Цикличность: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→‎Античность: орфография
исправление неработающей ссылки на источник, оформление раздела «Литература»
Строка 21: Строка 21:
[[Сансара]] отражает бесконечность круга перерождений и поиска освобождения, часто обозначается [[колесо жизни|колесом жизни]] или [[бхавачакра|бхавачакрой]].
[[Сансара]] отражает бесконечность круга перерождений и поиска освобождения, часто обозначается [[колесо жизни|колесом жизни]] или [[бхавачакра|бхавачакрой]].


Иногда ''«Вечное время»'' изображают в виде змея [[Ананта-шеша|Ананта-шеши]]<ref name = Klostermaier20005>{{Harvnb|Klostermaier|2000|p=5}}</ref>. Согласно [[Бхагавата-пурана|«Бхагавата-пуране»]], Шеша — это [[аватара]] Бога<ref>[http://vedabase.net/sb/5/25/1/en1 Bhag-P 5.25.1] </ref> также известная по имени '''Санкаршана'''. В [[Пурана]]х описывается, что Шеша поддерживает на колпаках своих голов все планеты Вселенной и постоянно занят воспеванием славы и имён [[Вишну]] своими бесчисленными устами.
Иногда ''«Вечное время»'' изображают в виде змея [[Ананта-шеша|Ананта-шеши]]{{sfn|Klostermaier|2000|p=5}}. Согласно [[Бхагавата-пурана|«Бхагавата-пуране»]], Шеша — это [[аватара]] Бога<ref>[http://vedabase.net/sb/5/25/1/en1 Bhag-P 5.25.1] </ref> также известная по имени '''Санкаршана'''. В [[Пурана]]х описывается, что Шеша поддерживает на колпаках своих голов все планеты Вселенной и постоянно занят воспеванием славы и имён [[Вишну]] своими бесчисленными устами.

Ананта-шешу обычно изображают как гигантского змея, свернувшегося кольцами в космическом пространстве и плавающим в водах причинного вселенского океана. Его кольца выступают как место отдыха для Вишну и Его вечной супруги [[Лакшми]]. Его изображают пяти-головым, семи-головым, и наиболее часто — с множеством голов, на каждой из которых он носит разукрашенную драгоценными камнями и узорами корону.
Ананта-шешу обычно изображают как гигантского змея, свернувшегося кольцами в космическом пространстве и плавающим в водах причинного вселенского океана. Его кольца выступают как место отдыха для Вишну и Его вечной супруги [[Лакшми]]. Его изображают пятиголовым, семиголовым, и наиболее часто — с множеством голов, на каждой из которых он носит разукрашенную драгоценными камнями и узорами корону.


=== [[Буддизм]] ===
=== [[Буддизм]] ===
Строка 44: Строка 45:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* Hatab, Lawrence J. (2005). ''Nietzsche’s Life Sentence: Coming to Terms with Eternal Recurrence''. New York : Routledge, ISBN 0-415-96758-9.
* {{книга|автор=Hatab, Lawrence J. |заглавие=Nietzsche’s Life Sentence: Coming to Terms with Eternal Recurrence|место=New York|издательство=Routledge|год=2005|allpages=|isbn=0-415-96758-9|ref=Hatab}}
⚫
* {{книга|автор=Jung, Carl. |заглавие=Nietzsche’s Zarathustra: Notes of the Seminar Given in 1934—1939 (2 Volume Set)|ссылка=http://www.amazon.com/dp/0691099537|место=Princeton|издательство=Princeton University Press|год=1988|allpages=|isbn=978-0-691-09953-8|ref=Jung}}
⚫
* Lorenzen, Michael. (2006). The Ideal Academic Library as Envisioned through Nietzsche’s Vision of the Eternal Return. ''MLA Forum'' 5, no. 1, online at http://www.mlaforum.org/volumeV/issue1/article3.html.
* {{книга|автор=Klostermaier, Klaus K. |заглавие=Hinduism: A Short History|ссылка=http://books.google.com/books?id=P45KAAAACAAJ|место=Oxford|издательство=[[Oneworld Publications|Oneworld]]|год=2000|allpages=|isbn=1851682139|ref=Klostermaier}}
⚫
* Lukacher, Ned. (1998). ''Time-Fetishes: The Secret History of Eternal Recurrence''. Durham, N.C. : Duke University Press, ISBN 0-8223-2253-6.
⚫
* {{h|Lorenzen|2006}} {{книга|автор=Lorenzen, Michael. |заглавие=The Ideal Academic Library as Envisioned through Nietzsche’s Vision of the Eternal Return|ссылка=http://www.mlaforum.org/volumeV/issue1/article3.html|издание=''MLA Forum'', 2006, '''5''' (1)|pages=}}
⚫
* Magnus, Bernd. (1978). ''Nietzsche’s Existential Imperative''. Bloomington : Indiana University Press, ISBN 0-253-34062-4.
⚫
* {{книга|автор=Lukacher, Ned. |заглавие=Time-Fetishes: The Secret History of Eternal Recurrence|место=Durham, NC|издательство=Duke University Press|год=1998|allpages=|isbn=0-8223-2253-6|ref=Lukacher}}
⚫
* Jung, Carl. (1988). [http://www.amazon.com/dp/0691099537 ''Nietzsche’s Zarathustra: Notes of the Seminar Given in 1934—1939 (2 Volume Set)''.] Princeton University Press, ISBN 978-0-691-09953-8.
⚫
* {{книга|автор=Magnus, Bernd. |заглавие=Nietzsche’s Existential Imperative|место=Bloomington|издательство=Indiana University Press|год=1978|allpages=|isbn=0-253-34062-4|ref=Magnus}}
{{Нет полных библиографических описаний}}


