Жюль-Буа, Анри Антуан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Анри Антуан Жюль-Буа
Henri Antoine Jules-Bois
Jules Bois.jpg
Род деятельности:

писатель
журналист
оккультист

Дата рождения:

29 сентября 1868({{padleft:1868|4|0}}-{{padleft:9|2|0}}-{{padleft:29|2|0}})

Место рождения:

Марсель

Гражданство:

Франция

Дата смерти:

2 июля 1943({{padleft:1943|4|0}}-{{padleft:7|2|0}}-{{padleft:2|2|0}}) (74 года)

Место смерти:

Нью-Йорк

Анри Антуан Жюль-Буа на Викискладе
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Анри́ Антуа́н Жюль-Буа́, известный также под псевдонимом Жюль Буа (фр. Henri Antoine Jules-Bois, 29 сентября 1868 — 2 июля 1943) — французский писатель, литературный критик, журналист, оккультист и теоретик феминизма, получивший скандальную известность благодаря своим связям с парижскими сатанистами и декадентами.

Биография[править | править вики-текст]

Анри Антуан Жюль-Буа родился в Марселе 29 сентября 1868 года. Уже в юности он оказался вовлечён в литературную жизнь и активно общался с представителями марсельской богемы — социалистами, феминистами и поэтами. В 1888 году Жюль-Буа перебрался в Париж, где вскоре сделался личным секретарём писателя Катулла Мендеса (фр.)[1].

В этот же период Жюль-Буа заинтересовался оккультизмом и свёл знакомство с несколькими известными мистиками того времени — Папюсом, Станисласом де Гуайтой, Жозефом Пеладаном и Рене Кайе. Первоначально он сотрудничал с последователями теософии и мартинизма, одновременно публикуя статьи в символистских литературных журналах[1].

В 1889 году Жюль-Буа познакомился с писателем-декадентом Жорисом Карлом Гюисмансом, чьим верным другом оставался на протяжении многих лет. Отчасти под его влиянием он отошёл от сотрудничества с «христианскими оккультистами», а после того, как в 1893 году Жюль-Буа и Гюисманс открыто поддержали Жозефа-Антуана Булляна, французского священника, осуждённого Католической Церковью за поклонение Дьяволу, его отношения с бывшими друзьями окончательно испортились. Жюль-Буа в одной из своих статей обвинил де Гуайту в убийстве Булляна, после чего получил вызовы на дуэль и от де Гуайты, и от Папюса[1]. Журналист принял оба вызова; тот факт, что он вышел из обоих поединков невредимым, а пистолет де Гуайты так и не выстрелил, он сам впоследствии объяснял «магическим вмешательством»[2]. Вскоре последовала ещё одна скандальная дуэль: на этот раз Анри Антуан принял вызов от Катулла Мендеса, своего старого учителя, который счёл личным оскорблением статью Жюль-Буа «Конец Мессии», опубликованную в журнале Gil Blas в июне 1893 года и содержавшую нападки на христианство[1]. После всех этих событий Жюль-Буа приобрёл столь зловещую репутацию, что даже в некоторых современных исследованиях его характеризуют не иначе как «отъявленного сатаниста»[3]. Судя по всему, в этот период он действительно был вхож в круги парижских дьяволопоклонников и, возможно, консультировал Гюисманса относительно некоторых деталей сатанистских обрядов, когда тот работал над романом «Там, внизу»[4].

6 января 1894 года Жюль-Буа был принят в Герметический Орден Золотой Зари Сэмюэлем МакГрегором Мазерсом[1][3].

После участия в деле Булляна Жюль-Буа занялся литературным творчеством, опубликовав драму «Героические врата Небес», музыку для которой написал композитор Эрик Сати, роман «Вечная кукла», в котором высказывались феминистские идеи, и исследование под названием «Маленькие религии Парижа», посвящённое анализу деятельности парижских оккультных кружков — от люцифериан до «мистических гуманистов»[5]. В этой работе он открыто высказался в поддержку Эжена Вентра и Булляна[6]. В 18951898 годах он активно печатается, публикует феминистские романы и пьесы, участвует в конвенциях оккультистов и изучает восточную мистику под руководством Вивекананды[1]. Его книга «Сатанизм и магия», опубликованная в 1895 году и снабжённая предисловием Гюисманса, практически сразу после выхода в свет была внесена в ватиканский Индекс запрещённых книг[1]. Некоторые исследователи считают, однако, что бо́льшая часть этого труда представляет собой эксцентрический вымысел и не может использоваться как достоверный источник информации[7].

