Ахматовские сироты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ахматовские си́роты — выражение, взятое из стихотворения Дмитрия Бобышева «Все четверо», посвящённого памяти Анны Андреевны:

И, на кладбищенском кресте гвоздима
душа прозрела: в череду утрат
заходят Ося, Толя, Женя, Дима
ахматовскими си́ротами в ряд.

Названы четверо поэтов из близкого окружения Анны Ахматовой конца пятидесятых — начала шестидесятых годов, а именно: Иосиф Бродский, Дмитрий Бобышев, Анатолий Найман и Евгений Рейн. Ахматова высоко ценила их творчество. Она была для них, по признаниям Бродского и Наймана, не только литературным, но и нравственным, духовным авторитетом.

Анатолий Найман пишет:

«Ахматова <…> учила нас не поэзии, не поэтическому ремеслу, — ему тоже, но походя, и, кому было нужно, тот учился. Это был факультатив. <…> Она просто создавала атмосферу определённого состава воздуха».

В «Диалогах с Иосифом Бродским» Соломона Волкова Иосиф Бродский проводит параллель между их четвёркой и четвёркой Золотого Века:

«Каждый из нас повторял какую-то роль. Рейн был Пушкиным. Дельвигом, я думаю, скорее всего был Бобышев. Найман, с его едким остроумием, был Вяземским. Я, со своей меланхолией, видимо играл роль Баратынского».

Другие названия — «аввакумцы», «волшебный хор», «волшебный купол». Хотя ни одно из них, по утверждению Иосифа Бродского, не было самоназванием.

«Какую биографию, однако, делают нашему рыжему!» — невесело пошутила Анна Ахматова в разгар судебного процесса над Иосифом Бродским. Имея неполные восемь классов образования, он прошёл жизненные университеты: суды, тюрьмы и ссылки. "Рыжему" сиротке сам Бог велел быть поэтом, поэтому он осилил все невзгоды и достиг высот на поэтическом поприще: и Нобелевскую премию, и карьеру университетского профессора, и работу вне родной языковой среды, и открытие новых возможностей русского языка.

См. также[править | править код]

Источники[править | править код]