Википедия:Кандидаты в хорошие статьи/15 августа 2013

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Более двух лет назад созданная мной статья о британской актрисе. За это время была существенно дополнена. Marina99 09:00, 15 августа 2013 (UTC)[ответить]

За[править код]

  1. (+) За. Хороша, как и все остальные статьи этой участницы. Зейнал 15:14, 18 августа 2013 (UTC)[ответить]
  2. Да, это сильно, особенно учитывая то, что артистка, к сожалению, не особо популярна у массового зрителя. Horim 07:45, 21 августа 2013 (UTC)[ответить]
  3. (+) За. С уважением. --Коркем/о/вклад 12:41, 7 сентября 2013 (UTC)[ответить]

Против[править код]

Комментарии[править код]

Итог[править код]

Несвободные иллюстрации тут по значительной части эпизодов статьи использовать нельзя, а свободные сделать автор , понятно , не может , поэтому в данном случае их отсутствие не является критичным недостатком. Статус присвоен. --Рулин 20:47, 23 сентября 2013 (UTC)[ответить]

Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Вторая статья в хорошие по увековечиванию ЛГБТ-движения после Хорошая статья Гомомонумента и касающаяся увековочевания Избранная статья Стоунволлского восстания. Статья написана мною с нуля. Планируется последующие развитие статей-стабов Гей-освобождение, Вумен-освобождение, Гомофилия и ЛГБТ-движение в целом. BoBink 19:49, 15 августа 2013 (UTC)[ответить]

За Памятник освобождению геев и лесбиянок[править код]

Против Памятник освобождению геев и лесбиянок[править код]

  • Объём статьи, определяемый в соответствии с ВП:РС, должен быть не меньше 8 тыс. знаков, что с шаблонами, файлами и таблицами составляет около 30К. Допускаются незначительные (около 3К) отклонения от минимума. Сейчас в статье менее 22 Кб. С уважением, --Borealis55 17:07, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
  • (−) Против. Не могу сказать о статье, что она раскрыта. Например, в сравнении с ХС «Александровская колонна». Согласен, не та значимость, но всё же над статьёй ещё желательно поработать. --Грушецкий Олег 17:13, 27 августа 2013 (UTC)[ответить]
    • Основные претензии вроде как устранены. Доработка пошла бы ещё на пользу, но это, полагаю, скорее разница взглядов и мнений. --Грушецкий Олег 19:10, 29 августа 2013 (UTC)[ответить]
    • В что конкретно не раскрыто? А «Александровская колонна», кстати, кандидат на лишение сиаи=туса BoBink 11:09, 28 августа 2013 (UTC)[ответить]
      • Для начала, к примеру, можно банально разбить разделы. Вот смотрите: в раздел «Строение и символизм» входит и описание, и мнение искусствоведов, и значение. Хотя это всё можно разделить на отдельные разделы или подразделы, и дополнить их информацией. Далее — «История создания». Опять, и история, и мнения искусствоведов, и открытие памятника. Опять можно разбить по разделам, церемонии открытия уделить больше внимания (сейчас пару предложений), отношение к этому в обществе. Единственное, пока к чему нет вопросов — это источники. Пусть их и мало, но они АИ. А вот над статьёй ещё можно поработать, расширив её. --Грушецкий Олег 11:48, 28 августа 2013 (UTC)[ответить]
        • Я подумаю над разбитием на подразделы. Мне тоже кажется это важным. Но это не просто, поскольку в современном искусстве это очень взаимосвязано BoBink 13:01, 28 августа 2013 (UTC)[ответить]
        • Что касается дополнение информации, то по церемонии открытия более ничего нет. Это действительно не александрийский столп. Отношению в обществе, среди критиков и гей-сообщества описано достаточно подробно. Даже излишне. Углубляться в подробности это дискуссия об общественной скульптуре 70-х, 80-х и 90-х годов. Гомофобии и гей-активизма по этим периодам. Но статья не об этом. Тем более АИ на такую широту явно не хватит. Это скорее для избранной BoBink 13:01, 28 августа 2013 (UTC)[ответить]
        • ✔ Сделано. Разбил на подразделы. Расписал подробнее некоторые моменты. Добавил иллюстрации. Есть ещё замечания? BoBink 18:01, 28 августа 2013 (UTC)[ответить]
        • Добавил немного про политическую обстановку Нью-Йорка в 90-х при открытии --BoBink 18:43, 28 августа 2013 (UTC)[ответить]

