Scientia potentia est: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
- шаблон
Строка 1: Строка 1:
{{редактирую|1=[[Служебная:Contributions/Leonid|Leonid]]|2=20 января 2016 |3= 11:26 (UTC)|details=}}
{{Italic title}}
{{Italic title}}
[[Image:IAO-logo.png|thumb|180px|Печать Information Awareness Office с девизом ''scientia est potentia'']]
[[Image:IAO-logo.png|thumb|180px|Печать Information Awareness Office с девизом ''scientia est potentia'']]

Версия от 13:13, 20 января 2016

Печать Information Awareness Office с девизом scientia est potentia
Логотипы журнала Знание-сила

Фраза «scientia potentia est» (или «scientia est potentia», а также «scientia potestas est») это латинский афоризм обычно переводимый, как «знание — сила». Его обычно связывают с Фрэнсисом Бэконом, хотя нет никакого известного точного соответствия этого выражения в английских или латинских работах Бэкона. Тем не менее, выражение «ipsa scientia potestas est» («знание само по себе сила») из работы Бэкона Meditationes Sacrae (1597). Точная фраза «scientia potentia est» была написана в первый раз в версии работы Левиафан Томаса Гоббса 1668 года, который в молодости был секретарем Бэкона.

Сопутствующая фраза «sapientia est potentia» часто переводится как «мудрость это сила».

История

Происхождение и параллели

Самое раннее документальное появление фразы «Знание — сила» записано в книге десятого века Путь красноречия (первоначально на арабском) от Имама Али (599-661), первого имама шиитского ислама.

Знание есть сила, и оно может повелевать. Человек знания во время своей жизни может заставить людей подчиняться и следовать за ним, и восхваляется и почитается после его смерти. Помните, что знание является правителем и богатство ее предмет.Имам Али. Путь красноречия, Высказывание 146.

Другая форма этого высказывания имеется в книге Шахнаме (Письмо королей) персидского поэта Фирдоуси (940-1020), который писал:

Ваша сила исходит от вашего знания - توانا بود هر که دانا بود (на фарси).Фирдоуси. Шахнаме, первая поэма, куплет 14[1].

Это полустишие также переводится как "знание - сила" или "Тот, кто имеет мудрость - силён"[2].

Пословица практически в тех же формулировках на иврите, содержится в библейской Книге притчей Соломоновых

גֶּבֶר-חָכָם בַּעוֹז; וְאִישׁ-דַּעַת, מְאַמֶּץ-כֹּחַКнига притчей Соломоновых (24:5)

и была переведена на латынь, как

vir sapiens et fortis est et vir doctus robustus et validusВульгата[3]

а в первом английском официальном издании Библии - Библии короля Якова, как Мудрый человек силен, человек знания умножает силу —

A wise man is strong, a man of knowledge increaseth strength.Holy Bible, King James Version, Proverbs 24:5.

Томас Гоббс

Первая известная отсылка к точной фразе появилась в латинском издании Левиафана 1668 года (английская версия была опубликована в 1651 году). Это отрывок из части 1 («De Homine»), главы X («De Potentia, Dignitate et Honore») в списке различных атрибутов человека, которые составляют силу; в этом списке «науки» дают незначительное положение:

Scientia potentia est, sed parva; quia scientia egregia rara est, nec proinde apparens nisi paucissimis, et in paucis rebus. Scientiae enim ea natura est, ut esse intelligi non possit, nisi ab illis qui sunt scientia praediti[4].

В английской версии этот отрывок гласит так:

The sciences are small powers; because not eminent, and therefore, not acknowledged in any man; nor are at all, but in a few, and in them, but of a few things. For science is of that nature, as none can understand it to be, but such as in a good measure have attained it[5]. Науки имеют небольшую силу; потому что не выделяются, и, следовательно, не признаются в любом человеке, ни во всех, но в некоторых, и в них, но несколько вещей. Для науки это имеет ту природу, поскольку никто не может понять это, чтобы быть, лишь те, кто в полной мере достигли этого.

В более поздней работе, De Corpore (1655), также написанной на латыни, Гоббс расширил ту же идею:

Конец или возможности философии, которые мы можем использовать к нашей выгоде эффектов, прежде замеченных ... для сути человеческой жизни... Конец знания - власть ... наконец, возможности всего предположения - выполнение некоторого действия, или вещи, которая будет сделана[6].

В Гоббс и социальная традиция контракта Хэмптон (1988) указывает, что эта цитата «после Бэкона» и в сноске, что «Гоббс в молодости был секретарем Бэкона и вел с ним философские дискуссии (Aubrey 1898, 331).»[7].

Френсис Бэкон

Фрэнсис Бэкон, "ipsa scientia potestas est" (знание само по себе сила). Meditationes Sacrae (1597).

