Мугамное трио

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 17 июля 2022 года; проверки требуют 11 правок.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мугамное трио

Гавал
Тар
Кеманча

Мугамное трио (азерб. Muğam üçlüyü) — традиционный азербайджанский мугамный ансамбль, который состоит из трёх элементов: гавал, тар, кеманча[1][2].

Вокально-инструментальная композиция в исполнении мугамного трио называется полным мугамным дасгяхом[3]. Дасгях означает мугам целиком, т. е. его дарамад, все ветви и углы, а также классификация и цвет или диранги каждой ветви выполняются последовательно[3]. Разделы, входящие в состав мугамного сочинения, состоят из импровизированных вокальных мелодий речитативного типа, определяющих музыкально-поэтическое содержание произведения[3]. Они перемежаются эпизодами песен и танцев в точном ритме.[3] Эпизоды песни называются категориями, а эпизоды танца — цветами.

Структура

[править | править код]

Как следует из названия, мугамное трио состоит из трех человек. Этот коллектив - единственное трио музыкантов, доносящих до слушателей мугамы целиком, в виде картины, со всеми их тонкостями[4].

Nizami Gəncəvinin "Xosrov və Şirin" poemasına çəkilmiş XVI əsrə aid miniatürdə təsvir olunmuş muğam üçlüyü[5]
Мугамная группа, включающая Гошанагара - ансамбль Бюльбюльджан, конец XIX в.
Ансамбль мугама Гошанагара - ансамбль Сейида Шушинского, 1916.

В первые дни тар, каманча и балабан использовались в оркестре сазанде, а когда они играли на кассине и цветах, использовались круг и кошанагара. После реконструкции тар-инструмента знаменитым тарзаном Мирзой Садыг Асад оглу громкая кошанагара больше не нужна, ее заменяет мягко звучащий бубен, который держит певец.[6] Таким образом, эта группа состоит всего из 3 человек. В эту группу входят тарзан, каманчачи и певец [4], это трио действует со второй половины 19 века до наших дней [6]. Их роль в развитии азербайджанской народной музыки и создании школы мугамного исполнительства не имеет себе равных.[6]

Главный исполнитель трио - певец, играющий на бубне.[4] Он сочиняет в соответствии со своим вкусом и личными возможностями.[4] Точнее, именно певец решает, какие уголки в какие отделы включать, их размер, цвет или размещение классификаций.[6] Когда певец поет мугам, он подносит кавали близко к лицу, следя за тем, чтобы его голос был направлен к слушателям и резонировал. Во время исполнения певец аккомпанирует себе с бубном.

Смычковая каманча, последний член трио, имеет несколько ограниченную функцию. В то же время кяманчачи, аккомпанирующий певцу и певцу, в конечном счете служит для формирования сложного мугамного стиля выражения[6]. Кроме того, тар подражает певцу, а кяманча подражает тару, создает сложный стиль выражения, называемый на музыковедческом языке двойным подражанием.[6] Но кяманча не только концертмейстер[6]. В наиболее лиричных, зажигательных эпизодах мугама, после декламационных эпизодов певца, соло кяманчи звучат так же выразительно и впечатляюще, как человеческий голос.

Используемые музыкальные инструменты

[править | править код]

Мугамное трио является группой исполнения азербайджанской народной музыки мугама[7] и состоит из трёх музыкантов и соответственно трех музыкальных инструментов: ханенде (одновременно и гавалист) исполнитель тара и исполнитель кеманчи[8][9].

Ханенде

[править | править код]

Ханенде (азерб. xanəndə) — исполнители мугамов, которые в составе мугамного трио одновременно являются и исполнителями гавала. Является главным из трёх исполнителей. Гавал (азерб. qaval) — это разновидность ударного музыкального инструмента, который схож с бубном и тамбурином (или даф, азерб. dəf). Это круглый деревянный обруч, на который натянута кожа осетра (иногда пластической мембраной), с металлическими подвесками, которые издают звенящий звук. Является обязательным элементом при исполнении народного музыкального жанра мугама[10].