Комментарии Памятник освобождению геев и лесбиянок[править код]

Комментарии charmbook[править код]

Комментарии DR[править код]

  • "Стоунволлское восстание" - мне кажется, корректнее использовать всё-таки термин "Стоунволские бунты" - он используется и для названия нашей статьи, так и чеще встречается в АИ. Кроме того по характеру действий события были именно бунтом (спонтанной массовым выступлением как ответная реакция на какие-то действия представителей власти, ограниченные локально и хронологически), там отсутствовали такие характерные для восстания признаки как предварительная подготовка, большая роль руководителей. --DR 08:59, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    ✔ Сделано. Заменил. Не принципиально BoBink 10:52, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
  • произошедшего на этом месте в 1969 году Стоунволлского восстания - а почему с большой буквы? Аналогично и дальше в статье. --DR 08:59, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Имя собственное. Нет? BoBink 10:52, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Стоунволл - да, имя собственное, но в словосочетании это - обычное прилагательное. Ср. "московская кольцевая автомобильная дорога". --DR 11:40, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Но «Великая французская революция». Это название события. BoBink 15:07, 20 августа 2013 (UTC)[ответить]

Теперь общие замечания.

  • В статье очень, очень плохо с источниками. Просто ужасно. По сути вся статья базируется на одном-единственном источнике: статье George Segal's Gay Liberation в онлайн-энциклопедии An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture. Я крайне не уверен в том, что этот источник настолько авторитетен и нейтрален, чтобы быть по сути единственным источником для статьи. Есть пару фактов, взятых с сайта паркового департамента, все остальные ссылки к памятнику отношения вообще не имеют.
    Я поищу по другим ЛГБТ-энциклопедиям. Просто эта наиболее доступна. BoBink 11:06, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Автор статьи Claude J. Summers. Профессор («Professor Emeritus») в области гуманитарных наук и английского языка Мичиганского университета. Вполне авторитетный автор. BoBink 11:06, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Мне кажется, что, учитывая следующий комментарий, стоит попробовать поискать не столько другие ЛГБТ-энциклопедии, сколько другие энциклопедии по искусству, по творчеству Сегала и аналогичные сторонние источники. --DR 11:29, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Нашел статьи искусствоведа David B. Boyce, The New York Times, Salon и обширную статью Morga Hobbs Thompson. Добавлю в ближайшее время BoBink 15:22, 20 августа 2013 (UTC)[ответить]
  • С связи с предыдущим пунктом НТЗ оставаляет всё-таки желать лучшего. Особенно отдельные пассажи ближе к концу раздела "Строение, символика и социальный аспект" подходят скорее для пропагады в стиле "геи тоже люди", чем для описания объекта статьи. Я понимаю, что статья написана для увековечивания ЛГБТ-движения, но надо же иметь чувство меры... При этом на том же сайте паркового департамента есть вполне нейтральное описание скульптуры и того, что она должна отражать. И этот источник явно куда более авторитетен и нейтрален в вопросах парковых скульптур. --DR 08:59, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Памятник воздвигнут ЛГБТ-активистами. Логично что их мнение может не совпадать кардинально с другими людьми. Но это их мнение, выраженное в предмете статьи. Не вижу в чем тут может быть нарушение НТЗ? В статье Департамента все описано намного сокращенно BoBink 11:06, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Если бы там это описывалось как их мнение, это было бы полбеды. Но, к примеру, последний абзац: ... приземленная действительность скульптур имеет политический оттенок. Он задается не только названием памятника, но просто той тихо и безупречно выраженной идеей, что стремление геев и лесбиянок ничем не отличаются от стремлений гетеросексуальных пар к простым преданным отношениям. В данном случае личное сделано политическим не художником и его скульптурами, а социальным и юридическим контекстом, предполагающим запрет на самую естественную человеческую потребность любить и быть любимым.[6] Вы уверены, что такая трактовка социального аспекта скульптуры - единственная верная? На том же сайте департамента такого ничего нет. --DR 11:29, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Описал как личное мнение. Так правильнее всего BoBink 15:22, 20 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Что касается сайта Департамента, то там просто приведен текст таблички рядом с памятником. На табличке много не напишешь --BoBink 15:24, 20 августа 2013 (UTC)[ответить]
  • Большая часть статьи представляет собой дословный перевод из вышеуказанного источника. Перевод хороший (не то, что у некоторых других кандидатов :-)), но тут есть серьёзные проблемы как с авторскими правами (исходный текст защищён, мы тут говорим не о работе по источникам, а о прямом переводе уже существующей статьи; перевод может использоваться автором перевода лишь с согласия обладателя авторских прав на первоначальное произведение), так и с п.3 требований к ХС (Статья должна быть оригинальной (написанной в пределах Википедии и для Википедии)) --DR 08:59, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Я старался сделать перевод оригинальным. Это сложнее в той области, в которой находится именно художественное описание. Можно поставить в этом месте атрибуцию. учитывая и предыдущее замечание о НТЗ. BoBink 11:06, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]
    Статья вполне имеет оригинальность. Хотя согласен, хочется несколько дополнения и из других АИ BoBink 11:06, 16 августа 2013 (UTC)[ответить]