Ближайшее выражение в работах Бэкона, вероятно, выражение «scientia potestas est», найденое в его Meditationes Sacrae (1597) и которое, возможно, лучше всего перевести как «знание Его силы», потому что контекст фразы относится к качествам бога и вкладывается в обсуждении ересей, которые отрицают власть бога:

Dei quam potestatis; vel putius ejus partis potestatis Dei, (nam et ipsa scientia potestas est) qua scit, quam ejus qua raovet et agit; ut praesciat quaedam otoise, quae non praedestinet et praordinet.

«Этот канон является матерью всех канонов против ересей. Причина ошибки является двойной: незнание воли бога, и невежество или поверхностное рассмотрение силы бога. Божья воля более раскрывается через Писания … его сила больше через его сущности … Так полнота власти божьей утверждать, так как не привлечь ни вменение от его воли. Так благость его воли утверждать, так как не подразумевает какого-либо ослабления его власти.

… Атеизм, богоборчество и мятежи против власти Бога, недоверие к его слову, которое открывает его волю, потому что не верят в его силы, которым все возможно… Но из ересей, которые отрицают власть бога, кроме простого атеизма, есть три степени …

… Третья степень тех, кто ограничивает и сдерживает бывшее мнение только к человеческим действиям, которые принимают участие в грехе: какие действия они предполагают к зависимости существа и без цепи причин на внутренню волю и выбор человека, и что дает широкий диапазон к познанию бога, чем в его силы; или, скорее, к той части божьей силы (для знания самого по себе являющегося силой), в котором он знает, чем то, благодаря чему он работает и действует, страдание его к плану знания, беззаботно смотрящего на некоторые вещи, которые он не предопределяет: понятие, мало чем отличающееся от вымысла, который Эпикур ввел в философию Демокрита, чтобы избавиться от судьбы и создать место для процветания; а именно несущественное движение Атома, когда-либо самым мудрым видом выраженное очень пустым устройством». (pp. 94–95; Works of Bacon, Vol XIV, Boston; Brown and Taggard, 1861).

В другом месте, Бэкон писал: "Человеческое знание и человеческая сила встречаются в одном; ибо, когда причина не известна эффект не может быть произведен. Природа повелевания должна соблюдаться; и то, что в рассмотрении является причиной, находится в действии как правило."[8].

Поэтому интерпретация понятия силы приведенная Бэконом должна принимать во внимание его различие между силой знания и силой работы и действия, в противоположность чего принята, когда принцип вынут из контекста[9]. В реальности, цитата стала клише.

Ральф Уолдо Эмерсон

Ральф Уолдо Эмерсон писал в своем эссе Старость, вошедшем в сборник Общество и одиночество (1870):

Умение происходит от выполнения; знание приходит с всегда открытыми глазами и работающими руками; и нет знаний, которые не власть[10].

Wissen ist Macht в Германии

После объединения Германии 1871 года, лозунг «Wissen ist Macht, geographisches Wissen ist Weltmacht» (Знание - сила, географическое знание - мировая держава) часто используется в немецкой географии и общественных дискуссиях, для поддержания усилий немецкой колониальной империи с 1880 года. Юлиус Пертес, например, использовал девиз для своего издательства[11] Однако, установка на географические исследования с последующими запросами от общественности не была поддержана правительством[12] Граф Бисмарк не был заинтересован в немецких колониальных авантюрах; его представитель Густав Нахтигаль начинал с первых протекторатов, но был более заинтересован в этнологических аспектах. После Первой мировой войны, немецкая география пытались внести свой вклад в восстановление мировой державы. Такие ученые, как Карл Хаусхофер, бывшый генерал, и его сын Альбрехт Хаусхофер (оба в тесном контакте с Рудольфом Гессом) смогли привлечь всемирное внимание к своей концепциии геополитики. Объединения немецких географов и школьных учителей приветствовали Machtergreifung и надеялись получить дополнительное влияние при новом режиме. После Второй Мировой войны немецкая география стала намного более осторожной и концепции политической географии и проекции силы не были широко распространенными научными темами в Германии до 1989 года.

Географическое знания до сих пор значимы для Германии. Немцы, как правило, дразнят американских политиков и знаменитостей сопоставимым отсутствием интереса к теме. Версия лозунга партии Sponti (непарламентская оппозиция) «Wissen ist Macht, nichts wissen, macht auch nichts» — каламбур «Знание есть сила, но при незнании — все равно не беспокоить». Йошка Фишер и Даниэль Кон-Бендит принадлежат к тем Sponti, которые занимают сильные позиции, причём, в случае Фишера с формальным образованием, вроде лицензии таксиста.

Батальон Elektronische Kampfführung 932 радиоэлектронной борьбы Бундесвера, базирующейся в Франкенберге (Эдер), по-прежнему использует латинский вариант «Scientia potentia est» как девиз.

