Крымские татары в Узбекистане
Кры́мские тата́ры (узб. Qrim tatarlari) — одно из национальных меньшинств в Узбекистане. Более 150 тысяч крымских татар были высланы в Узбекскую ССР в результате депортации в 1944 году во время Второй мировой войны. В конце 1980-х — начале 1990-х на фоне перестройки и распада СССР крымские татары начали возвращаться на историческую родину, в связи с чем их количество в Узбекистане уменьшилось на 95 %. По состоянию на 2000 год в республике проживало 10 тысяч крымских татар (0,04 % от всего населения Узбекистана).
История
[править | править код]Территорию среднеазиатских владений Российской империи посещал крымскотатарский просветитель Исмаил Гаспринский. В 1893 и 1907 годах он встречался с эмиром Бухарским Сеид Абдулахад-ханом и представителями местной интеллигенцим. Гаспринский являлся основоположником джадидизма, на основе которого были открыты школы «нового метода», в том числе в Ташкенте и Бухаре[1].
Проживание в депортации
[править | править код]Крымские татары появились на территории Узбекской ССР в связи с принудительной депортацией из-за обвинений советских властей представителей крымских татар в коллаборационизме во время Второй мировой войны. К 1 июня 1944 года в Узбекистан было выслано 35 275 семей (151 604 человек) крымских татар[1]. Согласно записке Юлдаша Бабаджанова Лаврентию Берии от 8 июня 1944 года численность крымских татар в Узбекистане составила 151 529 человек. Депортированных предписывалось расселить в совхозах, колхозах и на промышленных предприятиях «в пустых жилищных помещениях» за счёт уплотнения местных жителей. Крымские татары были определены в Ташкентскую (56 362 человек), Самаркандскую (31 540 человек), Андижанскую (19 630 человек), Ферганскую (16 036 человек), Наманганскую (13 804 человек), Кашкадарьинскую (10 039 человек) и Бухарскую (3 983 человек) области Узбекской ССР[2].
Численность крымских татар в Узбекистане значительно увеличилась за счёт демобилизованных из рядов Красной армии в 1945—1946 годах, которым было запрещено возвращаться в Крым[3].
По состоянию на 1 января 1953 год численность крымских татар в Узбекистане составила 128 348 человек. В переписях 1959 и 1970 года крымские татары отдельно не учитывались и записывались как «татары»[1]. До 1956 года, в течение 12 лет после депортации, крымские татары имели статус «спецпереселенцев», подразумевавший различные ограничения в правах[4]. В 1956 году 154 представителя из числа крымских татар были выбраны депутатами местных советов в Узбекской ССР[5].
В конце 1970-х годов советскими властями был разработан проект крымскотатарской автономии в Узбекистане, предусматривающий переселение крымских татар из различных областей Узбекской ССР в Мубарекский и Бахористанский районы Кашкадарьинской области и создание там национальной автономии. Тем не менее реализация проекта не увенчалась успехом из-за сопротивления крымскотатарского народа[6][7][8].
Распоряжением Совета народных комиссаров СССР № 13287рс от 20 июня 1944 года для детей крымских татар было установлено обучение в школах исключительно на русском языке. Дискриминационная политика в отношении крымских татар отрицательно сказалась на крымскотатарском языке, который в условиях «спецпереселеления» мог использовался лишь в бытовом общении. Возможность обучаться на родном языке учащиеся 3—10 классов из числа крымских татар получили в 1965 году[4]. В 1969 году было открыто крымскотатарское отделение при филологическом факультете Ташкентского педагогического института имени Низами, которое существовало до 1990 года[1]. В учебном году 1986—1987 обучение на крымскотатарском получали 5 тысяч школьников Узбекистана. Их обучением занималось 45 педагогов, из которых лишь половина получила образование на отделении крымскотатарской филологии ТПИ[4].
В Узбекистане с 1957 по 1990 год издавалась крымскотатарская газета «Ленин байрагъы» (Ленинское знамя). С 1984 года издавался литературно-художественный журнал «Йылдыз». Существовали областные газеты «Достлукъ байрагъы» (Знамя дружбы), «Бахористон акъикваты» (Бахористанская правда) и «Танъ» (Заря), печатавшиеся на крымскотатарском языке[4]. До 1990 года на местном радио три раза в неделю выходила передача на крымскотатарском языке[1]. В 1957 году при Союзе писателей Узбекистана была создана секция крымскотатарской литературы. В состав секции вошли писатели: Ш. Алядин, А. Дерменджи, А. Шейх-заде, Э. Шемьи-Заде, Ю. Болат, З. Джавтобели, Р. Тынчеров, Р. Мурад, Ф. Акимов, Г. Булганаклы. При Узгосфилармонии был воссоздан ансамбль крымскотатарского народного танца «Хайтарма»[4].
