Стьюкли, Уильям

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Уильям Стьюкли

Уильям Стьюкли, англ. William Stukeley (7 ноября 1687 — 3 марта 1765) — британский учёный, пионер археологических исследований Стоунхенджа и Эйвбери, один из основателей полевой археологии, антиквар, викарий. Один из первых биографов Исаака Ньютона.

Биография[править | править вики-текст]

Сын юриста, родился в г. Холбич (en:Holbeach), графство Линкольншир. Получив степень магистра в одном из колледжей Кембриджского университета,[1] Стьюкли направился в Лондон для изучения медицины в медицинской школе больницы Св. Фомы. В 1710 году он основал свою практику в г. Бостон в Линкольншире, но в 1717 вернулся в Лондон. В том же году Стьюкли стал действительным членом Королевского Общества, а в 1718 принял участие в основании Антикварного Общества, секретарем которого являлся в течение девяти лет. В 1719 он получил степень доктора медицины, и в 1720 стал членом Королевского Колледжа Врачей. В этом же году он опубликовал труд, явившийся его первым вкладом в букинистическую литературу.

Стьюкли был масоном. Его дневники — хороший источник информации о тогдашних масонских церемониях[2]. По конфессии Стьюкли был протестантом.[3].

Внутренняя панорама Стоунхенджа, август 1722 года[4]

В период с 1730 по 1747 годы он был викарием Церкви Всех Святых в Стэмфорде.

В 1740 и 1743 гг. соответственно появились важнейшие исторические работы Стьюкли — подробные обзоры Стоунхенджа и Эйвбери. Стьюкли планировал эти две книги как начало многотомной всемирной истории. По его убеждению, гипотетическая «патриархальная религия» была изначальной религией человечества, которая постепенно выродилась в идолопоклонство. Стьюкли считал классическими представителями «патриархальной религии» ранних христиан и друидов.

Научная работа Стьюкли по изучению Стоунхенджа была первой попыткой установить дату происхождения памятника.[5] Работая вместе с известным астрономом Эдмундом Галлеем, он предположил, что строители Стоунхенджа обладали знаниями о магнетизме, и ориентировали памятник по направлению на северный магнитный полюс. Стьюкли воспользовался имеющимися данными по смещению северного магнитного полюса; он полагал, что полюс перемещается с определенной закономерностью (сегодня считают, что северный магнитный полюс перемещается неравномерным образом). Стьюкли пришел к выводу, что Стоунхендж был построен в 460 г. до н. э., что на несколько тысяч лет позднее установленной в настоящее время даты.

Стьюкли был известен под прозвищем «Архи-друид», так как приписывал сооружение Стоунхенджа и других мегалитических сооружений друидам[6]. В 1729 он принял духовный сан и отправился в Линкольншир, где принял два прихода, одним из которых был приход при Церкви Всех Святых в Стэмфорде. Там он провел огромное количество исследований, в том числе изучение ныне не существующего архитектурного памятника «Крест Элеоноры». В дальнейшем Стьюкли был назначен приходским священником в Блумсбери. Он умер в Лондоне 3 марта 1765 года.

Рисунки Стьюкли, как, например, это изображение Китс-Коути 1722 года, являются ценными источниками информации о разрушенных памятниках

В 1742 году Стьюкли посетил Ройстонскую пещеру en:Royston Cave в г. Ройстон, Хертфордшир и год спустя опубликовал труд под названием «Палеография Британника или доклад о памятниках древности № 1, Истоки Ройстона, или описание Часовни леди Роисии, основательницы Ройстона, обнаруженной в Ройстоне в 1742 году» (англ. Palaeographia Britannica or discourses on Antiquities in Britain no.I, Origines Roystonianae, or an account of the Oratory of lady Roisia, Foundress of Royston discovered in Royston in August 1742). После последовавшей рецензии Преподобного Чарльза Паркина (англ. Charles Parkin), Стьюкли написал продолжение: «Палеография Британника или доклад о памятниках древности № 2, или защита Леди де Вир, основательницы Ройстона, от клеветнических утверждений г-на Паркина, настоятеля прихода в Оксборо, где позволенные им суждения полностью опровергаются: опровержение подтверждено и проиллюстрировано. К сему добавлены удивительные материалы древности» (англ. Palaeographia Britannica or discourses on Antiquities in Britain no.II, or defense of Lady de Vere, Foundress of Roiston, against the Calumny of Mr. Parkin, rector of Oxburgh wherein his pretended answer is fully refuted: the former opinion further confirm’d and illustrated. To which are occasionally added, many curios matters in antiquity).

Стюкли дружил с Исааком Ньютоном и в 1752 г. написал о нём мемуары. Именно он записал легенду о яблоке, которое якобы натолкнуло учёного на мысль о существовании всеобщего тяготения.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Stukeley, William in Venn, J. & J. A., Alumni Cantabrigienses, Cambridge University Press, 10 vols, 1922–1958.
  2. Stukeley, William The Commentarys, Diary, & Common-Place Book of William Stukeley & Selected Letters. — London: Doppler Press, 1980. — P. 54.
  3. Stonehenge, a Temple Restor’d, by Stukeley
  4. Stukeley, William Stonehenge, A Temple Restor'd to the British Druids. — London: W. Innnys and R. Maney, 1740.
  5. Hawkins, Gerald S. Stonehenge Decoded. — 1965.
  6. London’s Celtic heritage by Philip Coppens

Литература[править | править вики-текст]

  • Burl, Aubrey Stukeley's Stonehenge: An Unpublished Manuscript 1721-1724. — Yale University Press, 2005. — ISBN 0-300-09895-2
  • Gjertsen, Derek The Newton Handbook. — London: Routledge & Kegan Paul, 1986. — ISBN 0-7102-0279-2- For details on Stukeley and Isaac Newton
  • Haycock, David Boyd William Stukeley: Science, Religion and Archaeology in Eighteenth-century England. — Boydell Press, 2002. — ISBN 0-85115-864-1
  • Mortimer, Neil Stukeley Illustrated: William Stukeley's Rediscovery of Britain's Ancient Sites. — Green Magic, 2003. — ISBN 0954296338
  • Piggot, Stuart William Stukeley: An Eighteenth-Century Antiquary. — New York: Thames and Hudson, 1985. — ISBN 0-500-01360-8
  • Stukeley, William The Family Memoirs of the Rev. William Stukeley, M.D.. — London: Andrews and Company, 1887. — Vol. III.

Ссылки[править | править вики-текст]