Интерпретации

Хотя смысл меняется от автора к автору, фраза часто означает, что знания или образование увеличивают потенциал или способности в жизни. Владение и совместное использование знаний широко признается в качестве основы для улучшения своей репутации и влияния, и таким образом, власти. Эта фраза также может быть использована в качестве оправдания для нежелания делиться информацией, когда человек считает, что удержание знаний может предоставить некоторые формы преимущества.

Другой интерпретацией является то, что только истинная сила есть знание, как все (в том числе любой достижения) является производным от него.

В популярной культуре

В книжной серии Terry Brooks Fantasy Shannara, девизом друидов является «Силы через знания». Это связано с «Eilt Druin» медальоном Управления Верховного друида «в форме руки, держащей четыре горящих факела»[13].

Франшиза видеоигры Mortal Kombat популяризировала версию Эмерсона: «Нет знания, которое не власть».

Эпизод 5 сезона 2 (эфир 17 мая 2014 в США) из телесериала BBC America Тёмное дитя называется Ipsa Scientia Potestas Est.

Дебют эпизод сезона 4 телесериала Гримм начинается с цитаты «Знание — сила».

Во втором эпизоде телесериала Breaking Bad, Уолтер Уайт говорит, «Знание — сила» своим студентам.

Цитата «Знание — сила» появляется в первом видео каждого финала Открытой Викторины Ландмарк.

В Игре престолов девиз Дома Baelish — «Знание — сила».

В Dota 2, персонаж имеет строку подписи «Знание — сила» при выполнении действий.

См. также

Примечания

  1. ↑ Shahnameh, first poem, couplet 14. e.f. [1].
  2. ↑ "The Modern Magazine for Persian Weddings, Cuisine, Culture & Community". Persianmirror.com.
  3. ↑ Biblia Sacra Vulgata, Proverbia
  4. ↑ Thomas Hobbes, Opera philosophica..., Volume III (Leviathan [1668]), p. 69
  5. ↑ Thomas Hobbes, The English Works of Thomas Hobbes of Malmesbury..., Volume 3 (Leviathan), p. 75.
  6. ↑ Thomas Hobbes De Corpore, Part I, Chapter I (On Phylosophy). In Thomas Hobbes, The English Works of Thomas Hobbes of Malmesbury..., Volume I, p. 7. From the Latin edition: Thomas Hobbes, Opera philosophica..., Volume 1, p. 6
  7. ↑ Thomas Hobbes Quotes - 14 Science Quotes - Dictionary of Science Quotations and Scientist Quotes. Todayinsci.com.
  8. ↑ Francis Bacon, Novum Organum, Part I, Aphorism III. Boston: Taggard & Thompson, 1863, volume VIII, pp. 67–68.
  9. ↑ Vickers, Brian (1992). "Francis Bacon and the Progress of Knowledge". Journal of the History of Ideas,. 53 (3): 495—518. JSTOR 2709891.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (лишняя пунктуация) (ссылка)
  10. ↑ Ralph Waldo Emerson, Society and Solitude, 1892, p. 303
  11. ↑ ALEXANDER U. MARTENS. Geographie als Weltmacht Klett und Perthes werben für ein "Museum der Erde" in Gotha. Die Welt (24.06.97). Дата обращения: 29 августа 2014.
  12. ↑ Brogiato, Heinz Peter "Wissen ist Macht - Geographisches Wissen ist Weltmacht". Die schulgeographischen Zeitschriften im deutschsprachigen Raum (1880-1945) unter besonderer Berücksichtigung des Geographischen Anzeigers. Teil 1: Textband: 656 S., Teil 2: Registerband: 474 S. Trier 1998 (Materialien zur Didaktik der Geographie, Heft 18). Review by Hans Böhm, Erdkunde, 54. Jahrgang, 2000, Heft 4, S. 382-384 (нем.). — «D. h. die Einrichtung geographischer Lehrstühle entsprach zwischen 1871 und 1874 dem Wunsch von Hochschulen und Fakultäten und erfolgte nicht aufgrund eines "politischen Octroi".» Дата обращения: 29 августа 2014. Архивировано 13 декабря 2014 года.
  13. ↑ Terry Brooks. First King of Shannara Ballentine. 1996.

Библиография

  • Thomas Hobbes, Opera philosophica, quae latine scripsit, omnia in unum corpus nunc primum collecta studio et labore Gulielmi Molesworth, Bart. (London: Bohn, 1839–45).
  • Thomas Hobbes, The English Works of Thomas Hobbes of Malmesbury; Now First Collected and Edited by Sir William Molesworth, Bart. (London: Bohn, 1839–45). 11 vols.
  • Ralph Waldo Emerson, Society and Solitude. Twelve Chapters, Boston, The Riverside Press, 1892.

Дополнительная литература

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Scientia_potentia_est&oldid=75901735