Тарист

[править | править код]

Тарист (азерб. tarzən) — исполнитель музыкального инструмента тара. Тар (азерб. tar) — 11-струнный щипковый инструмент, который является одним из трёх базовых инструментов при исполнении азербайджанской народной музыки мугама. Азербайджанское искусство игры на таре в 2012 году включено в список шедевров устного и нематериального культурного наследия ЮНЕСКО[11][12].

Кеманчист

[править | править код]

Кеманчист (азерб. kamança ifaçısı) — исполнитель музыкального инструмента кеманчи. Кеманча — струнный смычковый музыкальный инструмент, являющийся третьим базовым элементом мугамного трио. Азербайджанское и иранское искусство игры на кеманче и мастерство его изготовления в 2017 году было включено в список шедевров устного и нематериального культурного наследия ЮНЕСКО[13][14].

Знаменитые азербайджанские мугамные трио

[править | править код]
Ансамбль Кечачеоглу Магомета в Варшаве (1912).
Мугамное трио - ансамбль Сегях Ислам, Баку, 1912. Слева направо: Ислам Абдуллаев, Ширин Сальянский, Левон Гараханов.

Мирза Садыг, известный певец XIX века, сначала аккомпанирует великому певцу Востока Хаджи Хусу вместе с исполнителем на кяманче Ата Багдагул оглы, а затем присоединяется к трио Мешади Иси, певца шуши[15]. В 1880 году он был приглашен на свадьбу Музаффардина Каджара Мирзы, сына Насиреддина Шаха Каджара, в Тебризе в составе трио. Многие артисты играют и поют на свадьбе.[15] Однако Хаджи Хусу был признан лучшим певцом, а Садыгджан – самым красивым артистом и был награжден почетным орденом «Шири-Хуршид».[15]

Ансамбль Кечачиоглу Мухаммеда в начале XX века был одним из известных мугамных трио. Этот ансамбль даже выступал в Варшаве, столице Польши, в 1912 году. В то время его ансамбль состоял из Гурбана Пиримова и каманчиста Саши Оганезашвили.

Трио, созданное Тарзаном Гурбаном Пиримовым с мастером-певцом Джаббаром Гаръягдыоглу и исполнителем на кяманче Сашей Оганезашвили
В 1930-е годы чтение Джаббаром Гаръягдыоглу мугама «Хейрат» (его сопровождают Гурбан Пиримов на тар и Гильман Салахов на каманча).

Следует также отметить деятельность трио, созданного Тарзаном Гурбаном Примовым совместно с мастером-певцом Джаббаром Гарьягдыоглу и исполнителем на кяманче Сашей Оганезашвили[16]. Потому что это трио мугамов, действовавшее 20 лет, начиная с 1905 года, было особым этапом в их творчестве[16]. Это трио начинают узнавать не только в Азербайджане и на Кавказе, но и во всей Средней Азии[16]. Они прославились в этот период деятельности, гастролировали по разным странам, а их выступления записывались на грампластинки.[17] В этом смысле можно упомянуть записи, сделанные фирмами «Потте», «Спорт-Рекорд», «Граммафон» в Риге, Варшаве и Киеве в 1906-1916 годах[16]. Следует также отметить, что в этих редких записях Гурбан Примов аккомпанировал таким певцам, как Джаббар Гаръягдыоглу, Мухаммад Кечаджиоглу, Машади Мамед Фарзалиев, Ислам Абдуллаев, Алескер Абдуллаев, Сеид Шушинский.

В 1970-е годы мугамное трио появилось в новом формате. Так, известный композитор, пианист, основоположник стиля джаз-мугам Вагиф Мустафазаде в 1977 году создал джазовое трио «Мугам».[18] А затем, возглавив это трио, стал лауреатом фестивалей, проходивших в Таллинне и Тбилиси[18].

В 1987 году при Азербайджанской государственной филармонии им. М. Магомаева было создано первое мугамное трио, которое называлось «Мугамное трио имени Джаббара Гарьягдыоглу».[19] В его состав вошли народные артисты Мохлат Муслимов (тарзан), Фахреддин Дадашов (играющий на кяманче) и Захид Гулиев (певец)[19]. В последующие годы это мугамное трио работало со многими певцами и гастролировало по многим странам мира[19]. За рубежом выпущен ряд компакт-дисков в исполнении трио в сопровождении разных певцов.

