Алексий (Молчанов)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Епископ Алексий
Алексий (Молчанов).jpg
Экзарх Грузии,
Архиепископ Карталинский и Кахетинский
2 ноября 1913 — 20 мая 1914
Церковь: Православная российская церковь
Предшественник: Иннокентий (Беляев)
Преемник: Питирим (Окнов)
Епископ Тобольский и Сибирский
17 апреля 1912 — 2 ноября 1913
Предшественник: Дионисий (Сосновский)
Преемник: Варнава (Накропин)
Епископ Псковский и Порховский
5 ноября 1910 — 17 апреля 1912
Предшественник: Арсений (Стадницкий)
Преемник: Геннадий (Туберозов)
Епископ Таврический и Симферопольский
26 марта 1905 — 5 ноября 1910
Предшественник: Николай (Зиоров)
Преемник: Феофан (Быстров)
Епископ Чистопольский,
викарий Казанской епархии
10 сентября 1900 — 26 марта 1905
Предшественник: Антоний (Храповицкий)
Преемник: Феодосий (Олтаржевский)
 
Имя при рождении: Алексей Васильевич Молчанов
Рождение: 5 (17) октября 1853(1853-10-17)
Сарапульский уезд, Вятская губерния
Смерть: 20 мая (2 июня) 1914(1914-06-02) (60 лет)
Грузия (?)
Дети: Леонид
Принятие монашества: 4 сентября 1899
Епископская хиротония: 9 сентября 1900

Архиепископ Алексий (в миру Алексей Васильевич Молчанов; 5 октября 1853, Сарапульский уезд, Вятская губерния — 20 мая 1914, Грузия) — епископ Русской Православной Церкви, духовный писатель, проповедник, автор статей по богословским вопросам. Известен также тем, что прекратил дело по обвинению Григория Распутина в хлыстовстве.

Биография[править | править вики-текст]

Родился в селе Люк (по другим сведениям — Кильмезь) Сарапульского уезда Вятской губернии в многодетной семье диакона. Учился в Глазовском духовном училище, а затем в Вятской духовной семинарии, которую окончил в 1876 году в числе лучших студентов.

В 1876—1883 годах работал учителем начальной земской школы, служил псаломщиком в одном из храмов Вятской епархии, заведующим сельским Кукарским земским училищем.

В 1883 году женился, но смог поступить в Казанскую духовную академию (КазДА). 21 ноября того же года был рукоположён во диакона к академической церкви КазДА, а 22 октября 1885 года — во священника.

В 1887 году окончил академию в числе самых видных студентов. Написал диссертацию на тему «Св. Киприан Карфагенский и его учение о Церкви», за которую был удостоен 19 мая 1888 года Советом академии степени магистра богословия.

С 1 сентября 1887 года — законоучитель 3-й Казанской мужской гимназии. С 9 ноября 1890 года — законоучитель училища глухонемых детей. С 12 августа 1892 года — законоучитель Мариинской женской гимназии, а с 1 января 1895 года — 1-й мужской гимназии.

В 1897 году потерял жену, оставшись с малолетним сыном Леонидом.

4 сентября 1899 года в крестовой церкви Вознесения Господня при загородном архиерейском доме архиепископом Казанским Арсением (Брянцевым) был пострижен в иночество, а на третий день возведён в сан архимандрита и назначен ректором в Казанскую духовную семинарию. В том же месяце был назначен епархиальным цензором, а 20 июля 1900 года стал ректором Казанской духовной академии. 9 сентября того же года был хиротонисан во епископа Чистопольского, 1-го викария Казанской епархии.

Общим Собранием «Казанского Общества Трезвости» (КОТ), проходившем 28 января 1901 года, был единогласно избран почётным членом КОТ.[1]

В 1905 году был избран почётным членом Казанской духовной академии. 26 марта того же года получил самостоятельную кафедру, став епископом Таврическим и Симферопольским.

После издания «манифеста 17 октября» предостерегал, чтобы дарованные свободы не повлекли «свободу от совести».

5 ноября 1910 года был определён епископом Псковским и Порховским, однако 17 апреля 1912 года был переведён в Тобольск епископом Тобольским и Сибирским, причиной чему было названо обнаружение в Воронцовском Благовещенском монастыре секты иоаннитов.

Пре6ывая на Тобольской кафедре, трудился, подобно своим предшественникам, для прославления святителя Иоанна (Максимовича), а также лично взялся за дело по обвинению Григория Распутина в хлыстовстве: изучил материалы, затребовал сведения от причта церкви села Покровское, неоднократно беседовал с самим Распутиным. По результатам этого нового расследования было подготовлено и 29 ноября 1912 года утверждено заключение Тобольской духовной консистории, разосланное многим высокопоставленным лицам и некоторым депутатам Государственной думы. В заключении Распутин-Новый назван «православным христианином, человеком духовно настроенным и ищущим правды Христовой»[2]

2 ноября 1913 года владыка Алексий был назначен экзархом Грузии, архиепископом Карталинским и Кахетинским со званием члена Святейшего Синода. Однако занимать Грузинскую кафедру новому архиерею долго не пришлось. На жизнь архиепископа Алексия в Грузии дважды делались покушения. Полгода спустя после своего назначения, 20 мая 1914 года, архиепископ, страдавший в последние годы жизни болезнью почек и горловой чахоткой, скончался.

После смерти его гроб по рекам Волга-Кама-Вятка был доставлен на его родину в село Кильмезь, где было предано земле в склепе Троицкой церкви. Отпевание совершил епископ Ереванский Пимен (Пегов).

Его захоронение существовало до средины 1950-х годов, и почиталось местными жителями. В годы хрущевских церковных гонений Троицкий храм был закрыт и перестроен в клуб. В результате чего захоронение Алексия Молчанова было утеряно. Сейчас Троицкий храм снова возвращен церкви.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Деятель. — 1901. — № 3 (март). — С. 133.
  2. Платонов О. А. Григорий Распутин и «дети дьявола». — М.: Алгоритм, 2005. — С. 153—155. ISBN 5-9265-0161-X

Ссылки[править | править вики-текст]