание Запада, при этом типологически разные художественные формы взаимодополняются и почти накладываются друг на друга, создавая новые, впечатляющие образы

Кардинал Поль Пупар, Почетный Президент Папского Совета по культуре, историк церкви, богослов. Из выступления на открытии выставки «Имени Твоему» в Ватикане 14 мая 2012:

В нашем эстетствующем обществе, в котором кажущееся преобладает во всех сферах жизни, восхитительное творчество Валерия Харитонова отсылает нас к собственной гуманистической идентичности. В его работах красота возвращается к своей фундаментальной, присущей ей роли в книге Бытия, и в устах Создателя превращается в чудесное утверждение, обращенное к только что Им сотворённому: «И увидел Бог, что это хорошо». Что отсылает к прекрасному утверждению Павла Евдокимова: «Не знание освещает Чудо, а Чудо освещает знание». В этом и состоит классический стиль дантового цикла Валерия Харитонова, который он сам характеризует как «мистерический экспрессионизм»… Так, благодаря искусству Валерия Харитонова, мы видим живой мост красоты между католической и православной церквами, как сердце тысячелетней европейской культуры, обогащённой дантовским видением Бога и человека на трудном пути от потерянного Рая к Раю, вновь обретённому. С Христом, лик Которого одновременно божественный и человеческий, столь великолепно изображен нашим гениальным художником на холсте, который он сам назвал словами Иисуса из Евангелия: «Я с вами во все дни до скончания века».

О художнике[править | править код]

В работах Харитонова происходит радикальное переосмысление и даже порою подрыв матриц и парадигм закатной живописи Запада. В полые формы экспрессионизма вселяется совсем иная, по сути сверхличная и сверхрациональная Неведомая Сила, восточно-христианская по своему воздействию и творящей мощи.

Сергей Кусков, искусствовед. («Мистерия Преображения и пространство Света», — Валерий Харитонов «Перед белым холстом,» ЛЕТО, 2001)

Уже в ту пору — пору работы над триптихом по мотивам Данте — художник понял самое главное. И это главное вообще-то исподволь определило его уникальное место в современной живописи. Его путь художника — идти за Словом, за Предвечным библейским Словом. Именно Слово для художника Валерия Харитонова стало тем проводником, что определило и его живописный стиль, и звучание его красок. Художник и в самом себе удерживал тот самый Свет Евангельский, которым более двух тысяч лет тому назад было просвещено человечество

Капитолина Кокшенёва, литературный и театральный критик, доктор филологических наук

Родословные корни Валерия Харитонова — в античности, в русской православной мистике. Они — в платоновских идеях бессмертия души, в эпической утяжелённости форм, в тяготении к канонической простоте и ордерной завершённости. Мистерический экспрессионизм Валерия Харитонова — это вариации состояния взорванного времени, в котором художник ищет нити порушенной связи человека с Творцом, это и неизбежность апокалиптических мотивов, но без традиционно-трагического их крещендо.

Владимир Немухин, художник. (Валерий Харитонов "Перед белым холстом" (альбом) изд. ЛЕТО, 2001)

Работы Валерия Харитонова зиждутся на очень прочной основе, чьими главными слагаемыми являются высокопрофессиональная выучка и бесконечное уважение наследия великих мастеров прошлого. Изучив досконально древнерусские фрески и иконы, шедевры итальянских мастеров XIII—XVI веков, лучшие создания русских и западноевропейских живописцев нового времени, он создал самобытные, глубоко осмысленные серии работ, отличающиеся элитарным изобразительным языком, обращённые не к одному лишь узкому кругу посвящённых, но и доступные всем чувствующим проникновенное и возвышенное художественное мировосприятие творца.

Савва Ямщиков, искусствовед. «Завтра» №12, 19 марта 2008[24]

В творчестве Валерия Харитонова искусство Итальянского Возрождения встречается с православной традицией иконы. В его работах — поиск общих корней культуры. Так во встрече с традицией, с Писанием художник находит своё настоящее лицо.

Жан–Франсуа Тири, директор межконфессионального Культурного центра "Покровские ворота"

Если подобием Божиим считать проявление Образа (онтологического духовного дара), представляя его как процесс, то экспрессионистическая пластика В. Харитонова абсолютно оправдана с точки зрения богословия. Широко применяя эффект «отслаивания» контура, доведённый им до совершенства, художник показывает динамику и многосложность уподобления Божьему лику одной, нескольких, а иногда целого роя человеческих личностей.

Роман Багдасаров, религиовед. «За порогом» (сборник) М., ЮС–Б, 2007

На выставке «Видение Данте. Через Ад к Свету» В Соборном музее Вены картины русского художника Валерия Харитонова (*1939) иллюстрируют впечатляющим образом зловещее видение Ада… «Божественная Комедия» является одним из величайших произведений человеческой мысли, и, вместе с тем, как тому восторгался теолог Романо Гуардини, — совершеннейшим образом синтезирует в себе тысячелетие всей западноевропейской истории. Подобным удачным синтезом также стоит признать и экспрессионистские картины Харитонова, вдохновленные также и тенденциями русского ортодоксального мистицизма. Семь его работ, представленных на данной широкомасштабной выставке, считаются лучшими, и вместе с тем каждая из них обладает своими отличительными свойствами.

