38°26′35″ с. ш. 48°35′58″ в. д.HGЯO

Крепость Шиндан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Замок
Крепость Шиндан
азерб. Şindan qalası
38°26′35″ с. ш. 48°35′58″ в. д.HGЯO
Страна  Азербайджан
Местоположение Гирканский национальный парк

Крепость Шиндан расположена на вершине горы Шиндан (или Чиндан) на территории Гирканского национального парка в Астаринском районе Азербайджана. Расположена вблизи границы с Ираном — по дороге из Астары в Намин. Является одним из исторических памятников Астаринского района в Азербайджане, история которого восходит к доисламским временам[1][2][3].

Крепость занимает естественное плато на высоте 1826[4] метров, укрепленное полукруглыми каменными башнями[5]. Плато хорошо заметно с дороги. С западной стороны находится старинное кладбище. Положение крепости использовалось при демаркации персидской границы[6].

История[править | править код]

Считается, что крепость использовалась еще во время восстания хуррамитов, и однажды сам Бабек посетил ее. Другим важным событием в истории крепости Шиндан было восстание правителя Астары Талыш Хамза хана во время правления шаха Аббаса. Тогда Зульфугар-хан Гараманлы, правитель Ардебиля, осадил ее, и Хамза-хан бежал в Ширван по морю.

В 1768 году Гара-хан сдал крепость Гидаят-Уллах-хану и был вынужден заплатить за себя крупный выкуп. Причиной конфликта стала про-русская политика Гара-хана[7]. В 2003 году в крепости производились археологические раскопки[4].

Княжество Шиндан, или Шандан, граничило с Хайдаком. Жители его даже в XI в. не были исламизированы. Известно, что это княжество было постоянным источником беспокойства для арабского гарнизона «пограничной области» (ac-сагр), по скольку с его территории на Баб ал-абваб и другие мусульманские города постоянно нападали военные отряды «неверующих» (ал-куффар) с целью захвата имущества. По этой причине оно было объявлено зоной войны (дарал-харб). В начале X в. Шиндан был настолько силен, что попытка крупномасштабной военной операции против него со стороны дарбандского амира и ширваншаха, имевшая целью расширить «пояс безопасности» вокруг Баб ал-абваба, также не увенчалась успехом: на помощь о сажденным пришли сариры и хазары. Али б.ал-Хасан «вместе с дарбандцами предпри­нял исламский поход против Шиндана»; такие походы продолжались и позже. С ослаблением хазарского влияния сужается и территория шинданцев. Если Дарбанд на севере и северо-западе в различные периоды своей истории граничил с Хамрином и Сариром, на юге - с Лакзом и Табарсараном , а на юго-западе - с Хайдаком , то Шиндан должен был, по мнению В.Ф. Минорского, занимать территорию, которая впоследствии стала называться Акуша-Дарго или Акуша (совр. Акушинский район Дагестана). Такая точка зрения очень близка к реальному положению вещей, которое складывается из сопостав­ления противоречивых данных источников. Однако Шиндан непосредственно примыкал к «поясу безопасности» ал-Баба, т.е. Дарпушу, причем со стороны гор, а Акуша не граничила с Дарпушем ни с одной из сторон. Указав на возможность интерпретации Шиндана (Шандана) как племенного названия с иранским суффиксом - ан , В.Ф. Минорский обратил внимание на название крепости Шандан «в советской части Талыша (в изгибе, который граница делает между Астарой и Ардебилем )». В персидских источни­ках эта крепость фигурирует в качестве резиденции тамошнего владетеля с титу­лом «испахбед Гиляна». Сасаниды вполне могли посылать гарнизоны для охра­ны кавказских перевалов из Гиляна, на что указывает нестройный хор местных источников о киланшахе / джилашахе, правившем в верхней части Табарсарана. По своему написанию Шиндан напоминает Хндан , одно из ранних обозначений части Хайдака. Учитывая тот факт, что территории Шиндана и Хндана совпадают, можно было бы подумать об искажении этого топонима переписчиками. Однако в некоторых источниках упомянуты оба названия. Ал-'Усфури приводит топоним Xшандан (варианты: Хсдан или Хшдан ), называя его рустаком; это обозначение использовалось лишь по отношению к подвластным иранцам крепостям «пограничья», которые продолжали так называться вплоть до XII в. включительно.[8]

Ссылки[править | править код]

  • آستارا، سرزمین دریا و جنگل (18 августа 2013). Дата обращения: 16 сентября 2020. Архивировано из оригинала 18 августа 2013 года.
  • Azărbai̐jan SSR Elmlăr Akademii̐asy. Izvestii͡a: Serii͡a nauk o zemle. — 1974. — 802 с.
  • İsmayıl Mähämmäd oğlu Mämmädov. Istorii͡a Azerbaĭdzhana (s drevneĭshikh vremen do nashikh dneĭ): uchebnik dli͡a vuzov. — MAARIF, 2009. — 674 с.
  • Royal Geographical Society (Great Britain). The Journal of the Royal Geographical Society of London (англ.). — J. Murray, 1834. — 384 p.

Примечания[править | править код]

  1. Alikber Kalabekovich Alikberov. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия "Райхан ал-хака'ик" (XI-XII) вв.). — Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 2003. — 878 с. — ISBN 978-5-02-018190-8.
  2. Routes in Asia: Routes in Asia Minor, Armenia, Kurdistan, Georgia, Mesopotamia, and part of western Persia (англ.). — Office of the Superintendent of Government Printing, 1877. — 454 p.
  3. Royal Geographical Society (Great Britain). The Journal of the Royal Geographical Society (англ.). — 1838. — 588 p.
  4. 1 2 RESEARCH IN SHINDAN FORTRESS (англ.). azertag.az. Дата обращения: 16 сентября 2020.
  5. Murray, 1834.
  6. Central Asia: A contribution towards the better knowledge of the topography, ethnology, resources, & history of Persia (англ.). — Barbican, 1995. — 820 p.
  7. Ismail bey Zardabli THE HISTORY OF AZERBAIJAN. elibrary.bsu.az. Дата обращения: 18 сентября 2020. Архивировано из оригинала 25 апреля 2018 года. стр. 360, 2004.
  8. Аликбер Калабекович Аликберов. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия "Райхан ал-хака'ик" (XI-XII) вв.) / ред. Прозоров С. М. — Москва: Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 2003. — С. 142-143. — 847 с. — ISBN 978-5-02-018190-8. Архивировано 20 марта 2022 года.