Иверская икона: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Дни празднования: стилевые правки
оформление
Строка 13: Строка 13:
}}
}}
'''И́верская ико́на Пресвято́й Богоро́дицы''', или '''Врата́рница''', или '''Привра́тница''' ({{lang-el|Πορταΐτισσα}} — ''Портаитисса'') — [[Православие|православная]] [[икона]] [[Богородица|Девы Марии]] с [[Иисус Христос|Младенцем]], почитается как чудотворная<ref name="prru">{{Cite web|url=http://days.pravoslavie.ru/Life/life1728.htm|title=Иверская икона Божией Матери|website=Православный Церковный календарь|accessdate=2018-06-19}}</ref>, принадлежит к иконописному типу [[Одигитрия]]. Оригинал находится в [[Иверский монастырь (Афон)|Иверском монастыре]] на [[Афон]]е, в [[Греция|Греции]]. Со времени чудесного появления никогда не покидала Святую Гору.
'''И́верская ико́на Пресвято́й Богоро́дицы''', или '''Врата́рница''', или '''Привра́тница''' ({{lang-el|Πορταΐτισσα}} — ''Портаитисса'') — [[Православие|православная]] [[икона]] [[Богородица|Девы Марии]] с [[Иисус Христос|Младенцем]], почитается как чудотворная<ref name="prru">{{Cite web|url=http://days.pravoslavie.ru/Life/life1728.htm|title=Иверская икона Божией Матери|website=Православный Церковный календарь|accessdate=2018-06-19}}</ref>, принадлежит к иконописному типу [[Одигитрия]]. Оригинал находится в [[Иверский монастырь (Афон)|Иверском монастыре]] на [[Афон]]е, в [[Греция|Греции]]. Со времени чудесного появления никогда не покидала Святую Гору.

Современные исследователи датируют Иверскую икону так: профессор [[Афинский университет|Афинского университета]] Панайотис Вокотопулос ({{lang-el|Παναγιώτης Βοκοτόπουλος}}) — первая половина XI века<ref>''Vokotopoulos P. L.'' Note sur l'icône de la Vierge Portaitissa // Zograf. — Beograd, 1996. — Vol. 25. — P. 28; idem. ῾Η εἰκόνα τῆς Παναγίας Πορταΐτισσας τῆς ῾Ιερᾶς Μονῆς ᾿Ιβήρων // ῞Αγιον ῎Ορος. Θεσσαλονίκη, 2001. — Τ. 1: Θύση-Λατρεία-Τέχνη. — Σ. 83—88.</ref>, профессор истории искусств [[Инсбрукский университет имени Леопольда и Франца|университета Инсбрука]] Томас Штеппан ({{lang-de|Thomas Steppan}}) — начало XII века<ref>''Steppan T.'' Überlegungen zur Ikone der Panhagia Portaitissa im Kloster Iwiron am Berg Athos // Sinnbild und Abbild: Zur Funktion des Bildes. — Innsbruck, 1994. — Bd. 1. — S. 23—49</ref>; академик [[Кондаков, Никодим Павлович|Никодим Кондаков]] — XII век<ref>''Кондаков Н. П.'' [https://archive.org/details/pamiatnikikhris00kondgoog/page/n5 Памятники христианского искусства на Афоне]. — СПб., 1902. (репринт М., 2004). — С. 166—167. Табл. XVII, 2.</ref><ref>''Кондаков Н. П.'' [https://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=33 Иконография Богоматери]. — Т. 2. — С. 216.</ref>.