[[Категория:Цикличность в религии|*]]
[[Категория:Цикличность в религии|*]]

Версия от 16:40, 24 февраля 2017

Уроборос
Изображение колеса жизни в ваджраяне

Цикличность (или вечное возвращение) — концепция восприятия мира как вечно повторяющихся событий.

Западное направление

Античность

Священный скарабей, изображение на картуше

Концепция о цикличности времени была сформирована в Древнем Египте. Символом вечного движения и возрождения жизни был жук-скарабей. Оттуда представление о цикличности проникли в Древнюю Грецию и были развиты в учениях пифагорейцев и стоиков. Пифагорейцы связывали цикличность, то есть существование временных отрезков равной длины, с мировой гармонией.

Средние века

Символ цикличности Уроборос, змеи, пожирающей свой хвост, использовался в алхимии.

Новое время

Концепция вечного возвращения в XVII в. разрабатывалась философом и физиком Томасом Брауном в книге Religio Medici (1643), в XIX в. Артуром Шопенгауэром, одним из источников философии которого были Упанишады, и Фридрихом Ницше в произведениях «Веселая наука» и «Так говорил Заратустра». В последние годы эта концепция получила новую интерпретацию и дальнейшее развитие в рамках клиодинамики[1].

Восточное направление

Индуизм

Вишну отдыхает на Ананта-шеше, в то время как Лакшми массажирует его «лотосные стопы»

Сансара отражает бесконечность круга перерождений и поиска освобождения, часто обозначается колесом жизни или бхавачакрой.

Иногда «Вечное время» изображают в виде змея Ананта-шеши[2]. Согласно «Бхагавата-пуране», Шеша — это аватара Бога[3] также известная по имени Санкаршана. В Пуранах описывается, что Шеша поддерживает на колпаках своих голов все планеты Вселенной и постоянно занят воспеванием славы и имён Вишну своими бесчисленными устами.

Ананта-шешу обычно изображают как гигантского змея, свернувшегося кольцами в космическом пространстве и плавающим в водах причинного вселенского океана. Его кольца выступают как место отдыха для Вишну и Его вечной супруги Лакшми. Его изображают пятиголовым, семиголовым, и наиболее часто — с множеством голов, на каждой из которых он носит разукрашенную драгоценными камнями и узорами корону.

Буддизм

В ваджраяне концепция цикличности выражена в калачакре.[4]

Цикличность в других культурах

Цикличность времени также отражена в календарях майя, инков и ацтеков.

Также присутствует в концепциях П. Д. Успенского.

См. также

Примечания

  1. ↑ Нефёдов С. А. Концепция демографических циклов. — Екатеринбург: Изд-во УГГУ, 2007; Коротаев А. В., Комарова Н. Л., Халтурина Д. А. Законы истории. Вековые циклы и тысячелетние тренды. Демография, экономика, войны. 2-е изд. — М.: «УРСС», 2007; Турчин П. В. Историческая динамика: На пути к теоретической истории. — М.: «УРСС», 2007; Малков С. Ю. Математическое моделирование исторической динамики: подходы и модели // Моделирование социально-политической и экономической динамики. Ред. М. Г. Дмитриев. — М.: Изд-во РГСУ, 2004. — С. 76—188.
  2. ↑ Klostermaier, 2000, p. 5.
  3. ↑ Bhag-P 5.25.1
  4. ↑ August Thalheimer: Introduction to Dialectical Materialism from Google Cache

Ссылки

  • Hatab, Lawrence J. . Nietzsche’s Life Sentence: Coming to Terms with Eternal Recurrence. — New York: Routledge, 2005. — ISBN 0-415-96758-9.
  • Jung, Carl. . Nietzsche’s Zarathustra: Notes of the Seminar Given in 1934—1939 (2 Volume Set). — Princeton: Princeton University Press, 1988. — ISBN 978-0-691-09953-8.
  • Klostermaier, Klaus K. . Hinduism: A Short History. — Oxford: Oneworld, 2000. — ISBN 1851682139.
  • Lorenzen, Michael. . The Ideal Academic Library as Envisioned through Nietzsche’s Vision of the Eternal Return. — MLA Forum, 2006, 5 (1).
  • Lukacher, Ned. . Time-Fetishes: The Secret History of Eternal Recurrence. — Durham, NC: Duke University Press, 1998. — ISBN 0-8223-2253-6.
  • Magnus, Bernd. . Nietzsche’s Existential Imperative. — Bloomington: Indiana University Press, 1978. — ISBN 0-253-34062-4.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Цикличность&oldid=83872187