По данным переписи 1979 года социальная структура крымскотатарского общества в Узбекской ССР состояла из 75,8 % рабочих, 22,3 % служащих и 1,9 % колхозников[9]. Согласно переписи 1989 года в Узбекской ССР проживало 188 772 крымских татар, из которых 175 890 человек родным указали крымскотатарский язык, а 9 338 человек — русский[1].
Несмотря на то, что узбеки и крымские татары исповедуют ислам и говорят на языках тюркской группы, ассимиляция крымских татар не произошла. В узбекском обществе существовали стереотипы и элементы дегуманизации по отношению к крымским татарам, осложнявшиеся социально-экономическими и культурными различиями[10]. Находясь в местах депортации крымские татары сталкивались с дискриминацией из-за клеймения их как «предателей»[11]. В результате политики русификации и советизации крымскотатарского общества узбеки к концу 1980-х воспринимали крымских татар как русских. В проводимых в 1990-е годы интервью узбеки говорили о высокомерии крымских татар и их презрении к коренным жителям, а также о поведении крымских татар как русских[10]. Несмотря на это представители крымских татар отмечали факты помощи местного населения в обустройстве на новом месте[11]. Проживая в Узбекистане крымские татары позаимствовали ряд блюд азиатской кухни. Так в повседневную жизнь крымских татар вошли плов, самса и лагман[12].
Возвращение в Крым
[править | править код]В местах депортации действовало крымскотатарское национальное движение, ставившее своей целью возвращение крымских татар на историческую родину в Крым[11]. Одним из лидеров движения являлся Мустафа Джемилев[13].
Массовое возвращение крымских татар в Крым началось в конце 1980-х — начале 1990-х годов на фоне перестройки и распада СССР. Власти Узбекистана в этот период относились к крымским татарам как к «временным жителям». Крымские татары испытывали трудности с продажей жилья, которое приходилось отдавать ниже рыночной цены, а также с завышенными ценами на международную перевозку вещей в контейнерах[11]. Способствовало отъезду крымских татар усиление межэтнических конфликтов, начавшихся в Узбекистане и достигших своего апогея во время Ферганских погромов в 1989 году. На одном из митингов 1989 года в Ташкенте звучал призыв «Русские, уезжайте в свою Россию, а крымские татары — в Крым»[14].
На памятном митинге в честь 60-й годовщины депортации Мустафа Джемилев заявил: «Конечно, в Узбекистане и других местах ссылки было много и тех, кто под влиянием враждебной к нашему народу советской пропаганды совершали против наших соотечественников вопиющие беззакония и гнусные преступления. Но пусть их на этом или ином свете покарает сам Аллах. Наш же долг всегда помнить оказанное нам добро и воздать за это добро свою благодарность». Рядом со зданием Крымского инженерно-педагогического университета в Симферополе, созданного для возвращающихся из депортации крымских татар, был открыт монумент «Возрождение», со словами благодарности узбекскому народу, проявившему гуманизм в отношении крымских татар[11].
Современный этап
[править | править код]По данным ташкентского Центра социальных и маркетинговых исследований к 1997 году в Узбекистане проживало около 100 тысяч крымских татар, из которых 73 % выразили желание вернуться на историческую родину[15]. К 2000 году количество крымских татар в Узбекистане сократилось на 95 % по сравнению с 1989 годом и составило 10 046 человек[13]. По данным Государственного комитета статистики Узбекистана от 2007 года в стране проживало порядка 40 тысяч крымских татар[16].
В 1997 году был создан Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет» (Возвращение). Организация занимается проведением концертов, выставок и курсов крымскотатарского языка[11]. Созданная при «Авдете» команда «Аюдаг» участвовала в турнирах по мини-футболу среди команд национальных культурных центров. Функционирует ансамбли «Ветан» (Родина), «Хъайтарма» (в городе Чирчик) и «Къаранфиль» (в Ташкенте)[17]. По словам председателя центра «Авдет» Нусрета Джемилева к 2012 году в Узбекистане продолжали существовать классы с крымскотатарским языком обучения[18].
В 2017 году при поддержке Россотрудничества в Узбекистане начал вещать крымскотатарский телеканал «Миллет»[19]. В 2022 году на территории ташкентского кладбища «Согаллы ота» центр «Авдет» установил монумент памяти жертв депортации крымскотатарского народа[20].
