Блэкберн, Саймон

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Саймон Блэкберн
англ. Simon Blackburn
Дата рождения 12 июля 1944(1944-07-12) (79 лет)
Место рождения Чиппинг Содбери, Англия
Страна
Альма-матер
Школа/традиция Западная философия
Направление Аналитическая философия
Период Современная философия
Основные интересы
Значительные идеи
Оказавшие влияние
Награды
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Саймон Блэкберн (англ. Simon Blackburn, род. 12 июля 1944 года, Чиппинг Содбери, Англия) — английский академический философ, известный своими работами в области метаэтики, где он защищает квази-реализм и философию языка; за последнее время получил широкую аудиторию благодаря попыткам популяризировать философию. Блэкберн появлялся во многих эпизодах документального сериала «Ближе к истине». За свою долгую карьеру он преподавал в Оксфордском университете, Кембриджском университете и Университете Северной Каролины, Чапел-Хилл.

Жизнь и карьера[править | править код]

Блэкберн родился 12 июля 1944 года в Чиппинг Содбери, Англия. Он учился в Клифтон-колледже и в 1965 году получил степень бакалавра философии в Тринити-колледже в Кембридже. Получил докторскую степень в 1970 году в Черчилль-колледже, Кембридж. Блэкберн ушел с должности профессора философии в Кембриджском университете в 2011 году, но остается выдающимся ученым-исследователем философии в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл, а также преподает каждый осенний семестр. Он также является членом Тринити-колледжа в Кембридже и членом профессуры Нового гуманитарного колледжа.[1] Ранее он преподавал в Колледже Пемброк, Оксфорд, а также в Университете Северной Каролины. Блэкберн является бывшим президентом Аристотелевского общества — его президентский срок приходился на 2009—2010 годы. Он был избран членом Британской академии в 2002 году[1] и иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук в 2008 году.[2] Является бывшим редактором журнала «Mind».

Философская деятельность[править | править код]

В философии Блэкберн наиболее известен как сторонник квази-реализма в метаэтике[3] и как защитник неоюмианских взглядов на различные темы. «Квази-реалист — это тот, кто поддерживает анти-реалистическую метафизическую позицию, но стремится к философскому маневрированию, чтобы заслужить право на моральный дискурс, чтобы насладиться всеми атрибутами реалистического разговора».[3] В 2008 году был издан «Оксфордский словарь философии», созданный Блэкберном. В 2014 году «Блэкберн» опубликовал «Зеркало, зеркало: использование любви к себе и злоупотребление ею», где он сосредотачивается на различных философских аспектах любви к себе, обсуждает современные формы и проявления гордости, любви, целостности или самооценки в различных философских областях и идеях.[4]

Публичная деятельность[править | править код]

Блэкберн время от времени появляется в британских СМИ, таких как программа BBC Radio 4 «Моральный лабиринт».

Он является попечителем Британской гуманистической ассоциации, и когда его попросили объяснить свой атеизм, он сказал, что предпочитает ярлыку атеиста название «неверующий»:

Являясь неверующим, то есть, просто не имея веры, мне не нужно ничего доказывать. Я не верю в Лох-Несское чудовище и не пытаюсь доказать, что его не существует, хотя, безусловно, есть неопровержимые аргументы, что его нет.[5]

Блэкберн был одним из 55 общественных деятелей, подписавших открытое письмо, опубликованное в «The Guardian» в сентябре 2010 года, в котором заявлялось о несогласии с государственным визитом Папы Римского Бенедикта XVI в Великобританию[6] и утверждалось, что «религиозные деятели» должны иметь меньшее влияние в политических делах.[5] Тогда же Блэкберн доказывал в ходе телевизионных дебатов, что автор концепции антитеизма и нейробиолог Сэм Харрис утверждает, что мораль может быть выведена из науки.[7]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Niels Brügger, Ditte Laursen, Janne Nielsen. Methodological reflections about establishing a corpus of the archived web: the case of the Danish web from 2005 to 2015 // Researchers, practitioners and their use of the archived web. — School of Advanced Study, University of London, 2016-06-13. — doi:10.14296/resaw.0009. Архивировано 29 января 2021 года.
  2. Erratum: Remarks by Newly Elected Members // Bulletin of the American Academy of Arts and Sciences. — 1999-01. — Т. 52, вып. 3. — ISSN 0002-712X. — doi:10.2307/3824125.
  3. 1 2 Moral Anti-Realism > Projectivism and Quasi-realism (Stanford Encyclopedia of Philosophy). plato.stanford.edu. Дата обращения: 11 июня 2020. Архивировано из оригинала 1 мая 2020 года.
  4. Simon Blackburn. Mirror, Mirror. — Princeton University Press, 2014-03-02. — ISBN 978-1-4008-4995-6, 1-4008-4995-0, 978-0-691-16911-8.
  5. 1 2 Simon Blackburn. Interview - Simon Blackburn // The Philosophers' Magazine. — 2008. — Вып. 40. — С. 38–39. — ISSN 1354-814X. — doi:10.5840/tpm200840106.
  6. John Gay. 37. Gay to Pope [September 1725] // The Letters of John Gay. — Oxford University Press. — ISBN 978-0-19-811459-8.
  7. Morality special: Can science tell us what's right and wrong? // New Scientist. — 2010-10. — Т. 208, вып. 2782. — С. 46–47. — ISSN 0262-4079. — doi:10.1016/s0262-4079(10)62541-9.

Литература[править | править код]

Blackburn S. Essays in Quasi-Realism. — Oxford, 1993. — 262 с.

Miller A. Contemporary Metaethics: An Introduction. — Cambridge, 2013. — 320 с. (гл. 4 Blackburn’s Quasi-Realism)

Кононов Е. А. Метаэтика. Теоретический обзор. — М., 2023. — 415 с. (гл. 10 Квазиреализм и норм-экспрессивизм)

Ссылки[править | править код]