Далай-лама XIII

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск
Далай-лама XIII
Далай-лама XIII

Тхуптен Гьяцо (187617 декабря 1933) — Далай-лама XIII, духовный и светский глава государства Тибет в 1911—1933 гг. Он проявил себя как прогрессивный реформатор, искусный политик международного уровня и борец за независимость Тибета.

Он также известен как центральная персона завершающего акта геополитической игры между Россией, Китаем и Британией.

Содержание

[править] Внешняя политика

Когда в 1904 году состоялось британское вторжение в Тибет, Далай-лама бежал в Ургу, столицу Монголии, где вступил в переговоры с царским правительством относительно возможности своего переселения в Россию. Этот план был отвергнут Россией в результате поражения в Русско-японской войне и последующего отказа России от активного присутствия в регионе, но дал претендентам на Тибет, Британии и Китаю понять, что Тибет способен на независимые политические шаги.

Не найдя взаимопонимания с теократическим лидером Монголии, тибетцем Богдо-гегеном VIII, и получая жёсткие требования появиться Пекине, Далай-лама отправился в Китай, сначала в монастырский комплекс Утайшань. В это время также обсуждался его визит в Японию (официально одобренный министром иностранных дел Комурой Дзютаро и экс-премьером Окумой Сигэнобу), предложенный его японским спутником Терамото (приехавшим для этого в Утайшань с делегацией, включавшей крупнейшего буддийского лидера Японии, Отани Сондзю). Однако к концу 1908 года этот план также был отложен. Японцы с 1904 года подписали мирный договор с Великобританией, и через них британские дипломаты получили доступ к Далай-ламе.[1]

В мае 1908 года в Утайшане Далай-лама XIII встречался с К. Г. Маннергеймом, путешествующим по Китаю, а за год до этого — с русским путешественником Козловым.

По требованию Пекина Далай-лама совершил визит к китайскому двору и несмотря на предшествующие заявления Пекина о «снятии его с должности» был отпущен в Тибет.

В дальнейшем он вынужден был бежать от китайских войск на территорию Великобритании (в Индию), а в январе 1913[2], по возвращении из Индии, провозгласил независимость Тибета.

При нём была выработана политика «Великого Тибета», подразумевавшая в первую очередь духовную власть Далай-ламы над всеми территориями, населёнными этническими тибетцами, в том числе в Китае и Индии.

[править] Внутренняя политика

Тхуптен Гьяцо ввёл законодательство, чтобы противостоять коррупции среди чиновников, установил систему национального налогообложения, а также создал полицейские силы.

В результате его контактов с зарубежными державами и их представителями Далай-лама проявлял интерес к мирским делам и ввёл в Тибете пользование электричеством, телефоном, а также первый автомобиль. Также он восстановил дисциплину монашеской жизни и увеличил число светских чиновников, чтобы избежать сосредоточения излишней власти в руках монахов.

[править] Наследие

В конце своей жизни в 1933 году он предсказывал наступление в Тибете тёмной эпохи:

Далай-лама XIII в зрелом возрасте
Далай-лама XIII в зрелом возрасте

«Очень скоро в этой стране (с гармоничным сочетанием религии и политики) случатся предательские действия, как снаружи, так и изнутри. В это время, если мы не отважимся защищать нашу территорию, наши духовные личности, включая Победоносных Отца и Сына (Далай-лама и Панчен-лама) могут быть уничтожены без следа, собственность и власть наших Лакангов (резиденций перевоплощённых лам) и монахи могут быть отобраны. Кроме того, наша политическая система, разработанная Тремя Великими Владыками Дхармы, исчезнет без остатка. Собственность всех людей, высоких и низких, будет отобрана, а людей заставят стать рабами. Все живые существа должны будут влачить бесконечные дни страданий и будут пронизаны страхом. Такое время грядёт.»

[править] См. также

Далай-лама

[править] Литература

  • Ломакина И. Великий Беглец. Москва: Дизайн. Информация. Картография, 2001. 288 страниц, ISBN 5-287-00030-8.
  • Андреев А. И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. Издательский дом Санкт-Петербургского государственного университета, 2006. 464 стр. ISBN 5-288-03813-9, 5-901-94116-0

[править] Ссылки

[править] Примечания

  1. Li Narangoa, R. B. Cribb. Imperial Japan and National Identities in Asia, 1895-1945. Routledge, 2003, страниц: 371, ISBN 0700714820, стр. 74.
  2. McKay, Alex.The History of Tibet. Routledge, 2003, страниц: 2100, ISBN 0415308445 стр. 171.