Белая богиня
| Белая богиня | |
|---|---|
| Жанр | мифология |
| Автор | Роберт Грейвс |
| Язык оригинала | английский |
| Дата первой публикации | 1948 |
| Издательство | Faber and Faber |
«Белая богиня. Историческая грамматика поэтической мифологии» (The White Goddess: a Historical Grammar of Poetic Myth) — мифологический трактат Роберта Грейвса, увидевший свет в 1948 году. Дополненные и пересмотренные издания вышли в 1952 и 1961 гг. В основе книги лежат очерки, опубликованные Грейвсом в журнале Wales.
Наряду с сочинениями Марии Гимбутас о Старой Европе[1][2], книга Грейвса легла в основу[3] культа Триединой богини у виккан.
Содержание
[править | править код]Богатая поэтическая фантазия Грейвса различает за образами самых разных богинь — кельтских, германских, греческих, семитских — некий единый образ богини-матери. За всеми мифологиями, по Грейвсу, стоит Белая богиня — божество рождения, любви и смерти. Этим трём формам соответствуют три фазы Луны. Из ритуального почитания богини рождается «истинная» поэзия. Любой поэт — своего рода жрец этой вечной женственности.
Критика
[править | править код]По словам Хорхе Луиса Борхеса, книга Грейвса «претендует на роль первой грамматики поэтического языка», ядро которого составляет мифология. Однако на самом деле это «великолепный миф, то ли отысканный Грейвсом, то ли Грейвсом придуманный» в стремлении «вернуть поэзию к её магическим истокам»[4].
Критики, признавая поэтическую ценность работы, отмечали использование устаревших источников и невысокую научную ценность выводов[5][6].
Грейвс, в свою очередь, был разочарован тем, что его работа была проигнорирована многими учёными, специализирующимися на изучении кельтов[7], и обвинял критиков в неспособности психологической интерпретации мифа[8].
В дальнейшем работа приобрела особую популярность у неакадемических исследователей кельтского язычества и одновременно послужила источником распространённых заблуждений[9][10].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Gilchrist, Roberta (1999). Gender and Archaeology: Contesting the Past. Routledge. p.25. ISBN 0-415-21599-4, ISBN 978-0-415-21599-2.
- ↑ Talalay, Lauren E. (1999). (Review of) The Living Goddesses Архивная копия от 17 декабря 2000 на Wayback Machine in Bryn Mawr Classical Review 1999-10-05.
- ↑ The Myth and Ritual School: J.G. Frazer and the Cambridge Ritualists. Hutton, Ronald (1997). «The Neolithic Great Goddess: A Study in Modern Tradition» Архивная копия от 17 июня 2010 на Wayback Machine from Antiquity, March 1997.
- ↑ Каталоги — НБУВ Національна бібліотека України імені В. І. Вернадського
- ↑ Wood, Juliette. Chapter 1, The Concept of the Goddess // The Concept of the Goddess (англ.) / Sandra Billington, Miranda Green. — Routledge, 1999. — P. 12. — ISBN 9780415197892.
- ↑ Hutton, Ronald. The Pagan Religions of the Ancient British Isles: Their Nature and Legacy (англ.). — John Wiley & Sons, 1993. — P. 320. — ISBN 9780631189466.
- ↑ White, Donna R. A Century of Welsh Myth in Children’s Literature. p. 75.
- ↑ Inter alia — The White Goddess, Farrar Straus Giroux, p. 224. ISBN 0-374-50493-8
- ↑ Hutton, Ronald. The Pagan Religions of the Ancient British Isles: Their Nature and Legacy (англ.). — John Wiley & Sons, 1993. — P. 145. — ISBN 9780631189466.
- ↑ Davidson, Hilda Ellis (1998). Roles of the Northern Goddess (недоступная ссылка), page 11. Routledge. ISBN 0-415-13611-3
 |
|---|