✔ Сделано Добавлены дополнительные источники. Сейчас читаю Morga Hobbs Thompson. Clones for a Queer Nation: George Segal's Gay Liberation and Temporality. Journal of the Association of Art Historians, 2012. p. 797-816. Думаю это последний источник что я задействую --BoBink 18:55, 25 августа 2013 (UTC)[ответить]

От Грушецкий[править код]

  • Сноски рекомендуется проставить перед знаками препинания. --Грушецкий Олег 17:15, 27 августа 2013 (UTC)[ответить]
  • Маленький вопрос. Раздел «Символика». Просто хотел бы посоветоваться — не лучше ли переименовать в «Символизм». Возможно, это было бы более обширным понятием, как раскрытие идеи задумки автора композиции? --Грушецкий Олег 14:08, 29 августа 2013 (UTC)[ответить]
  • Работа проделана, уже получше. Посмотрите, возможно получится добавить такой раздел, как «Отображение в искусстве» (может, где мелькал в худ. фильмах, упоминался в худ. литературе). Думаю, было бы большим плюсом, если всё же добавить отдельно подразделы «Мнение в обществе» и «Мнение исуксствоведов» (туда же и критику). «Значимость памятника для гей-культуры» тоже был бы хорошим разделом (для некоторого сообщества она вероятно есть). --Грушецкий Олег 14:25, 29 августа 2013 (UTC)[ответить]
    • Гляну Энциклопедию ЛГБТ-истории США. Хотя сомневаюсь что найду «отображение в культуре». Я вообще не сторонник таких разделов. Они слишком часто ОРИСС--BoBink 14:52, 29 августа 2013 (UTC)[ответить]
    • Видите ли. «Мнение общества» как такового не существует. Без атрибуции я дал наиболее общие моменты символики. Хотя Томпсон подробнейше разбирает мнение ЛГБТ-активистов о памятники по эпохам, но это, во-первых, слишком связано с ЛГБТ-историей США и без отдельной подготовки (или отдельной пока несуществующей статьи) совершенно непонятна будет стороннему читателю, а во-вторых, весьма порой излишне субъективно и оригинально, и без дополнительного АИ у меня вопрос к значимости таких трактовок. BoBink 14:52, 29 августа 2013 (UTC)[ответить]
    • Кто бы ещё сказал что такое гей-культура :) Очень зыбкий момент. Гей-культура это плод развития гей-сообщества в рамках гей-движения и гей-эмансипации. Впрочем, в статье приведено мнение Дэрил Линдси. BoBink 14:52, 29 августа 2013 (UTC)[ответить]
    • Опять таки мнение общества в динамики от весьма гомофобного в середине века и либерального в начале. Это динамика ЛГБТ-правозащитного движения.
    • Динамика с мнением искусствоведов интереснее, поскольку она с одной стороны динамика от гомофобии к либерализации, а с другой она о довольно специфических представлений какого рода должна быть общественная скульптура вообще. Это все такие нюансы, в которых уже сложно разобраться мне BoBink 16:54, 29 августа 2013 (UTC)[ответить]

Victoria[править код]

Итог Памятник освобождению геев и лесбиянок[править код]

В ходе обсуждения замечания относительно обьема, авторитетности источников, нейтральности отдельных формулировок и др. исправлены, статье присвоен статус хорошей. Victoria 14:24, 27 сентября 2013 (UTC)[ответить]