В 1992 году певец Агахан Абдуллаев, тарзан Замик Алиев и исполнитель на кяманче Адалят Вазиров создали «Мугамное трио Зульфу Адыгозалова».[20] Это трио выступало в Иране и Ираке на мероприятиях ЮНЕСКО в связи с 500-летием Мухаммада Физули. С 1997 года к этому трио вместо Агахана Абдуллаева[13] присоединилась никому не известная студентка Симара Иманова[20], и они выступали под названием «мугамное трио восточного соловья». В 1997 году трио приняло участие в фестивале «Восточные гимны», проходившем в Самарканде, Узбекистан, и было удостоено «Гран-при» — высшей награды среди музыкантов из 46 стран.[20] Своей успешной победой трио вновь представляет миру азербайджанскую музыку. По случаю успешного выступления трио и блестящей победы победителей принял тогдашний глава страны - президент Азербайджана Гейдар Алиев и всем троим было присвоено почетное звание "Заслуженный артист"[21]. После этого эта тройка мугамов стала украшать государственные мероприятия. Мугамное трио занимает достойное место на государственных мероприятиях и регулярно поддерживается руководством страны[22].

В 2005 году действующее в Агдамском районе мугамное трио «Хан Шушинский» под руководством заслуженного артиста, лауреата Всесоюзных премий тарзана Рафика Рустамова выехало с гастролями во Францию и в течение 5 дней выступало в городах Лилль и Лион.[23] После концерта музыканты дали мастер-классы студентам Лилльской консерватории[23]. Франция вообще является одной из стран, где чаще всего выступают молодые мугамные трио Азербайджана. Например, 13-14 мая 2010 года по приглашению Посольства Франции в Азербайджане, при поддержке Министерства Культуры и Туризма Азербайджанской Республики, мугамное трио - лауреат Международного Фестиваля Мугама, юная певица Вафа Оруджева, тарзан Руфат Гасанов и кяманчист Эльнур Микаилов - 1000-летний житель французского города Эгле, приняли участие в ежегодных юбилейных мероприятиях[24].

Мугамное трио под руководством всемирно известного певца Алима Гасымова, считающегося одним из самых выдающихся исполнителей мугамного искусства, также неоднократно пропагандировало искусство мугама во Франции и других зарубежных странах[25]. Следует отметить, что с 1989 года он начал выступать с братьями Мансуровыми - Тарзаном Джамалом и каманча Эльшаном.

Мугамное трио «Айпара», действующее с декабря 2009 года, стало молодым представителем азербайджанского мугама, участвуя в национальных и международных конкурсах, фестивалях и мероприятиях[26]. Певица Айтен Магеррамова, молодые продолжатели знаменитого мугамного трио «Карабах», является ученицей народного артиста Мансума Ибрагимова, Адалат Бейбутов – ученицей заслуженного артиста Эльчина Гашимова (тар), а Парвиз Фархадов – ученицей заслуженного артиста Эльнура. Ахмедов (каманча).[26] Они успешно выступили на II Республиканском конкурсе мугама, проходившем в 2011 году, и заняли первое место[26].

В связи с возросшим интересом женщин к этой области был создан ряд мугамных трио, состоящих только из женщин. Сакина Исмайлова впервые создала женское мугамное трио в 1989 году[27] и выступала с этим небольшим коллективом в ряде зарубежных стран[27]. Первый визит трио был во Францию в 1992 году, где они добились большого успеха.[27] Позже эти трое дали аншлаговые концерты в Англии, Италии, Иране, Турции, Нидерландах, Индии и других странах и были отмечены рядом дипломов и наград.[28] Эти концерты широко освещались в средствах массовой информации этих стран.