== Сказания об обретении иконы ==
== Сказания об обретении иконы ==
Строка 32: Строка 30:
* 23 апреля ([[10 мая|6 мая]]) — второе обретение древнейшего московского образа (списка) иконы в 2012 году, когда произошла его передача [[Государственный исторический музей|Историческим музеем]] Русской православной церкви (ныне список находится в [[Новодевичий монастырь|Новодевичьем монастыре]])<ref>{{Cite web|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/2204731.html|title=Передача древнейшего на Руси списка Иверской иконы Божией Матери Русской Православной Церкви|website=[[Патриархия.Ru]]|date=2012-05-06|accessdate=2018-06-19}}</ref>;
* 23 апреля ([[10 мая|6 мая]]) — второе обретение древнейшего московского образа (списка) иконы в 2012 году, когда произошла его передача [[Государственный исторический музей|Историческим музеем]] Русской православной церкви (ныне список находится в [[Новодевичий монастырь|Новодевичьем монастыре]])<ref>{{Cite web|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/2204731.html|title=Передача древнейшего на Руси списка Иверской иконы Божией Матери Русской Православной Церкви|website=[[Патриархия.Ru]]|date=2012-05-06|accessdate=2018-06-19}}</ref>;
* в некоторых календарях дополнительно указывают 31 марта ([[13 апреля]]), возможно, это связано с переходящей датой вторника [[Светлая седмица|Светлой седмицы]]: по преданию, первое явление иконы в море монахам Афонского монастыря произошло во вторник Светлой седмицы, пришедшийся в том году на 31 марта, по другим данным — на 27 апреля<ref name="Прав. энц."/>.
* в некоторых календарях дополнительно указывают 31 марта ([[13 апреля]]), возможно, это связано с переходящей датой вторника [[Светлая седмица|Светлой седмицы]]: по преданию, первое явление иконы в море монахам Афонского монастыря произошло во вторник Светлой седмицы, пришедшийся в том году на 31 марта, по другим данным — на 27 апреля<ref name="Прав. энц."/>.

== Современные исследования ==
Современные исследователи датируют Иверскую икону так: профессор [[Афинский университет|Афинского университета]] Панайотис Вокотопулос ({{lang-el|Παναγιώτης Βοκοτόπουλος}}) — первая половина XI века<ref>''Vokotopoulos P. L.'' Note sur l'icône de la Vierge Portaitissa // Zograf. — Beograd, 1996. — Vol. 25. — P. 28; idem. ῾Η εἰκόνα τῆς Παναγίας Πορταΐτισσας τῆς ῾Ιερᾶς Μονῆς ᾿Ιβήρων // ῞Αγιον ῎Ορος. Θεσσαλονίκη, 2001. — Τ. 1: Θύση-Λατρεία-Τέχνη. — Σ. 83—88.</ref>, профессор истории искусств [[Инсбрукский университет имени Леопольда и Франца|университета Инсбрука]] Томас Штеппан ({{lang-de|Thomas Steppan}}) — начало XII века<ref>''Steppan T.'' Überlegungen zur Ikone der Panhagia Portaitissa im Kloster Iwiron am Berg Athos // Sinnbild und Abbild: Zur Funktion des Bildes. — Innsbruck, 1994. — Bd. 1. — S. 23—49</ref>; академик [[Кондаков, Никодим Павлович|Никодим Кондаков]] — XII век<ref>''Кондаков Н. П.'' [https://archive.org/details/pamiatnikikhris00kondgoog/page/n5 Памятники христианского искусства на Афоне]. — СПб., 1902. (репринт М., 2004). — С. 166—167. Табл. XVII, 2.</ref><ref>''Кондаков Н. П.'' [https://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=33 Иконография Богоматери]. — Т. 2. — С. 216.</ref>.


== Иверская часовня в Москве ==
== Иверская часовня в Москве ==

Версия от 21:57, 26 октября 2021

Иверская икона Божией Матери
Παναγία Πορταΐτισσα
икона из Иверского монастыря
икона из Иверского монастыря
Иконографический тип Одигитрия
Местонахождение Афон, Греция
Дата празднования 12 февраля (25 февраля) и 13 октября (26 октября) и во
вторник Светлой седмицы;
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

И́верская ико́на Пресвято́й Богоро́дицы, или Врата́рница, или Привра́тница (греч. ΠορταΐτισσαПортаитисса) — православная икона Девы Марии с Младенцем, почитается как чудотворная[1], принадлежит к иконописному типу Одигитрия. Оригинал находится в Иверском монастыре на Афоне, в Греции. Со времени чудесного появления никогда не покидала Святую Гору.

