Анима и анимус: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
·1e0nid· (обсуждение | вклад) м →Преамбула: оформление перевода, стилевые правки |
→Анима: исправлена ошибка в окончании |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
== Анима == |
== Анима == |
||
Юнг полагал, что Анима — это, прежде всего, источник чувства и настроения мужчины. Также он рассматривал Аниму как проводника между сознанием мужчины и его |
Юнг полагал, что Анима — это, прежде всего, источник чувства и настроения мужчины. Также он рассматривал Аниму как проводника между сознанием мужчины и его Бессознательным. |
||
{{цитата|автор=[[Карл Густав Юнг]]|Анима — это персонификация всех женских психологических тенденций в психике мужчины, таких как туманность и расплывчатость чувств и настроений, пророческие наития, восприимчивость к чему-то иррациональному, способность к индивидуальной любви, и, в конечном счете — связь с Бессознательным.}} |
{{цитата|автор=[[Карл Густав Юнг]]|Анима — это персонификация всех женских психологических тенденций в психике мужчины, таких как туманность и расплывчатость чувств и настроений, пророческие наития, восприимчивость к чему-то иррациональному, способность к индивидуальной любви, и, в конечном счете — связь с Бессознательным.}} |
Версия от 23:09, 28 октября 2018
А́нима и а́нимус (от лат. anima и лат. animus «жизненное начало; душа» в, соответственно, женском и мужском родах) — термины, введённые в психологию Юнгом для обозначения архетипов, связанных, соответственно, с женским и мужским полом[1]. Юнг полагал, что Анима — это женская часть психики мужчины, а Анимус — мужская часть психики женщины; по сути, и то, и другое — архетипы гендера, и являются во многом неосознаваемыми архетипами[2].
Анима
Юнг полагал, что Анима — это, прежде всего, источник чувства и настроения мужчины. Также он рассматривал Аниму как проводника между сознанием мужчины и его Бессознательным.
Анима — это персонификация всех женских психологических тенденций в психике мужчины, таких как туманность и расплывчатость чувств и настроений, пророческие наития, восприимчивость к чему-то иррациональному, способность к индивидуальной любви, и, в конечном счете — связь с Бессознательным.Карл Густав Юнг
Анимус
Согласно Юнгу, Анимус — это, прежде всего, источник мнения, но не просто мнения, а мнения настолько же иррационального, насколько иррациональны эмоции мужчины, создаваемые Анимой.
Если бы мне нужно было одним словом обозначить то, в чем состоит различие между мужчиной и женщиной в этом отношении, и то, что характеризует Анимус в отличие от Анимы, то я могу сказать одно слово — если Анима производит настроение, то Анимус — мнение. И как настроение мужчин появляется на свет из темных глубин, так же и мнение женщин основывается на столь же бессознательных априорных предпосылках.Карл Густав Юнг
Связанные понятия в других учениях
- Пуруша и Пракрити — мужское и женское начала в индуизме.
- Инь и ян — женское и мужское начала в древнекитайской философии.
- Ор и кли (свет и сосуд) в каббале — две стороны одного действия, корень которого — взаимодействие Творца и творения.
Примечания
Ссылки
- Юнг, Карл Густав. Анима и анимус // Отношения между Я и бессознательным. — 1928.
- Татьяна Ребеко. Архетипы Анима и Анимус — теоретические основы.
- Анима и Анимус — практическая сторона вопроса.
Это заготовка статьи по психологии. Помогите Википедии, дополнив её. |