Чжиянь: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
СтасС (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
СтасС (обсуждение | вклад) |
||
Строка 45: | Строка 45: | ||
Был сыном чиновника из провинции Шэньчжоу. В 602 году родился в городке Тяньшуй (вблизи столицы империи [[Чанъань]]). Сначала получил классическое образование. В 614 году его семью посетил [[Душунь]], который был патриархом школы Хуаянь. Он подчеркнул, что Чжиянь был его сыном в прежней жизни и стал требовать возврата его. Родители решили, что Чжиянь должен стать буддистским монахом, поэтому поручили Душуню его образование. |
Был сыном чиновника из провинции Шэньчжоу. В 602 году родился в городке Тяньшуй (вблизи столицы империи [[Чанъань]]). Сначала получил классическое образование. В 614 году его семью посетил [[Душунь]], который был патриархом школы Хуаянь. Он подчеркнул, что Чжиянь был его сыном в прежней жизни и стал требовать возврата его. Родители решили, что Чжиянь должен стать буддистским монахом, поэтому поручили Душуню его образование. |
||
В течение 615 |
В течение 615 — 620 лет изучал основные буддистские произведения «Махаяна-самграха» и «Махавайпулья-будда гандавьюха-сутра» (известная также как «Аватамсака-сутра» или «Хуаянь-цзин»), овладел санскритом, чтобы изучать индийские произведения буддизма. Значительное влияние на сознание Чжияня имел произведение «Хуань-цзин шу» (Комментарий к «Махавайпулья-буддагандавюха-сутра») авторства Сюйгуана, главы ветви Нандао буддистской школы Дилунь. |
||
Религиозные взгляды Чжияня сформировались в возрасте 27 лет, когда он начал самостоятельно преподавать. В 640 году после смерти патриарха Душуня становится новым руководителем школы Хуаянь. Местонахождение переносит до городка Чжисянь-Сы на горе Чжуннань (современная провинция [[Шэньси]]). Способствовал развитию и систематизацию учения Хуаянь. Постепенно становится одним из самых уважаемых и авторитетных лидеров буддизма в Китае. |
Религиозные взгляды Чжияня сформировались в возрасте 27 лет, когда он начал самостоятельно преподавать. В 640 году после смерти патриарха Душуня становится новым руководителем школы Хуаянь. Местонахождение переносит до городка Чжисянь-Сы на горе Чжуннань (современная провинция [[Шэньси]]). Способствовал развитию и систематизацию учения Хуаянь. Постепенно становится одним из самых уважаемых и авторитетных лидеров буддизма в Китае. |
Версия от 00:32, 5 апреля 2018
Это временная версия статьи Чжиянь. |
Чжиянь | |
---|---|
кит. 智儼 | |
Религия | буддизм |
Дата рождения | 602 |
Место рождения | Тяньшуй |
Дата смерти | 668 |
Страна | династия Тан |
Предшественники | Душунь |
Последователи | Фацзан |
Чжиянь (кит. 智儼) (602, 668) был вторым патриархом Китайского буддизма махаянской школы Хуаянь.
Биография
Был сыном чиновника из провинции Шэньчжоу. В 602 году родился в городке Тяньшуй (вблизи столицы империи Чанъань). Сначала получил классическое образование. В 614 году его семью посетил Душунь, который был патриархом школы Хуаянь. Он подчеркнул, что Чжиянь был его сыном в прежней жизни и стал требовать возврата его. Родители решили, что Чжиянь должен стать буддистским монахом, поэтому поручили Душуню его образование.
В течение 615 — 620 лет изучал основные буддистские произведения «Махаяна-самграха» и «Махавайпулья-будда гандавьюха-сутра» (известная также как «Аватамсака-сутра» или «Хуаянь-цзин»), овладел санскритом, чтобы изучать индийские произведения буддизма. Значительное влияние на сознание Чжияня имел произведение «Хуань-цзин шу» (Комментарий к «Махавайпулья-буддагандавюха-сутра») авторства Сюйгуана, главы ветви Нандао буддистской школы Дилунь.
Религиозные взгляды Чжияня сформировались в возрасте 27 лет, когда он начал самостоятельно преподавать. В 640 году после смерти патриарха Душуня становится новым руководителем школы Хуаянь. Местонахождение переносит до городка Чжисянь-Сы на горе Чжуннань (современная провинция Шэньси). Способствовал развитию и систематизацию учения Хуаянь. Постепенно становится одним из самых уважаемых и авторитетных лидеров буддизма в Китае.
В 660 году становится учителем представителя господствующей династии Тан — Ли сяня, князя Пей. Умер в 668 году. Новым патриархом стал его ученик Фацзан. Другой ученик Висан стал основателем корейской ветви хуань в государстве Силла.
Взгляды и произведения
Чжиянь осуществил классификацию буддийского учения на пять классов, устроенных за особенностью доктрин, основал учение фаджи юаньци («Зависимое возникновение Подлинного Царства»).
Свои взгляды изложил в произведениях «Соусянь-чжи», «Йшен шисянь мень», «Ушияо веньда», «Хуаянь-цзин кунму чжан», «Цзыган-цзин люшу».
Литература
- Gimello, Robert M. (1976). "Chih-Yen, (602-668) and the foundations of Huayan Buddhism", Dissertation: Columbia University
- ZHIYAN