Сказания об обретении иконы

Сохранившиеся греческие сказания — не старше XVI века, славянские сказания зафиксированы письменно не ранее XV века[2].

Согласно одному из сказаний, в IX веке во время царствования императора Феофила с целью спасти икону от иконоборцев образ был опущен в море женщиной, проживавшей около города Никея. Через два века монахи грузинского Иверского монастыря на Афоне увидели в море икону, поддерживаемую огненным столбом. Преподобный Гавриил Святогорец, получив во сне указание от Богородицы, пешком пошёл по воде и принес икону в главный храм монастыря, но утром она была обнаружена над воротами обители. Предание сообщает, что так повторилось несколько раз, поэтому икону оставили у ворот и назвали Вратарницей, или Привратницей, а от имени обители — Иверский монастырь — она получила наименование Иверская[3]. Первоначально икона находилась снаружи, в киоте непосредственно над входом, однако позднее была помещена в часовню, находящуюся у ворот монастыря, в которой она пребывает и сегодня[4].

В XVI веке икона была украшена чеканным серебряным окладом работы грузинских мастеров[5]. Оклад оставляет открытым только лики Богородицы и Богомладенца.

Предание

По преданию, возвещенному преподобным Нилом Мироточивым посмертно в XIX веке, перед концом света Афон погрузится в пучину страстей. Тогда икона таким же чудесным образом, как явилась, покинет Святую Гору[2]. Это будет одним из предзнаменований скорого Второго Пришествия Спасителя и знаком для святогорцев уходить с Афона[6].

Дни празднования

  • во вторник Светлой седмицы (переходящее празднование) — обретение первообраза в море у горы Афон;
  • 12 февраля (25 февраля) — перенесение списка Иверской иконы в монастырь на Валдае в 1656 году;
  • 13 октября (26 октября) — торжественная встреча и перенесение в 1648 году в Москву списка иконы, посланного царю Алексею Михайловичу с Афона;
  • 23 апреля (6 мая) — второе обретение древнейшего московского образа (списка) иконы в 2012 году, когда произошла его передача Историческим музеем Русской православной церкви (ныне список находится в Новодевичьем монастыре)[7];
  • в некоторых календарях дополнительно указывают 31 марта (13 апреля), возможно, это связано с переходящей датой вторника Светлой седмицы: по преданию, первое явление иконы в море монахам Афонского монастыря произошло во вторник Светлой седмицы, пришедшийся в том году на 31 марта, по другим данным — на 27 апреля[2].

Современные исследования

Современные исследователи датируют Иверскую икону так: профессор Афинского университета Панайотис Вокотопулос (греч. Παναγιώτης Βοκοτόπουλος) — первая половина XI века[8], профессор истории искусств университета Инсбрука Томас Штеппан (нем. Thomas Steppan) — начало XII века[9]; академик Никодим Кондаков — XII век[10][11].

Иверская часовня в Москве

Иверская часовня у Воскресенских ворот (фото Карла Фишера, 1900-е)

В 1669 году копию принесенного с Афона списка Иверской иконы поместили при триумфальных Неглиненских (Воскресенских) воротах Китай-города. Для иконы был сделан небольшой деревянный навес, позднее вместо него воздвигли часовню[12]. В 1791 году часовню перестроил архитектор Матвей Казаков[13]. После разорения 1812 года восстановлена как памятник победы над Наполеоном[12].

В 1929 году часовню разобрали, а в 1931 году снесли Воскресенские ворота. В 1994—1995 годах часовня и ворота были восстановлены (автор проекта — архитектор О. И. Журин).