В 1900 году Буа вместе с Вивеканандой предпринял путешествие в Индию, однако в итоге отверг восточные практики и внезапно принял решение обратиться в католичество. Перенеся тяжёлую болезнь, он вернулся в Европу, где вновь взялся за литературное творчество и издал книгу «Невидимый мир» (1902), в которой весьма резко высказался обо всех оккультистах, с которыми некогда был близок.

Мускулолёт

В 1906 году Жюль-Буа по представлению министерства народного просвещения Франции стал кавалером ордена Почётного Легиона[1]. Позднее он начал дипломатическую карьеру, посещал с миссиями Испанию и США. 1 августа 1928 года он был по представлению министерства иностранных дел Франции возведён в ранг офицера Почётного Легиона[1].

Последнюю часть жизни Жюль-Буа провёл в США, где активно печатался в New York Magazine, New York Times и других изданиях. В своих поздних работах он критиковал фрейдизм, пропагандировал либеральные идеи. В одном из своих футурологических эссе, опубликованном в New York Times в 1909 году, он верно предвидел установление равенства полов, отток городского населения в пригороды и ряд технических изобретений, таких как мускулолёт[8]. В статьях и эссе, посвящённых общественному устройству, Жюль-Буа пропагандировал идеи феминизма, описывая свой идеал «современной женщины» как женщину, свободную принадлежать самой себе, а не зависимую от мужчины, для которой обязанности жены и матери отступают на второй план[9].

Анри Антуан Жюль-Буа умер от рака во французском госпитале в Нью-Йорке 2 июля 1943 года.

Библиография[править | править вики-текст]

Романы[править | править вики-текст]

  • Вечная кукла (1894)
  • Новая боль (1900)
  • Тайна и сладострастие (1901)
  • Корабль ласк (1908)
  • Вечное возвращение (1914)

Сборники рассказов[править | править вики-текст]

  • Любовь сладкая и жестокая (1913)

Поэмы и сборники стихов[править | править вики-текст]

  • Просьба (1895)
  • Божественное человечество (1910)

Драматические произведения[править | править вики-текст]

  • Свадьба Сатаны (1892)
  • Героические врата Небес (1894)
  • Ипполит коронованный (1904)
  • Фурия (1907)
  • Две Елены (1911)
  • Наил (1912)

Работы по оккультизму[править | править вики-текст]

  • Не нужно умирать (1891)
  • Маленькие религии Парижа (1894)
  • Сатанизм и магия (1895)
  • Загробная жизнь и неведомые силы (1902)
  • Невидимый мир (1902)
  • Современное чудо (1907)

Работы по социологии[править | править вики-текст]

  • Боль любви (1896)
  • Новая Ева (1896)
  • Женщина беспокоится (1897)
  • Одна мораль для двух полов (1899)
  • Будущая пара (1912)
  • Эссе о демократии (1924)

Путевые очерки[править | править вики-текст]

  • Индийские видения (1903)

Переводы на русский язык[10][править | править вики-текст]

  • Женщина будущего / Жюль Буа. Киев, 1897; Киев; Харьков, 1900.
  • Невидимый мир / Жюль Буа. М., 1911.
  • Невидимый мир / Жюль Буа. Магические растения / Поль Седир. Тула, 1993.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Dominique Dubois. Jules Bois (1868—1943): le reporter de l’occultisme, le poète et le féministe de la belle époque. — 2006.
  2. Richard Cavendish. The black arts. — Penguin, 1968. — P. 34. — 373 p. — ISBN 9780399500350
  3. 1 2 Michael Baigent, Richard Leigh and Henry Lincoln. The Holy Blood and The Holy Grail. — 1982.
  4. Jean-Baptiste Martin, François Laplantine & Massimo Introvigne. Le défi magique. — Lyon: Presses Universitaires Lyon, 1994. — P. 25. — 364 p. — ISBN 9782729704964
  5. Richard Ellmann. Yeats: the man and the masks. — Penguin, 1987. — P. 92. — 336 p. — ISBN 9780140113648
  6. Michel Garçon. Vintras: Hérésiarque et prophète. — Grenoble: Editions Jérôme Millon, 2007. — P. 20. — 222 p. — ISBN 9782841372096
  7. Brian Stableford. Glorious perversity: the decline and fall of literary decadence. — Wildside Press, 1998. — P. 51. — 152 p. — ISBN 9780809509089
  8. Cathal Kelly. 100 years on, thinker’s predictions mostly true. Toronto Star, 17.09.2009
  9. Patricia Townley Mathews. Passionate discontent: creativity, gender, and French symbolist art. — Chicago: University of Chicago Press, 1999. — P. 69. — 313 p. — ISBN 9780226510187
  10. Каталог РНБ

Ссылки[править | править вики-текст]