Место в культуре

[править | править код]

Особую роль в национальных свадебных обычаях Азербайджана играет мугамное трио. Например, на свадьбе мальчика, которая является самым ответственным этапом и кульминацией лянкяранского свадебного обряда, особое место занимают традиционные мугамы[29]. Часто музыкантов, которых должны были пригласить на свадьбу, сначала приглашали в деревенскую чайхану, и они играли на хорошем инструменте[29]. После этого, если все деревенские старейшины и интеллигенция выразили свое согласие, этим музыкантам доверили вести свадьбу[29]. Мугамное трио сыграло большую «концертную программу», которая развеселила свадьбу жениха, особенно второй день[29]. Вторая ночь свадьбы считалась ответственной ночью для исполнителей мугама[29]. Потому что в эту ночь собирались сельские старейшины, уважаемые люди, интеллигенция, чтобы послушать мугамы[29]. Тариел Алиев, исполнитель на кяманче, которого с 1950-х годов часто приглашали на свадьбы в составе мугамного трио в Лянкяране и его селах[29], а также инициатор и активный участник вновь открытого театра мугама в Лянкяране[29], говорил о эти свадьбы:

Для нашего мугамного трио выделили отдельную комнату. Там мы отдыхали и тренировались в зависимости от нашего желания. За час до того, как мы вошли в собрание, вместо черной трубы заиграл плоский балабан. Это позволило бы мугамному трио звучать тонко.[29]

Эта группа, которая раньше принимала участие в свадьбах и других торжествах, в наше время выступает в театрах и концертных залах.[4][30] На самом деле история этого изменения начинается в конце XIX века. В тот период, когда искусство пения вышло за рамки вечеринок, свадеб и торжеств и проникло в театры и концертные залы, стали появляться музыкальные сцены[30]. Такую идею впервые реализовал в Шуше выдающийся писатель Абдуррахим-бек Хагвердиев, который в то время был еще студентом Санкт-Петербургского университета[30]. В 1897 году по его организации была показана музыкальная сценка «На могиле Меджнуна Лейли».[30] Это было театрализованное музыкальное исполнение последней части поэмы «Лейли и Меджнун» великого азербайджанского поэта Мухаммада Физули[30]. Здесь впервые объединились театр, поэзия и мугам[30]. Участники представления - певцы исполнили отдельные фрагменты из текста поэмы на мугам.[30] Роли исполняли певцы Джаббар Гарягдыоглу и Ахмет Агдамский, получившие в то время большую известность в Шуше.[31] Их выступление сопровождалось традиционным мугамным трио под руководством Мирзы Садыка Асада.

В традициях

[править | править код]

Согласно древним традициям и обычаям присутствие мугамного трио на азербайджанских свадьбах, в особенности южного региона, являлось обязательным. Как правило, до празднование, заранее слушали пение исполнителей, а затем получив «добро» от старших в семье приглашали их на свадьбу[32]. В конце XIX — начале XX веков свадебные мугамные трио «переросли» в онцертные, и на сценах театров устраивали музыкальные вечера с участием разных мугамных групп[33].

В искусстве

[править | править код]

Мугамное трио также являлось частой темой азербайджанских художников и скульпторов. Примером можно привести работу художника Тогрула Нариманбекова «Мугам»[34][35][36][37], а также скульптуру Закир Ахмедова[38][39][40]. Кроме того, также выпускалась коллекция одежды с изображениями гавала, тара и кеманчи[41].

В кино

[править | править код]

Во многих азербайджанских фильмах XX века имеют место мугамные исполнители. Например в фильме 1956 года «Не та, так эта» знаменитое мугамное трио, состоящее из ханенде Хан Шушинского, тариста Бахрам Мансурова и кеманчиста Талят Бакиханова приняло участие в свадебной сцене фильма[42].

  • Картина «Мугам» Тогрла Нариманбекова
    Картина «Мугам» Тогрла Нариманбекова
  • Купюра с изображением мугамного трио
    Купюра с изображением мугамного трио
  • Копейка с изображением мугамного трио
    Копейка с изображением мугамного трио

В экономике

[править | править код]