Норберт Майер, Die Presse. Wien, 21 juni, 2011[25]

Валерий Харитонов как будто ищет решения загадки всемирной истории. Он пытается вызвать к жизни те ушедшие в почву пласты, которые обозначили центральную мистерию мировой истории. Карл Ясперс связывал эту мистерию с так называемым Осевым временем, Axenzeit. Так обозначил немецкий мыслитель ту эпоху, когда в недрах античной (вроде бы языческой, но идущей к единобожию) культуры, мысли, искусства вызревали зёрна и ростки новой цивилизации — христианской.

Антонио Черизи. «Собрание» №1, 2012[26]

Работы находятся в собраниях[править | править код]

Арка Palazzo della Cancelleria. Выставки Леонардо да Винчи и Валерия Харитонова. Рим — Ватикан. 2012
Межконфессиональный культурно-просветительский центр «Покровские ворота» (Москва)

А также в частных коллекциях:

Драматургия[править | править код]

Пьесы
  • «Берег Леты» — 1975
  • «Превозможет любовь» — 1980
  • «Дом под липами» — 2015
Постановки
Рецензии
  • «Заложники безвременья и страсти» — Александр Водолагин, Литературная газета № 13 2017[27]
  • «На столичную сцену вернулась психологическая драма» — Елена Екатерининская, «Культурная дипломатия» в Онлайн-журнале МИДа «Международная жизнь»[28]
  • «Разрыв шаблонов в Доме под липами» — Елена Дуда, Комсомольская правда 27 мая 2016[29]
  • «Возвращение в Эдем не состоялось?» Мария Михайлова, Ирина Сушилина — журнал «Современная драматургия» № 4 2016[30]
  • «„Дом под липами“ ищите на Поварской» — Вечерняя Москва[31]

Общественная деятельность[править | править код]

С 1990 — вице-президент Общества дружбы СССР — Италия, а после 1994 — Ассоциации делового и культурного сотрудничества с Италией.

1994—2000 — член общественного Комитета «За нравственное возрождение Отечества», возглавляемого протоиереем Александром Шаргуновым.

2003—2005 — член экспертного совета сборника «Русская Доктрина» (Сергиевский проект) (Москва 2005), созданного под эгидой Центра динамического консерватизма. По данным Экспертного сообщества Global intellect Monitoring этот сборник признан одним из наиболее выдающихся интеллектуальных продуктов (4-я позиция в рейтинге).

Основные публикации[править | править код]

  • 1992 — Воскресенье (international edition) — № 4.
  • 1993 — Joint Ventures — № 1.
  • 1994 — «Москва». Журнал русской культуры — № 2.
  • 1996 — «Москва». Журнал русской культуры — № 6.
  • 1999 — Урания — № 2.
  • 1999 — Волшебная гора.
  • 2000 — Человек — М.: «Наука» — № 5.
  • 2001 — Валерий Харитонов. «Перед белым холстом» (альбом). — М.: Лето.[32]
  • 2002 — Капитолина Кокшенёва. Самые знаменитые живописцы России. — М.: Вече.
  • 2002 — generation. Эгоист — № 2.
  • 2003 — Московский обозреватель — № 5.
  • 2004—2007 — Арт-Манеж (ежегодные сборники).
  • 2006 — Пространство современного АРТа. — М. Галерея «Импрессио Арт».
  • 2005—2011 — Искусство России (ежегодные сборники).
  • 2006 — Антикватория — № 3.
  • 2006 — ДИ. Декоративное искусство — журнал Московского музея современного искусства. — № 2.
  • 2006 — Женский образ в мировом искусстве. — М.: Импрессио арт.
  • 2007 — Реализм XXI века. — М.: Сканрус.
  • 2007 — Р. Багдасаров «За порогом». — М.: ЮС-Б;
  • 2008 — Традиция и современность. — М.
  • 2008 — Музей друзей. Собрание Саввы Ямщикова. — М.: ООО ИД Сантал.
  • 2009 — Владимир Климов. «Сюрприз» — М. "Агентство «Бизнес-Пресс».
  • 2010 — СВОЙ. № 2. — М.[33]
  • 2011 — Валерий Харитонов. «Имени Твоему» (альбом). — М.: Даръ.
  • 2011 — Галерея. Иллюстрированная газета изящных искусств. — № 11.
  • 2011 — Московская правда. — 22 окт.
  • 2012 — Русское искусство XIX—XXI в. — М.: Эритаж.
  • 1998 — Unknown Russia. Museum of Contemporary Russian Art. — Jersey City.
  • 2010 — Βαλερι Χαριτονοβ. Γκαλερι Ιρισ. — Αθηνα.[34]
  • 2011 — DANTES Vision. Durch die Holle zum Licht. — Wien.
  • 2011 — Die Presse. — Wien, 20 juni.[35]
  • 2012 — LA NUOVA EUROPA rivista internazionale di cultura <R.C.Edizioni>. — № 3.[36]
  • 2012 — ZENIT.org — Il mondo visto da Roma. — 15 Maggio.[37]
  • 2012 — L’Osservatore Romano <citta del Vaticano>. — 6 giugno.
  • 2012 — TRACCE (rivista internazionale di Comunione e liberazione Roma). — maggio.
  • 2017 — «Наука и религия», № 1, — Валерия Дараган, «В поисках утраченного Рая».

