Тенскватава
| Тенскватава | |
|---|---|
 Тенскватава, портрет работы Чарльза Бёрда Кинга. | |
| Дата рождения | январь 1775[1][2] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | ноябрь 1836[1][2] (61 год) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | вождь племени |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Тенскватава (англ. Tenskwatawa; 1775 — ноябрь 1836) — религиозный и политический лидер индейского народа шауни, известный также как Пророк или Пророк Шауни.
Биография
[править | править код]Ранняя жизнь
[править | править код]Тенскватава родился в 1775 году, при рождении он получил имя Лалаветика — Производящий Много Шума, Многошумный. Точно не установлено к какому народу принадлежала его мать. По данным одних источников она была из криков или чероки, по другим — происходила из пекови, одной из групп шауни[3][4]. Она оставила сына и покинула свою семью, а отец Лалаветики умер до его рождения.
Лалаветика рос в окружении своих братьев и сестёр. Он не прославился как охотник или воин, в отличие от многих других мужчин шауни. Кроме того, он потерял глаз во время несчастного случая на охоте. В результате всего этого Лалаветика стал объектом для насмешек в своём племени и начал употреблять алкоголь.
Видение
[править | править код]Жизнь Лалаветики изменилась в мае 1805 года. Во время очередной пьянки он упал в костёр и соплеменники посчитали его умершим. Но Лалаветика очнулся и поведал о своём видении, которое пришло ему во сне.
Вскоре он начал проповедовать среди шауни. Его духовное учение призывало к отказу от межплеменных войн и ограничению контактов с белыми людьми, которые по его мнению являлись причиной многих бед индейцев. Он призывал к отказу от алкоголя, одежды и товаров белого человека. Лалаветика сменил своё имя на Тенскватава — Открытая Дверь. Последователи учения Пророка казнили нескольких индейцев, принявших христианство, обвинив их в колдовстве и сотрудничестве с американцами.
После того, как он предсказал солнечное затмение в 1806 году, количество его последователей стремительно возросло. Но некоторые индейские лидеры не желали вступать в военный конфликт с США, среди них был и вождь шауни Чёрное Копыто, который призвал Тенскватаву и его брата Текумсе, военного лидера шауни, покинуть район, дабы избежать войны с американцами[5]. Вождь племени потаватоми Уинамак пригласил Тенскватаву, Текумсе и их последователей на земли своего племени, на северо-западе современного штата Индиана. Тенскватава приглашение принял и основал поселение Профетстаун или «Город Пророка», недалеко от места слияния рек Уобаш и Типпекану[англ.].
Война Текумсе
[править | править код]Растущая популярность Тенскватавы привлекала к нему новых последователей[6]. В результате в районе Профетстауна образовался индейский племенной союз, ставший известным как Конфедерация Текумсе. Военным лидером индейского альянса стал Текумсе. В состав союза входили: шауни, делавары, потаватоми, фоксы, сауки, кикапу, веа, майами, оттава, пианкашо, минго, сенека, оджибве, чикамога-чероки и вайандоты. Конфедерация насчитывала около 3000 воинов, разбросанных на территории Старого Северо-Запада.
В начале ноября 1811 года Уильям Гаррисон собрал отряд из 1200 солдат и ополченцев и двинулся к Профетстауну. Отправляясь на встречу с представителями Пяти цивилизованных племён, Текумсе запретил брату вступать в вооружённый конфликт с американцами, однако несколько индейских воинов напали на поселения белых, расположенных неподалёку от Города Пророка. Нападение индейцев послужило предлогом для вооружённого вторжения американцев. Тенскватава, в отсутствие Текумсе, оказался перед выбором — готовиться к сражению или идти на мирные соглашения с американцами. В итоге индейцы решили атаковать войско Гаррисона. 7 ноября 1811 года состоялось Сражение при Типпекану, в котором победу одержали американцы, Профетстаун был сожжён. Тенскватава потерял многих своих последователей, а индейский союз так и не смог восстановить свою прежнюю мощь.
Последние годы жизни
[править | править код]В октябре 1813 года в битве на реке Темзе погиб брат Тенскватавы — Текумсе. Сам Пророк в последующие годы безуспешно пытался вернуть лидерство среди индейцев. В 1825 году при его содействии многие шауни покинули свой прежний район и переместились к западу от реки Миссисипи. В 1826 году он основал новое индейское поселение на месте современного города Канзас-Сити.
Тенскватава скончался в ноябре 1836 года в своём поселении на востоке современного штата Канзас.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Tenskwatawa (The Prophet) // L'Encyclopédie canadienne, The Canadian Encyclopedia (англ.)
- ↑ 1 2 Edmunds R. D. Tenskwatawa (1775-1836), Shawnee religious and political leader // Tenskwatawa (1775-1836), Shawnee religious and political leader (англ.) // American National Biography Online / S. Ware — New York City: Oxford University Press, 2017. — ISSN 1470-6229 — doi:10.1093/ANB/9780198606697.ARTICLE.2001007
- ↑ Schutz, Noel. «The Family of Tecumseh & Tenskwatawa» Архивная копия от 19 января 2008 на Wayback Machine
- ↑ Sugden, John. Tecumseh: A Life. New York: Holt, 1997. ISBN 0-8050-4138-9 (hardcover); ISBN 0-8050-6121-5 (1999 paperback).
- ↑ Owens, Robert M. Mr. Jefferson's Hammer:William Henry Harrison and the Origins of American Indian Policy. — Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, 2007. — С. 210. — ISBN 978-0-8061-3842-8. Архивировано 11 июня 2016 года.
- ↑ Sugden, John. Tecumseh: A Life. — New York: Holt, 1997. — С. 168. — ISBN 0-8050-6121-5.
Литература
[править | править код]- Edmunds, R. David. The Shawnee Prophet. — Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press, 1985. — ISBN 0-8032-1850-8.
- Cave, Alfred A. Prophets of the Great Spirit. — Lincoln: University of Nebraska Press, 2006. — ISBN 080321555X.
- Funk, Arville. A Sketchbook of Indiana History. — Rochester, Indiana: Christian Book Press, 1969, revised 1983.