Музыкальные инструменты мугамного трио — гавал, тар и кеманча изображены на 1-манатных купюрах азербайджанского маната, выпущенного в 2005 и в 2009 годах Центральным Банком Азербайджана[43]. Также их изображение имеется на 1 копейке, выпущенного в 2006 году[44].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Mugam Ensiklopediyasi. mugam.musigi-dunya.az. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 22 декабря 2015 года.
  2. ↑ Caucaso, Osservatorio Balcani e. "Between music and poetry". Osservatorio Balcani e Caucaso (итал.). Архивировано 15 апреля 2021. Дата обращения: 4 июня 2018.
  3. ↑ 1 2 3 4 Əhməd, Vüqar. Elmi-filoloji qaynaqlar, ədəbi simalar haqqında düşüncələr. — Bakı, 2010. Архивная копия от 28 октября 2019 на Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Səadət Abdullayeva. AZƏRBAYCAN ÇALĞI ALƏTLƏRİ ANSAMBLLARI TƏSVİRİ SƏNƏTDƏ. Архивировано 4 марта 2016 года.. azyb.net az
  5. ↑ Nizami Ganjavi, Khamsa, Khosrow and Shirin, 70tn of the XVI century, SPL, Dorn 341. f. 70 b.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Həcər Babayeva. Azərbaycan muğamı. Архивировано 19 октября 2021 года.. strategiya.az, 30.04.2013 az
  7. ↑ Composition and meetings of 13.COM Bureau - patrimonio inmaterial - Sector de Cultura - UNESCO (исп.). ich.unesco.org. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 28 октября 2020 года.
  8. ↑ Aida Huseynova. Music of Azerbaijan: From Mugham to Opera. — Indiana University Press, 2016-03-21. — 360 с. — ISBN 9780253019493. Архивировано 12 июня 2018 года.
  9. ↑ Inna Naroditskaya. Song from the Land of Fire: Continuity and Change in Azerbaijanian Mugham. — Psychology Press, 2002. — 290 с. — ISBN 9780415940214. Архивировано 12 июня 2018 года.
  10. ↑ ДАФФ : [арх. 25 сентября 2019] / М. В. Есипова // Григорьев — Динамика. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 352. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 8). — ISBN 978-5-85270-338-5.
  11. ↑ Craftsmanship and performance art of the Tar, a long-necked string musical instrument - intangible heritage - Culture Sector - UNESCO (англ.). ich.unesco.org. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 21 апреля 2021 года.
  12. ↑ Evaluation of nominations for inscription in 2012 on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity (item 11 on the agenda) - intangible heritage - Culture Sector - UNESCO (англ.). ich.unesco.org. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 7 октября 2020 года.
  13. ↑ Art of crafting and playing with Kamantcheh/Kamancha, a bowed string musical instrument - intangible heritage - Culture Sector - UNESCO (англ.). ich.unesco.org. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 21 ноября 2019 года.
  14. ↑ Examination of nominations for inscription in 2017 on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity (item 10.b on the agenda) - intangible heritage - Culture Sector - UNESCO (англ.). ich.unesco.org. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 1 июля 2020 года.
  15. ↑ 1 2 3 İradə Sarıyeva. Tarı diz üstdən sinəyə qaldıran virtuoz musiqiçi - Sadıqcan... Архивировано 25 марта 2022 года. Bakı Xəbər (qəzet). 26 noyabr 2014, səh. 15. az
  16. ↑ 1 2 3 4 Səadət Təhmirazqızı. Qurbansız qalan tarım Архивная копия от 31 марта 2022 на Wayback Machine Архивировано 31 марта 2022 года.. "Mədəniyyət" qəzeti, 3 noyabr 2010, səh. 12. az
  17. ↑ Məhərrəmova T. Azərbaycan musiqisinin atası Qurban Pirimov hamı üçün nümunə idi. Архивировано 25 октября 2021 года.. Kaspi (qəzet), 28 avqust 2011, səh. 11. az
  18. ↑ 1 2 Həmidə Nizamiqızı. «Sevil»in dörd gözəli. Архивировано 25 марта 2022 года.. Mədəniyyət (qəzet), 9 dekabr 2011, səh. 12. az