Численность
[править | править код]- 1944 год — 151 604 человек[1]
- 1953 год — 128 348 человек[1]
- 1979 год — 117 559 человек[1]
- 1989 год — 188 772 человек[1]
- 2000 год — 10 046 человек[1]
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Татары крымские // Этнический атлас Узбекистана / отв. ред. Алишер Ильхамов. — Институт "Открытое Общество", 2002. — С. 206—210. — 452 с. — ISBN 5-862800-10-7. Архивировано 1 марта 2022 года.
- ↑ Решитов Н. М. Крымские татары - спецпоселенцы в Узбекской ССР в 1944-1956 гг. // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия «Гуманитарные науки». — 2020. — № 1. — С. 25—30. — ISSN 2223-2982. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ Гульнара Бекирова. Крымские татары. 1941—1991 (Опыт политической истории). Том 1. Симферополь 2008. ISBN 978-966-470-011-2
- ↑ 1 2 3 4 5 Рахманкулова А. Х. Некоторые аспекты социально-культурной жизни крымских татар в Узбекистане в постдепортационный период // Культура народов Причерноморья с древнейших времён до наших дней : Сборник материалов конференции. XLI Международные научные чтения. — 2017. — С. 97—99.
- ↑ Записка ЦК КП Узбекистана о деятельности инициативных групп крымских татар в республике. 6 августа 1957 г. docs.historyrussia.org. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ Бекирова, Гульнара. Крымскотатарская проблема в СССР: 1944—1991. — Оджак. — ISBN 978-966-8535-06-2. Архивная копия от 31 марта 2023 на Wayback Machine Источник . Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 31 марта 2023 года.
- ↑ Расселение крымскотатарского народа во второй половине ХХ столетия в условиях депортации и возвращения в Крым Архивная копия от 21 января 2021 на Wayback Machine / Р. И. Хаяли // Культура народов Причерноморья. — 2004. — № 52, Т. 1. — С. 62—67.
- ↑ «Независимая газета», Москва ; 25.07.1992 ; 141 (312) ; . Дата обращения: 15 января 2021. Архивировано 21 января 2021 года.
- ↑ Решитов Н. М. Вклад депортированных крымских татар в промышленность Узбекской ССР 1950-1980 гг // Развитие науки и образования в условиях мировой нестабильности: современные парадигмы, проблемы, пути решения : Материалы международной научно-практической конференции. — 2021. — Т. 2. — С. 65—73.
- ↑ 1 2 Martin-Oleksandr Kisly. Crimean Tatars in exile: community belonging and being the Others (англ.) // Наукові записки НаУКМА. Історичні науки. — 2019. — Vol. 2. — P. 41–55. — ISSN 2663-0249. — doi:10.18523/2617-3417.2019.2.41-55. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Калишевский Михаил. Крымские татары: Прорыв на родину (Часть II) . Фергана.Ру (21 августа 2009). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ Бекиров Арсен. Крымская кухня с узбекским «лицом» // Газета «Республика». — 2012. — № 8. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ 1 2 Лиллис Джоанна. Узбекистан: Долгая дорога крымских татар до места ссылки . Eurasianet (8 июня 2014). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ Губернский Богдан. Ферганская трагедия . Крым.Реалии (25 мая 2015). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ Крымские татары Узбекистана не ждут помощи, а стараются вернуться на Родину . avdet.org (1 февраля 2010). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ Кримські татари в Узбекистані (укр.). Посольство України в Республіці Узбекистан. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет» . interkomitet.uz. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ За рубежом живут около 100 тысяч крымских татар: почему они не возвращаются в Украину . Сегодня (18 мая 2012). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
- ↑ Крымско-татарский телеканал "Миллет" начал вещать в Узбекистане . stv.uz (22 мая 2017). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 27 мая 2017 года.
- ↑ Куртвелиева Гузель. Монумент, посвящённый депортации крымско-татарского народа, возведён в Ташкенте . nuz.uz (20 мая 2022). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
Ссылки
[править | править код]- Аджимамбетов Айдер. Крымские татары в Узбекистане. Без надежды покинутые . Голос Крыма (18 мая 2018). Дата обращения: 4 ноября 2022.
- Арзы Абдулла. Крымские татары Нарпая держатся вместе . Crimeantatars.club (14 октября 2022). Дата обращения: 4 ноября 2022.
- Мартін-Олександр Кислий. Дитинство депортованих кримських татар в Узбекистані у 1950-х роках (за матеріалами спогадів) (укр.). — 2015.
- Kelaart Lucy, Vasyuta Genya. Headed Home: Crimean Tatars Struggle to Leave Uzbekistan (англ.). EurasiaNet Culture (25 июня 2004). Дата обращения: 4 ноября 2022.
- Специальный репортаж телеканала «Миллет» из Узбекистана на YouTube