Протест с кастрюлями
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Euromaidan_19_January_2.jpg/200px-Euromaidan_19_January_2.jpg)
Кастрюли (также дуршлаги), надетые на головы, использовались участниками Евромайдана как ответ на законы 16 января 2014 года, принятые Верховной радой Украины и запрещавшие ношение масок, касок и других специальных средств на голове во время участия в митингах.
Ситуация с ношением кастрюль на голове участниками протестов стала, с одной стороны одним из символов Евромайдана, а с другой стороны, создала прецедентную ситуацию, породившую саркастический мем о «кастрюлеголовых» участниках протеста.
История
16 января 2014 года на Украине был принят пакет законов, часть из которых существенно ограничивала правила поведения на митингах. Одним из положений законов являлся запрет носить защитные каски и маски во время акций протеста. За это нарушение был предусмотрен штраф 3400 грн или арест на 15 суток[1]. Активисты Евромайдана отреагировали на принятие законов флэшмобом «Каструляды» — бессрочной акции с использованием кухонной утвари[2].
После завершения событий Евромайдана один из организаторов протестных акций Мустафа Найем на своей странице в Facebook утверждал, что, надевая на головы кастрюли, вёдра и прочую кухонную утварь, участники протеста таким образом «защищались от пуль»[3].
Украинский общественный деятель Татьяна Монтян с целью троллинга участников майдана запустила слово «кастрюлеголовые»[4].
24 апреля 2020 года по украинским телеканалам был показан урок патриотического воспитания на тему «Революция достоинства и российско-украинская война» в исполнении украинского историка Эллы Сытник. Во время занятия Сытник, рассказывая о событиях Евромайдана, одела на голову кастрюлю. Сюжет с одеванием кастрюли был отмечен широким вниманием со стороны украинских[5] и российских СМИ[6][7][8].
Оценки
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/Spoilt.exile_19.01.2014_%2812038925436%29.jpg/200px-Spoilt.exile_19.01.2014_%2812038925436%29.jpg)
Обозреватель The Washington Post Кейтлин Дьюи 17 января 2014 года написала «Если вы видите фотографии украинских протестующих с дуршлагами на головах, не смейтесь-это явление, каким бы абсурдным оно ни казалось, на самом деле является еще одной частью растущего волнения в Украине»[9].
Российские исследователи Р. М. Кашапов и Е. А. Шахабутдинова критикуют утверждение Найема о том, что кастрюли надевались для защиты протестующих от пуль, считая, что поводов к такой защите в декабре 2013 года — январе 2014 года не существовало, так как массовые беспорядки с применением огнестрельного оружия и жертвами начались на майдане в феврале 2014 года, и рассматривают данный феномен как один из многих флешмобов, проводившихся в Киеве накануне государственного переворота[3].
Лингвистический анализ
Номинации проявлений речевой агрессии в жанре интернет-комментария, образованные при помощи словосложения со словом «кастрюля», являются отсылом к прецедентной ситуации протестов в Киеве, где на головы протестующих были надеты кастрюли[10].
Исследователь А. Р. Матвеева рассматривает прецендентную ситуацию с кастрюлей на голове на протестах в Киеве в качестве потенционализма, который при этом может выступать и как прилагательное (например в словосочетаниях «кастрюлеголовый хохол» или «кастрюлеголовый скакун»), и как субстантив «кастрюлеголовый»[11].
Галерея
Примечания
- ↑ Червоненко, Виталий (17 января 2014). "Как украинцы высмеивают антипротестные законы". BBC Украина. Дата обращения: 2 октября 2021.
- ↑ "Законы 16 января. Как кастрюли, каски и юмор спасли украинцев от диктатуры". ГОРДОН. 16 января 2015. Дата обращения: 2 октября 2021.
- ↑ 1 2 Кашапов Р. М., Шахабутдинова Е. А. «Умные толпы»: к вопросу об общественной опасности флешмобов // Вестник ДВЮИ МВД России.. — 2017. — № 4 (41) (апрель). — С. 114—121.
- ↑ Калюжна Ю. Маніпулювання масовою свідомістю як інформаційний механізм дестабілізації соціально–політичних систем // Збірник наукових праць «Гілея: науковий вісник». — 2018. — № 133. — С. 238—244.
- ↑ Приходько, Богдан (29 апреля 2020). "На онлайн-уроке учитель, рассказывая о Майдане, надела на голову кастрюлю". Вести: газета Украины. Дата обращения: 2 октября 2021.
- ↑ Васильев, Андрей (29 апреля 2020). "Украинский педагог рассказала школьникам о майдане с кастрюлей на голове". Российская газета. Дата обращения: 2 октября 2021.
- ↑ "«Символ вспыхнувшего сопротивления». Украинскую учительницу истории раскритиковали за кастрюлю на голове". Украина.ру. 29 апреля 2020.
- ↑ Уроки украинской школы: как становятся кастрюлеголовыми . ren.tv. Дата обращения: 4 октября 2021.
- ↑ Dewey, Caitlin (17 января 2014). "Why some Ukrainian protesters are wearing kitchen colanders". The Washington Post. Дата обращения: 2 октября 2021.
- ↑ Филиппова М. П. Проявление речевой агрессии в жанре интернет-комментария, направленной на группу лиц, объединённую по какому-либо признаку // Научный форум: Филология, искусствоведение и культурология. — 2020. — № 10 (41). — ISSN 2542-1271.
- ↑ Матвеева А. Р. Потенциальное слово как особый тип номинации в современной речевой практике // Филологический аспект. — 2018. — № 8 (40) (август).
Ссылки
- "Законы 16 января. Как кастрюли, каски и юмор спасли украинцев от диктатуры". ГОРДОН. 16 января 2015. Дата обращения: 2 октября 2021.
- "Два года назад киевляне надели на голову кастрюли. Что из этого вышло?". Русская весна. 16 января 2016. Дата обращения: 2 октября 2021.
- Князева, Маргарита (2 декабря 2017). "Кастрюля на голове — это навсегда: майдан". REGNUM. Дата обращения: 2 октября 2021.
- Васильев, Андрей (29 апреля 2020). "Украинский педагог рассказала школьникам о майдане с кастрюлей на голове". Российская газета. Дата обращения: 2 октября 2021.
- "«Символ вспыхнувшего сопротивления». Украинскую учительницу истории раскритиковали за кастрюлю на голове". Украина.ру. 29 апреля 2020.
- Денисов, Денис (13 мая 2020). "Революция «кастрюлеголовых» 2.0: новая попытка сербских провокаторов". Eurasia Daily. Дата обращения: 2 октября 2021.