Примечания[править | править код]

  1. Ðåëèãèîçíî-ìèñòè÷åñêàÿ æèâîïèñü Â. Õàðèòîíîâ 1ñòð
  2. «Вне канона» в Выставочном зале «РОСИЗО» Архивная копия от 5 декабря 2014 на Wayback Machine
  3. Живопись — пространство света Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  4. Пример зрелого художественного стиля Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  5. «Пространство Слова» В. Харитонова в Московском музее современного искусства Архивная копия от 7 января 2014 на Wayback Machine
  6. Выставка Валерия Харитонова открывается в НИИ реставрации Архивная копия от 7 января 2014 на Wayback Machine
  7. Валерий Харитонов. Персональная выставка
  8. Валерий Харитонов. Галерея Эритаж. Дата обращения: 16 мая 2014. Архивировано из оригинала 14 декабря 2014 года. Архивная копия от 14 декабря 2014 на Wayback Machine
  9. Презентация римской выставки «Имени Твоему» (недоступная ссылка)
  10. Имени Твоему. Предыстория проекта и концепция выставки Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  11. Москва—Рим, предыстория проекта и концепция выставки (Изборский клуб) Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  12. Выставка "DANTES VISION" с 8.6.2011 до 18.2.2012, Вена. Дата обращения: 7 января 2014. Архивировано из оригинала 7 января 2014 года. Архивная копия от 7 января 2014 на Wayback Machine
  13. Dantes Vision. Дата обращения: 7 января 2014. Архивировано из оригинала 7 января 2014 года. Архивная копия от 7 января 2014 на Wayback Machine
  14. Charitonov: quando l’ortodossia incontra Dante e la Commedia. Дата обращения: 7 января 2014. Архивировано из оригинала 7 января 2014 года. Архивная копия от 7 января 2014 на Wayback Machine
  15. ART/ Kharitonov, when Russian Orthodoxy meets Dante and the Divine Comedy. Дата обращения: 16 мая 2014. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 года. Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  16. "Божественная комедия" в красках. Дата обращения: 16 мая 2014. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 года. Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  17. В Ватикане открывается выставка российского художника Валерия Харитонова. Дата обращения: 7 декабря 2014. Архивировано из оригинала 10 декабря 2014 года. Архивная копия от 10 декабря 2014 на Wayback Machine
  18. Валерий Харитонов: Современное православное искусство… в Риме Архивная копия от 2 января 2014 на Wayback Machine
  19. Христианская живопись русского художника Валерия Харитонова в Риме Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  20. Мировая культура: Выставка работ российского художника Валерия Харитонова в Ватикане Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine
  21. Vaticano. Mostra di Valerij Charitonov Архивная копия от 12 апреля 2015 на Wayback Machine
  22. В РЦНК в Риме открылась выставка Валерия Харитонова «Имени Твоему» (недоступная ссылка)
  23. Валерий Харитонов — послесловие к выставке в Ватикане. Дата обращения: 16 мая 2014. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 года. Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  24. Земная и Небесная Любовь Валерия Харитонова — Слово от Саввы Ямщикова Архивная копия от 12 января 2014 на Wayback Machine
  25. Dommuseum Wien: Mit Dante durch moderne Höllen Архивная копия от 7 сентября 2022 на Wayback Machine
  26. Валерий Харитонов и космическое Творение Архивная копия от 26 ноября 2013 на Wayback Machine
  27. Заложники безвременья и страсти / Литературная газета
  28. [1]
  29. http://www.kp.ru/daily/26526.7/3543109/
  30. Современная драматургия. 2016. № 4
  31. Вечерняя Москва - «Дом под липами» ищите на Поварской
  32. Перед белым холстом — НаслѢдник, православный молодёжный журнал Архивная копия от 17 мая 2014 на Wayback Machine
  33. Светопись Валерия Харитонова (недоступная ссылка)
  34. Η ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΤΟΥ ΒΑΛΕΡΙ ΧΑΡΙΤΟΝΟΒ ΣΤΗΝ ΓΚΑΛΕΡΙ «ΙΡΙΣ»
  35. Von Norbert Mayer — Dommuseum Wien: Mit Dante durch moderne Höllen Архивная копия от 7 января 2014 на Wayback Machine
  36. L’orma della storia nell’arte di Valerij Charitonov. Дата обращения: 7 января 2014. Архивировано из оригинала 7 января 2014 года. Архивная копия от 7 января 2014 на Wayback Machine
  37. L’arte e la bellezza uniscono Oriente e Occidente Архивная копия от 2 января 2014 на Wayback Machine

Ссылки[править | править код]