По восстановлении Иверской часовни в 1995 году из Иверского монастыря на Афоне была прислана новая копия хранящейся там чудотворной иконы Богоматери Вратарницы. Ежедневно раз в два часа с восьми часов утра до восьми вечера в часовне совершаются молебны с чтением акафиста Пресвятой Богородице. Служит всё московское духовенство поочерёдно. Этот новый образ уже прославился многими чудесами[14].

Монреальская Иверская икона

Монреальская Иверская икона — список Иверской иконы Божией Матери, написанный в 1981 году на Афоне греческим монахом Хризостомом. По многочисленным свидетельствам, икона непрерывно мироточила в течение 15 лет. В 1997 году её хранитель Иосиф Муньос был убит, а икона бесследно исчезла.

См. также

Примечания

  1. Иверская икона Божией Матери. Православный Церковный календарь. Дата обращения: 19 июня 2018.
  2. 1 2 3 Иверская икона Божией Матери // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : «Иверская икона Божией матери — Икиматарий». — С. 8-22. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  3. Иверская икона Пресвятой Богородицы. Выставка одной иконы в Приморской картинной галерее.
  4. The Monastery of Iveron. Mount Athos. The Holy Mountain.
  5. Гора Афон. Образы Святой Земли / идея проекта: В. Семёнов, иеромонах Иустин Симонопетрит; ред.-сост. А. Лидов. — М.: Индрик, 2011. — С. 70.
  6. Иверский монастырь.
  7. Передача древнейшего на Руси списка Иверской иконы Божией Матери Русской Православной Церкви. Патриархия.Ru (6 мая 2012). Дата обращения: 19 июня 2018.
  8. Vokotopoulos P. L. Note sur l'icône de la Vierge Portaitissa // Zograf. — Beograd, 1996. — Vol. 25. — P. 28; idem. ῾Η εἰκόνα τῆς Παναγίας Πορταΐτισσας τῆς ῾Ιερᾶς Μονῆς ᾿Ιβήρων // ῞Αγιον ῎Ορος. Θεσσαλονίκη, 2001. — Τ. 1: Θύση-Λατρεία-Τέχνη. — Σ. 83—88.
  9. Steppan T. Überlegungen zur Ikone der Panhagia Portaitissa im Kloster Iwiron am Berg Athos // Sinnbild und Abbild: Zur Funktion des Bildes. — Innsbruck, 1994. — Bd. 1. — S. 23—49
  10. Кондаков Н. П. Памятники христианского искусства на Афоне. — СПб., 1902. (репринт М., 2004). — С. 166—167. Табл. XVII, 2.
  11. Кондаков Н. П. Иконография Богоматери. — Т. 2. — С. 216.
  12. 1 2 Мокеев Г. Я. Прикремлёвский мемориал Святой Руси. Русское воскресение. Дата обращения: 19 июня 2018.
  13. Беляев Л. А. Иверская часовня // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : «Иверская икона Божией матери — Икиматарий». — С. 22—23. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  14. Волкова, 2018.

Литература

  • Толстая Т. В., Турилов А. А., Э. П. А., Гусева Э. К., Э. П. И. Иверская икона Божией Матери // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : «Иверская икона Божией матери — Икиматарий». — С. 8-22. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  • Подлинные акты, относящиеся к Иверской иконе Божьей матери, принесенной в Россию в 1648 г. М. 1879. (недоступная ссылка)
  • Тальберг Н. Д. Пространный месяцеслов Святых в Земле Российской просиявших. В каких нуждах каким иконам надлежит поклоняться. — Репринтное воспроизведение издания. — СПб.: Вера, 1997. — С. 298-299, 313-314, 473.
  • Тимошина Л. А. Дело о приезде монахов афонского Иверского Успенского монастыря в 1647 г. в Москву // Каптеревские чтения 8. — М., 2010. — С. 42-64.
  • Ченцова В. Г. Икона Иверской Богоматери. Очерки истории отношений Греческой церкви с Россией в середине XVII в. по документам РГАДА. — М., 2010.

Ссылки