  19. ↑ 1 2 3 Cabbar Qaryağdı oğlu adına muğam üçlüyü. Архивировано 25 марта 2022 года.. mugam.musigi-dunya.az az
  20. ↑ 1 2 3 Əliyev Zamiq Balarza oğlu (25.05.1950, Bakı). Архивировано 23 февраля 2018 года. mugam.musigi-dunya.az az
  21. ↑ Alim Nəbioğlu. Nə tez ötdü illərim, nə tez keçdi günlərim. Архивировано 27 сентября 2022 года.. Olaylar (qəzet), 21 may 2010, səh. 12. az
  22. ↑ ""Əməkdar artist" fəxri adının verilməsi haqqında" Azərbaycan Respublikası Prezidentinin 24 may 1998-ci il tarixli, 711 nömrəli Fərmanı Архивная копия от 25 марта 2022 на Wayback Machine Архивировано 25 марта 2022 года.. e-qanun.az az
  23. ↑ 1 2 AĞDAMIN XAN ŞUŞİNSKİ ADINA MUĞAM ÜÇLÜYÜ FRANSADA ÇIXIŞ ETMİŞ, USTAD DƏRSLƏRİ KEÇMİŞDİR Архивная копия от 1 августа 2023 на Wayback Machine. azertag.az, 19.12.2005 {{{1}}}
  24. ↑ Təranə. Fransızlar Azərbaycan muğamının cazibəsində Архивная копия от 25 октября 2021 на Wayback Machine Архивировано 25 октября 2021 года.. Mədəniyyət (qəzet), 21 may 2010, səh. 5. az
  25. ↑ Tofiq Abdin. ONLAR VƏ MƏMLƏKƏTİMİZ. Архивировано 25 октября 2021 года.. Ədalət (qəzet). 23 iyul 2011, səh. 15. az
  26. ↑ 1 2 3 Ceyhun Zərbəliyev. “Muğama sevgi bizi bir araya gətirib”. “Aypara” muğam üçlüyünün üzvləri ilə söhbət Архивная копия от 25 октября 2021 на Wayback Machine Архивировано 25 октября 2021 года.. Mədəniyyət (qəzet), 24 iyul 2013, səh. 12. az
  27. ↑ 1 2 3 Qocayeva A.Muğam və xalq mahnılarımızın mahir ifaçısı Архивная копия от 3 декабря 2021 на Wayback Machine Архивировано 3 декабря 2021 года.. İki sahil (qəzet), 31 oktyabr 2007, səh. 8. az
  28. ↑ "Musiqi sənəti" fakültəsinin kafedrası. Архивировано 21 октября 2021 года.. admiu.edu.az az
  29. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 LƏNKƏRANDA TOY MƏRASİMİ. Архивировано 3 июля 2020 года.. musigi-dunya.az az
  30. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 QARABAĞ MUĞAM MƏKTƏBİ. Архивировано 6 июля 2011 года., səh. 3, e-library.musigi-dunya.az az
  31. ↑ QARABAĞ MUĞAM MƏKTƏBİ. Архивировано 3 марта 2022 года., səh. 4, e-library.musigi-dunya.az az
  32. ↑ :: Musiqi Dunyasi :: Text 1. www.musigi-dunya.az. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 3 июля 2020 года.
  33. ↑ E-library. e-library.musigi-dunya.az. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 6 июля 2011 года.
  34. ↑ Мугам. www.baku.ru. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 12 июня 2018 года.
  35. ↑ "Тогрул Нариманбеков. «Мугам». Баку, 1966 год". ИА REGNUM. Дата обращения: 4 июня 2018.{{cite news}}: Википедия:Обслуживание CS1 (url-status) (ссылка)
  36. ↑ ЗАПАДНЫЙ ВЗГЛЯД НА АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ МУГАМ. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 16 июня 2018 года.
  37. ↑ "Картина Мугам (картина)". Архивировано 12 июня 2018. Дата обращения: 4 июня 2018.
  38. ↑ Мугам. www.baku.ru. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 12 июня 2018 года.
  39. ↑ Мугам. arts.in.ua. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 12 июня 2018 года.
  40. ↑ Mugam - Скульптура, Zakir Ahmedov. artdoart.com. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 24 января 2021 года.
  41. ↑ "В Баку открылась выставка национальной одежды". Day.Az. 2011-02-03. Архивировано 12 июня 2018. Дата обращения: 4 июня 2018.
  42. ↑ Мугам. www.baku.ru. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 12 июня 2018 года.
  43. ↑ Central Bank of the Republic of Azerbaijan - New banknotes - AZN. en.cbar.az. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года.
  44. ↑ Central Bank of the Republic of Azerbaijan - New generation coins. en.cbar.az. Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мугамное_трио&oldid=139977740